Chương 898 Bàn Long linh mễ

Hoa quốc nằm ở Đông Hoang Nam Bộ, khí hậu ôn hòa quanh năm như mùa xuân.Mặc dù địa hình chủ yếu là đồi núi, nhưng nhờ có Vân Mộng Trạch và các con sông lớn chảy qua, lượng mưa dồi dào, rất thích hợp cho việc trồng trọt các loại linh thực dược liệu.
Vào thời điểm khai phá Đông Hoang, Tĩnh Thiên đạo tông cũng tham gia.Sau khi khai phá thành công, họ đã chọn nơi này để trồng một số loại linh mễ và dược thảo thích hợp.
Chỉ là vì đường xá quá xa xôi, các trưởng lão và tu sĩ của Tĩnh Thiên đạo tông không ai muốn đến trấn thủ lâu dài, nên sau này họ đã để lại nơi này cho các thế lực bản địa của Đông Hoang kinh doanh.Họ chỉ điều động thương đội đến thu mua phần lớn tài nguyên vào mỗi mùa thu hoạch.
Trong số đó, nổi tiếng nhất là Bàn Long linh mễ tam giai.
Loại linh mễ này đối với các tu sĩ luyện thể mà nói, có thể coi là chí bảo.Nếu dùng quanh năm suốt tháng, không chỉ có thể tẩy luyện nhục thân, tăng trưởng khí huyết, mà còn có thể trả lại thần thức, được vinh dự là linh mễ số một Đông Hoang.
Hàng năm vào mùa thu hoạch, nó đều bị các đại phái của Đông Hoang tranh giành.
Bàn Long linh mễ được gieo trồng trên dải đất bình nguyên duy nhất ở trung tâm Hoa quốc, với 10.000 mẫu linh điền tam giai.Năm xưa, Tĩnh Thiên đạo tông đã phân tán một đạo linh mạch tứ giai để có được quy mô như bây giờ.
Hồi Thiên cốc trên danh nghĩa là người thống trị Hoa quốc, nhưng tất cả các thế lực ở Đông Hoang đều biết, họ chỉ giúp Tĩnh Thiên đạo tông quản lý Hoa quốc mà thôi.
Bàn Long linh mễ hai mươi năm mới chín, sản lượng trăm cân.
Chỉ cần lượng mưa và linh khí dồi dào, không có tai họa như nạn châu chấu, Hồi Thiên cốc có thể đảm bảo sản xuất 50.000 cân Bàn Long linh mễ mỗi năm.
Trong số này, Tĩnh Thiên đạo tông sẽ lấy đi bảy thành, ba thành còn lại mới là của Hồi Thiên cốc.
Và ba thành này, chỉ được phép Hồi Thiên cốc bán ở địa phận Đông Hoang, bởi vì Bàn Long linh mễ cũng được coi là một trong những sản phẩm xuất sắc của Tĩnh Thiên đại thương hội, phải đảm bảo sự độc nhất vô nhị của mình ở địa phận Đông Thổ.
Nhưng dù chỉ là ba thành, cũng có thể giúp Hồi Thiên cốc kiếm được đầy bồn đầy bát mỗi năm.
Bàn Long linh mễ có giá một khối linh thạch thượng phẩm mười cân, mỗi năm thu hoạch 1500 khối linh thạch thượng phẩm.
Trừ chi phí trồng trọt, bảo dưỡng linh điền, Hồi Thiên cốc có thể kiếm được ba bốn trăm khối linh thạch thượng phẩm mỗi năm thông qua Bàn Long linh mễ.
“Có được vị thế độc quyền, giá cả lại nằm trong phạm vi hợp lý, danh tiếng của Hồi Thiên cốc ở Đông Hoang chắc hẳn rất tốt.”
Trần Mạc Bạch trước khi Kết Đan, là một người nổi tiếng thích ở trong tông môn, không để tâm đến những việc ngoài tu luyện, cho nên đây là lần đầu tiên anh biết đến Bàn Long linh mễ một cách chi tiết như vậy.
Diệp Bá Khuê nghe xong, ngượng ngùng cười một tiếng, không trả lời, cũng không phản bác.
“Chưởng môn, trước đây khi Ngũ Hành tông vừa mới phân chia, Hồi Thiên cốc đã tăng giá Bàn Long linh mễ lên gấp ba bốn lần.Sau đó Chu lão và những người khác đã mua Kim Hà Mễ, Hỏa Tình Mễ ở Đông Di, lại có Tĩnh Thiên đại thương hội đến tự mình bán Bàn Long linh mễ, mới đánh xuống giá của Hồi Thiên cốc, từ đó mới ổn định trở lại.”
Cổ Diễm truyền âm cho Trần Mạc Bạch, kể cho anh nghe chuyện bí mật này.
Nàng xuất thân từ một gia tộc tu tiên ở Vũ quốc, cũng am hiểu trồng trọt linh mễ, đối với sự kiện phá giá Bàn Long linh mễ nổi tiếng trong lịch sử Đông Hoang này, ấn tượng vô cùng sâu sắc.
Bởi vì lúc trước, cách làm của Hồi Thiên cốc quá khó coi, ngay cả Tĩnh Thiên đạo tông cũng không thể chấp nhận được.
Khi không có ngọn núi lớn Hôn Nguyên lão tổ trấn áp, Nhan Thiệu Ấn đã làm mưa làm gió một thời gian rất dài.Khi Ngũ Hành tông phân chia, hắn bán đan dược cho cả hai bên với giá tăng gấp đôi.
Nhưng sau đó, Thần Mộc tông và Ngũ Hành tông thà lãng phí thời gian đến Đông Di Đông Ngô mua đan dược và linh mễ cần thiết, cũng không mua của Hồi Thiên cốc, mới khiến cho thế của Nhan Thiệu Ấn bị đè xuống.
Hơn nữa, vì nằm ở đỉnh cao luyện đan của Đông Hoang, đan dược do Hồi Thiên cốc sản xuất luôn đắt nhất, về cơ bản là các tán tu bình thường không mua nổi.
Cho nên trên thực tế, danh tiếng của Hồi Thiên cốc trong giới tu tiên Đông Hoang là tương đối tiêu cực.
Nhưng Nhan Thiệu Ấn có một điểm kiểm soát rất tốt, đó chính là chất lượng đan dược do Hồi Thiên cốc sản xuất, đích thực là tốt nhất trong tất cả các loại tương tự ở Đông Hoang.
“Đan dược tốt” là thương hiệu mà Hồi Thiên cốc đã gây dựng được.
Đây cũng là gốc rễ để họ, một đại phái ở Đông Hoang, lập thân.
Trên đường đi, Trần Mạc Bạch và Diệp Bá Khuê trò chuyện về các kiến thức liên quan đến luyện đan.Người sau kinh ngạc khi Trần Mạc Bạch lại hiểu rõ về luyện đan như vậy, thậm chí có những vấn đề mà với vốn kiến thức của một Luyện Đan sư tam giai như anh ta, cũng phải suy nghĩ rất lâu mới có thể hiểu được.
Về phần trả lời, thì càng không thể nào.
“Trần chưởng môn học rộng tài cao, tại hạ tài sơ học thiển, thật sự là hổ thẹn.”
Các tu sĩ ở Thiên Hà giới đều rất tôn trọng người toàn năng.Sau khi Diệp Bá Khuê trao đổi với Trần Mạc Bạch, anh ta cho rằng Trần chưởng môn này cũng có thành tựu không thấp trong thuật luyện đan, ít nhất cũng không kém hơn anh ta, một Luyện Đan sư tam giai.
Nhưng anh ta đâu biết, kiến thức luyện đan của Trần Mạc Bạch đều là học được từ thời cấp ba, do thường xuyên ở cùng Vương Tĩnh Vũ và Thanh Nữ mà thấm nhuần dần.
Và những kiến thức này, chính là cơ sở luyện đan của tiên môn, cũng là nền tảng của tất cả các loại linh dược và hệ thống linh thủy của tiên môn.
Trần Mạc Bạch tuy không biết luyện đan, nhưng sự lý giải của anh về hệ thống luyện đan này, chắc chắn phải hơn Diệp Bá Khuê, thậm chí là Nhan Thiệu Ấn.
Bởi vì việc bồi dưỡng Luyện Đan sư ở Thiên Hà giới, đều là ném từng lò đan dược xuống, mò mẫm kinh nghiệm, trưởng thành trong thực tiễn thất bại không ngừng.
Sự lý giải của họ về thuật luyện đan, chỉ giới hạn ở loại đan phương mà họ am hiểu.
Nếu như đối với một loại đan phương khác, bắt đầu lại từ đầu, phần lớn đều sẽ thất bại mấy lần, sau khi có kinh nghiệm mới có thể thành công.
Không giống như ở tiên môn, đã biến tất cả các thủ pháp luyện đan thành cơ sở thông dụng.Việc luyện chế mỗi loại dược vật, đều là sắp xếp tổ hợp lại những thủ pháp cơ sở này, lại thêm các loại thiết bị pháp khí được khai thác chuyên dụng cho luyện đan, cùng với việc rèn luyện đan độc linh tuyền, đã giảm thiểu đến mức thấp nhất những tình huống bất trắc thất bại có thể xảy ra khi luyện đan.
Cho nên Luyện Đan sư ở tiên môn ra tay luyện chế, về cơ bản là mười phần chắc chín.
“Nếu Hồi Thiên cốc chỉ có thực lực thế này, e rằng Nhan Thiệu Ấn không có tư cách luyện chế Kết Anh tam linh dược.”
Trần Mạc Bạch thầm nghĩ trong lòng sau khi nói chuyện với Diệp Bá Khuê.
Hồi Thiên cốc là đại phái luyện đan số một Đông Hoang.Ngoài Nhan Thiệu Ấn, một Luyện Đan sư tứ giai, Diệp Bá Khuê cũng là một Luyện Đan sư tam giai có số má.Rất nhiều lần, Trúc Cơ Đan đều do anh ta chủ trì luyện chế, Thần Mộc tông Tăng Ngọa Du thậm chí còn không nổi tiếng bằng anh ta.
Nhưng lần này, sau khi Trần Mạc Bạch thăm dò trình độ luyện đan của anh ta, lại thất vọng.
Luyện Đan sư tam giai của Đông Hoang này, xét về kiến thức cơ bản luyện đan, e rằng còn không bằng một nhị giai của tiên môn.
Tuy nhiên, điều này cũng có thể hiểu được, dù sao ở tiên môn, muốn trở thành tam giai, nhất định phải nắm vững phần lớn nguyên lý của vật liệu tam giai, còn ở đây chỉ cần biết một loại là được.
Ví dụ như Trần Mạc Bạch, đến bây giờ vẫn chưa thông qua khảo hạch Chế Phù sư tam giai của tiên môn, cũng là vì rất nhiều phù lục tam giai anh không biết.
Đương nhiên, người trong tiên môn đều cho rằng, Trần Mạc Bạch không có thời gian đi khảo hạch.
Dù sao, với tư chất Hóa Thần của anh, trở thành Chế Phù sư tam giai chẳng phải là dễ dàng sao.
Nhưng Nhan Thiệu Ấn đã là Luyện Đan sư giỏi nhất Đông Hoang, cho dù đặt ở Đông Di, Đông Ngô, cũng là người nổi bật trong số các Luyện Đan sư tứ giai.
Nếu như hắn cũng không thể luyện chế Kết Anh tam linh dược, như vậy Trần Mạc Bạch e rằng chỉ có thể nghĩ cách ở tiên môn.
Cũng không thể mang Thanh Nữ vượt qua tới chứ?