Chương 875 Thôn Thần Thuật

Sau khi tiễn Lam Hải Thiên đi, Trần Mạc Bạch một mình ngồi dưới gốc cây ngô đồng bích ngọc suy tư.
Nếu Bạch Quang lão tổ thật sự đã chuyển thế, vậy có nghĩa là Tiên Môn hiện tại chỉ còn lại một Hóa Thần duy nhất là Khiên Tĩnh lão tổ!
Như vậy, chẳng phải là chỗ dựa lớn nhất của Vũ Khí đạo viện đã mất, thực lực hoàn toàn tụt xuống vị trí cuối cùng trong tứ đại đạo viện?
May mắn là Trần Mạc Bạch cũng có thể dựa vào Bổ Thiên đạo viện.
Nhưng nếu người đứng sau kế hoạch điều chế tiên nha ở Úc Mộc thành là hai vị điện chủ của Bổ Thiên đạo viện, hắn sẽ không có cách nào đối phó.
Chỉ hy vọng Thanh Nữ sau này không vì chuyện này mà trở nên cố chấp.
Trần Mạc Bạch càng nghĩ càng rối, chợt nhớ đến cô bé Tiếu Hắc mà hắn gặp ở Ngũ Phong tiên sơn.
Cô bé ở tại Vọng Tiên phong của Bạch Quang lão tổ, hơn nữa còn sở hữu Thuần Âm Chỉ Thể cực kỳ hiếm thấy, chẳng lẽ chính là chuyển thế của Bạch Quang lão tổ?
Việc chuyển thế, và việc chuẩn bị một thân thể Thuần Âm Chỉ Thế hàng đầu, có thể nói là một lý do rất hợp lý.
Dù tuổi tác có vẻ không khớp, nhưng nếu cô bé Tiểu Hắc thật sự là Bạch Quang lão tổ, thì tuổi tác của cô bé không thể đánh giá bằng vẻ bề ngoài.
Trần Mạc Bạch càng nghĩ càng thấy có khả năng.
Nhưng nếu muốn biết chân tướng, vẫn nên hỏi Hào Tào hoặc Bùi Thanh Sương thì hơn.
Về chuyện chuyển thế của Bạch Quang lão tổ, ngoài các Nguyên Anh thượng nhân của Tiên Môn, có lẽ chỉ có sư đồ bọn họ là quen thuộc nhất.
Nhưng thăm dò chuyện này cũng có rủi ro không nhỏ, thậm chí có thể gây chú ý đến Khiên Tĩnh lão tổ.
Trần Mạc Bạch suy nghĩ một lúc rồi quyết định vẫn nên cẩn thận thì hơn.
Với tu vi ngày càng tăng của hắn, địa vị trong phe phái Vũ Khí đạo viện ngày càng cao, sớm muộn gì hắn cũng sẽ biết được chân tướng từ Thừa Tuyên thượng nhân.
Tốt hơn hết là cứ từ từ tu luyện, tăng tu vi của mình lên đã.
Cuối cùng Trần Mạc Bạch vẫn quyết định hành động cẩn trọng, dù sao hắn đang có tiền đồ tu hành tươi sáng, có tài nguyên của Thiên Hà giới, việc tu luyện đến Kim Đan viên mãn chắc chắn không thành vấn đề, không cần thiết vì chuyện này mà gây quá nhiều sự chú ý từ tầng lớp thượng tầng của Tiên Môn.
Hơn nữa, Trần Mạc Bạch còn có một suy đoán khác.
Hắn đang nghĩ, kẻ chủ mưu đằng sau kế hoạch điều chế tiên nha ở Úc Mộc thành, có phải chính là Bạch Quang lão tổ hay không.
Dù sao hắn biết, đệ tử Du Huệ Bình của Bạch Quang lão tổ, chính là hậu duệ của thành chủ đời đầu Du Tử của Úc Mộc thành, Bạch Quang lão tổ cũng là hậu duệ của dòng họ này, chỉ là theo cha mẹ chuyển đến Xích Thành động thiên từ khi còn nhỏ.
Nếu kẻ chủ mưu là Bạch Quang lão tổ, thì việc Tiên Môn kiêng kỵ không truy cứu đến cùng cũng có thể hiểu được.
Đây là tình huống xấu nhất.
Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch càng thêm thương cảm cho Thanh Nữ.
Nếu thật sự như hắn suy đoán, dù nàng khai thác toàn bộ tiềm năng của Thiên linh căn, e rằng cũng chỉ có thể quên đi tuổi thơ bi thảm, mới có thể tiếp tục sống sót ở Tiên Môn.
Như vậy, Thanh Nữ thà theo Khống Phi Trần phản bội và trốn đến Phi Thăng giáo còn hơn.
Không hiểu sao, Trần Mạc Bạch lại nảy ra ý nghĩ này.
Nếu thật sự xảy ra tình huống này, hắn sẽ làm gì?
Trần Mạc Bạch nghĩ ngợi rồi lắc đầu cười khổ.
Tuy hắn và Thanh Nữ coi như là bạn tốt, nhưng không thể vì nàng mà từ bỏ cha mẹ, người thân, bạn bè, sư trưởng ở Tiên Môn.
Nếu Thanh Nữ rời khỏi Tiên Môn, hắn có lẽ chỉ có thể tỏ vẻ tiếc nuối và tiễn nàng một đoạn đường.
Chỉ hy vọng sẽ không có ngày đó.
Bởi vì nếu Thanh Nữ thật sự đến Phi Thăng giáo, vậy có nghĩa là hai người họ sẽ ở hai thế lực đối địch.
Trong những suy nghĩ lo lắng, Trần Mạc Bạch không khỏi ngồi xuống tu hành Dưỡng Niệm Chú Thần Thuật, muốn loại bỏ những tạp niệm trong đầu.
“Khi tu vi càng cao, tâm tình của hắn rất ít khi dao động.”
Sở dĩ vận hành Dưỡng Niệm Chú Thần Thuật là vì hắn vẫn còn nhớ, lúc trước chính mình dùng nó để quan tưởng Bích Ngọc Ngô Đồng, đặt nền móng cho thần thức.
Sau khi tận mắt thấy Dư Thiên Quang bị Thôn Thần Thuật khống chế, hóa thành Thân Ngự hiên chủ giáng lâm, Trần Mạc Bạch có một loại kính sợ và tò mò khó tả đối với Thôn Thần Thuật.
Khi Dư Thiên Quang chép lại, hắn cũng ở bên cạnh, nên bí mật của Thôn Thần Thuật ẩn chứa trong Bích Ngọc Lưu Ly Quyết cũng khắc sâu trong lòng hắn.
Trong khoảng thời gian trấn thủ Đan Hà sơn mạch, hắn cũng tải bản thường của “Bích Ngọc Lưu Ly Quyết” từ thư viện quốc gia của Tiên Môn.
Sau khi so sánh, hắn phát hiện bản chép của Dư Thiên Quang quả thật uyên bác và sâu sắc hơn, nội dung nhiều gần gấp đôi.Sau khi loại bỏ những nội dung khác biệt của hai phiên bản, hắn thu được một thiên kinh văn hơn ba vạn chữ.
Đây chính là Thôn Thần Thuật sao?
Có cấm thuật trong tay, Trần Mạc Bạch tự nhiên tò mò, nhưng hắn luôn hành động vững vàng, chắc chắn sẽ không tự hủy tương lai mà tu hành Thôn Thần Thuật.
Nhưng xem qua một chút thì không vấn đề gì.
Dù không có ai chỉ điểm, nên hắn nhìn Thôn Thần Thuật có chút mơ hồ, và không dám tra cứu các thuật ngữ liên quan trên mạng, nhưng ít nhất cũng hiểu được mạch tu hành đại khái.
Tôn chỉ tu hành của Thôn Thần Thuật, chủ yếu là hai câu nói: “Thiên chi đạo, tổn hại hữu dư nhi bổ bất túc” và “Nhân chi đạo, tổn hại bất túc dĩ phụng hữu dư.”
Trong đó, “Thiên chi đạo” là phương pháp tu hành thông thường của Thôn Thần Thuật, còn “Nhân chi đạo” là lý do khiến nó bị Tiên Môn coi là cấm thuật.
Cái gọi là “Thiên chi đạo” là tự coi mình là phần thiếu hụt, sau đó hấp thụ phần dư thừa, hóa thành thần thức của bản thân để tăng lên.
Ví dụ, trong “Bích Ngọc Lưu Ly Quyết”, Thích Thanh hoặc Thân Ngự hiên chủ lấy Bích Ngọc Ngô Đồng Thụ làm Thiên Đạo dư thừa, còn bản thân là thiếu hụt.
Do đó, khi quan tưởng Bích Ngọc Ngô Đồng, có thể dùng “Thiên chi đạo” làm cầu nối giữa bản thân và Bích Ngọc Ngô Đồng.Linh thức mênh mông mà vô ý thức của gốc linh thực tứ giai này sẽ hướng về người quan tưởng, khiến cho sức mạnh thần thức của người quan tưởng tăng lên nhanh chóng.
Càng đến gần Bích Ngọc Ngô Đồng, người quan tưởng tu hành càng nhanh.
Còn đối với Bích Ngọc Ngô Đồng, vì nó đã mắc kẹt ở bình cảnh tứ giai thượng phẩm mấy trăm năm, nên linh lực và linh thức nó sinh ra mỗi ngày đều sẽ vô ý thức tiêu tán giữa trời đất.Do đó, việc quan tưởng tu hành bằng Bích Ngọc Lưu Ly Quyết sẽ không gây hao tổn cho Bích Ngọc Ngô Đồng, mà là giúp nó bồi dưỡng sông núi ở vùng Đan Hà thành.
Dù không biết những nội dung này có thật hay không, nhưng có lẽ Dư Thiên Quang đã bị lừa, bất tri bất giác tu hành cấm thuật.
Thôn Thần Thuật giấu trong Bích Ngọc Lưu Ly Quyết của Dư Thiên Quang, có lẽ vì ngụy trang, chỉ có nội dung tu hành kỹ càng của “Thiên chi đạo”, còn về “Nhân chi đạo” chỉ đề cập sơ sài để so sánh.
Nếu Dư Thiên Quang cẩn thận hơn một chút, có lẽ đã nhìn ra mánh khóe từ hai câu này.
Hai câu này là do Thích Thanh thêm vào với giọng điệu phỏng đoán, nói là diễn giải môn Bích Ngọc Lưu Ly Quyết này lên cấp độ Nguyên Anh.
Nàng giả thiết Ngô Đồng Thụ mọc đầy núi đồi ở Đan Hà sơn mạch, khi bị chặt, thân cây có thể được dùng làm nguyên liệu luyện đan, luyện khí, chế phù…, còn linh niệm thần thức tinh thuần mà vô ý thức bên trong Ngô Đồng Thụ sẽ tan biến trong trời đất, không được tận dụng triệt để.
Nếu tập hợp những linh thức Ngô Đồng Thụ chắc chắn sẽ tiêu tán này vào bản thân, thì sau thời gian dài tích lũy, từng chút một cũng sẽ thành tháp cao, tụ nước thành vực sâu, hóa thành dòng lũ thần thức khổng lồ, phá tan mọi chướng ngại và bình cảnh.