Đang phát: Chương 755
Thiên Mệnh nhiều hay ít quyết định xác suất thành công của việc tạo ra Bí Tầng, đồng thời nó cũng là nền tảng để Bí Tầng hình thành.Khi Thiên Mệnh đầy đủ, nó sẽ hóa thành quy tắc pháp tắc bên trong Bí Tầng, tạo tiền đề cho sự ra đời của Thiên Đạo.
Đối với tu sĩ Nguyên Anh, Thiên Mệnh vô cùng quan trọng.Để có được nhiều Thiên Mệnh hơn, họ cần trải qua Thiên Kiếp.Lần đầu Thiên Kiếp có thể không đáng kể, nhưng những lần sau sẽ càng lúc càng kinh khủng.Đến lần thứ tư, nó có thể trở thành một kiếp nạn diệt tuyệt, không nhiều người có thể vượt qua.
Những người tu Mệnh Đăng Nguyên Anh còn may mắn, nếu thất bại, Nguyên Anh sẽ không tan biến nhờ Mệnh Đăng đại phạt.Nhưng với Nguyên Anh bình thường, thất bại có thể khiến họ trọng thương, phải trả giá rất lớn để hồi phục.Thậm chí, Nguyên Anh có thể sụp đổ hoàn toàn, vĩnh viễn mất đi và không thể tái tạo.
Vì vậy, nhiều người không dám độ kiếp, chấp nhận dừng chân ở cảnh giới Nguyên Anh.Dù tu sĩ Linh Tầng có vẻ nhiều, nhưng đó là do dân số tu sĩ ở Vọng Cổ đại lục rất lớn.Trên thực tế, mỗi tu sĩ Linh Tầng đều đã trải qua khảo nghiệm sinh tử của Thiên Kiếp.
Vọng Cổ đại lục đã phát triển qua nhiều năm, việc nghiên cứu về Nguyên Anh Mệnh Kiếp rất sâu rộng, từ đó xuất hiện các chỉ pháp của Ngũ Hoa Bát Môn.Một số chỉ pháp thực sự hiệu quả, nhưng phải trả giá đắt.Số khác thì thật giả lẫn lộn, điều kiện tu hành khắc nghiệt, chỉ mang tính lý thuyết.
Chỉ có những chỉ pháp trân tàng trong các đại tông hoặc công pháp cấp Hoàng mới thực sự giúp tu sĩ giảm tổn thất khi độ kiếp, tăng khả năng thành công và thu được nhiều Thiên Mệnh hơn.
Ngoài ra, mỗi tộc đều giữ lại một số công pháp trân quý hơn.Chúng có thể giúp người ta độ kiếp gần như không tổn hao, nhưng điều kiện tu hành rất nghiêm ngặt, không chỉ cần tu luyện mà còn cần thiên tài địa bảo hỗ trợ, vì vậy không thể phổ biến.Thêm vào đó là sự phân chia giai cấp, những công pháp này trở thành đặc quyền của giới quyền quý.
Dù thế nào, tu sĩ ở giai đoạn Nguyên Anh trước tiên phải làm cho Nguyên Anh của mình trưởng thành.Bất kể là dùng thiên địa linh lực, thôn phệ Nguyên Anh của người khác, hay dùng thiên tài địa bảo và đan dược, mục đích cuối cùng vẫn là để Nguyên Anh có thể tiếp nhận Thiên Kiếp, thu hoạch Thiên Mệnh để bồi bổ và tiếp tục trưởng thành, rồi lại tiếp tục độ kiếp.
Đây là nguyên tắc cơ bản.Trừ phi là công pháp đặc biệt, còn không đều dựa trên nguyên lý này.
Đạo Mệnh Thiên Ma Công mà Thất gia cho Hứa Thanh lại đi ngược lại con đường cũ, lộ ra sự bá đạo và mang đậm phong cách của Thất Phong.Nó kế thừa chỉ pháp Quỷ U, vẫn dùng thôn phệ làm chủ, nhưng không còn nuốt Kim Đan của Thiên Cung mà là Thiên Mệnh trong Nguyên Anh!
Thôn phệ Thiên Mệnh mà người khác thu được sau khi độ kiếp để làm Thiên Mệnh của mình.Mà Thiên Mệnh lại là thứ tốt nhất để bồi bổ Nguyên Anh, vì vậy tu hành công pháp này không cần thiên tài địa bảo, chỉ cần không ngừng giết chóc.Vì vậy, nó được gọi là Đạo Mệnh.
Hứa Thanh cảm thấy cái chữ “Đạo” này có lẽ đã được Thất gia mỹ hóa, có lẽ phải gọi là “trộm mệnh” mới đúng, không phải trộm cắp bình thường mà là cường đạo trộm.Còn hai chữ “Thiên Ma” cũng có ý nghĩa riêng.
Đây là điểm đặc biệt thứ hai của công pháp này, nó có thể giúp người tu hành phân giải Nguyên Anh bị thôn phệ.Thiên Mệnh trong Nguyên Anh sẽ trở thành nguồn dinh dưỡng và thứ cần thiết cho bản thân, còn những bộ phận khác sẽ ngưng tụ bên ngoài cơ thể, tạo thành Thiên Ma Thân ở trạng thái hư ảo.
Thiên Ma Thân này trông giống như phân thân, nhưng bản chất lại hoàn toàn khác.Nó có thể tạo ra rất nhiều bản thể, giống như hồn đông đi theo bản thể và chiến đấu vì bản thể.
Nhưng đây không phải là tác dụng lớn nhất của Thiên Ma Thân, mục đích hình thành của nó là để thay kiếp!
Thiên Kiếp rất mạnh, mỗi lần một kinh khủng hơn, nếu thất bại, Nguyên Anh sẽ bị hao tổn hoặc sụp đổ.Nhưng mục đích cuối cùng là thu hoạch Thiên Mệnh, nên việc độ kiếp chỉ là một hình thức.
Để Thiên Ma Thân đi độ kiếp cũng có hiệu quả tương tự.Sụp đổ một cái thì còn cái thứ hai, cái thứ ba…Chỉ cần thành công một lần, lực lượng Thiên Mệnh sẽ giáng xuống, lúc đó người tu hành công pháp này chỉ cần dùng đạo mệnh chỉ thuật để lấy ra là được.
Đây là phong cách của Thất Phong, cũng là phong cách của Thất gia.
Hứa Thanh lộ vẻ suy tư, vung tay lấy ra ba bình đan dược.
Đạo Mệnh Thiên Ma Công cũng cần một số vật phẩm đặc thù giống như Quỷ U Đoạt Đạo cần Quỷ U Tâm.
Đầu tiên, nó cần tu sĩ có tất cả Nguyên Anh đã xuất hiện và trải qua một lần Thiên Kiếp, trong đó tồn tại một chút Thiên Mệnh.Đây là cơ sở.
Sau đó là những vật phẩm trong ba bình đan dược này.
Bình thứ nhất chứa xác của một tu sĩ Nguyên Anh Quỷ U tộc không đầu.Đây là thứ mà Thất gia đã tìm kiếm rất lâu mới tìm được cho Hứa Thanh, dù sao tộc này rất hiếm.Tác dụng của nó là tăng cường năng lực Quỷ U của Hứa Thanh, giúp hắn đoạt Nguyên Anh của địch nhân.
Bình thứ hai chứa một đoàn vòng xoáy màu đỏ ngòm, lộ ra ý chí thần thánh.Đây là tủy được luyện từ xương Thần Linh Ngư.Vì Tiên Cấm Thần Linh đã chết, nên nó không còn chủ nhân, có thể an tâm sử dụng.Cách sử dụng cũng rất đặc biệt, Hứa Thanh cần phải dung hợp nó với Thiên Đạo Nguyên Anh, sau đó có thể dùng lực lượng Thiên Đạo để tách Thiên Mệnh của Nguyên Anh địch nhân ra.
Bình thứ ba chứa mười vạn Hung Lê Ác Hồn.Lúc trước, Bạch Tiêu Trác đã dùng ba cái xương Ngư phối hợp với Tử Thanh Vong Hồn để định vị, mở ra một khe hở của Hung Lê chi địa, khiến một lượng lớn Ác Hồn tràn xuống.Dù chúng nhanh chóng bị di chuyển đến Cố Linh giới, nhưng vẫn còn sót lại một ít bên ngoài.Những Ác Hồn này không chỉ hung hãn mà còn chứa đựng rất nhiều tạp niệm, ký ức từ khi còn sống và sau khi chết, khiến chúng luôn chìm trong điên cuồng.
Sau đó, chúng bị Thất gia tìm kiếm, luyện hóa trong bình nhỏ đặc biệt này.Một khi tạp niệm của những Hung Lê Ác Hồn đó bị luyện đi, chúng sẽ trở thành hạt giống của Thiên Ma Thân.Dù Ác Hồn Hung Lê bị sát lục quá nhiều sẽ bị Hung Lê chi địa đánh dấu, nhưng cơ thể của Hứa Thanh đặc biệt, nếu số lượng không quá lớn thì cũng không sao.
Hứa Thanh nhìn những thứ này, trong lòng cảm khái, càng hiểu sâu sắc hơn về bốn chữ “đo thân mà làm”.
Đạo Mệnh Thiên Ma Công này coi như là tối ưu hóa và điều chỉnh ở mức cao nhất tất cả những năng lực mà Hứa Thanh có được, cuối cùng tạo thành chỉ pháp chuyên môn đặc biệt.
“Mọi thứ đã chuẩn bị xong, trước mắt chỉ cần ta độ kiếp cho Nguyên Anh cuối cùng.” Hứa Thanh cảm nhận Nguyên Anh thứ mười ba của mình, trong cõi u minh có cảm ứng, trong mấy ngày nữa sẽ có kiếp đến.
“Còn một việc nữa, là luyện hóa tạp niệm ký ức của Hung Lê chi hồn.”
Hứa Thanh cầm bình nhỏ chứa Hung Lê chi hồn, xem xét một phen, cảm thấy tốc độ luyện hóa hơi chậm.
“Cần mấy tháng mới có thể…” Hứa Thanh trầm ngâm, rất nhanh trong mắt lộ ra u quang, hắn nghĩ ra một biện pháp.
Ngay khi hắn suy nghĩ khả thi thì truyền âm ngọc giản rung động, Hứa Thanh lấy ra xem thì thấy người truyền âm là Diêu Hầu.
Hứa Thanh trầm mặc mấy hơi, Thần thức dung nhập, cung kính mở miệng.
“Gặp qua Quận trưởng.”
Thanh âm của Diêu Hầu quanh quẩn trong tâm thần hắn.
“Hứa Thanh.”
“Mộc Nghiệp đã liên hệ.”
Hai mắt Hứa Thanh ngưng tụ.
“Trước mắt mọi thứ đều thuận lợi, Mộc Nghiệp theo yêu cầu của chúng ta, sẽ thúc đẩy việc giao một quận địa của Thiên Phong Vương Quốc cho Phong Hải quận.”
“Bất quá vẫn còn một chút vấn đề, quận này cách Phong Hải chúng ta hơi xa, cũng không giáp giới, có ý nghĩa không lớn.”
Diêu Hầu bình tĩnh mở miệng, không nói nhiều, sau khi báo cáo về sự việc liên quan đến Mộc Nghiệp, hắn cùng Hứa Thanh nói chuyện một chút về cục diện hiện tại của Phong Hải quận, bao gồm các Ngoại tộc phụ thuộc và việc Thất Hoàng Tử chưa hoàn trả ba châu.
Hắn đang dùng phương pháp của mình để xây dựng cho Hứa Thanh một cái nhìn toàn cục.
Toàn bộ quá trình không hề nói về Tử Thổ, Hứa Thanh cũng không hỏi, hai người ngầm hiểu lẫn nhau, mà lời nói của Hứa Thanh trước sau đều cung kính.
Sự cung kính này khiến Diêu Hầu ở trong phủ Diêu, trên mặt nở nụ cười.