Đang phát: Chương 644
Thục Chiếu có nhiều khe suối.Xưa, Ly Dương tiên đế từng đến đây tuần du, bị kẻ gian ám sát.Đáng kinh ngạc là dù cơ quan gián điệp “Triệu Câu” dốc sức tìm kiếm, vẫn không tìm ra thích khách.Tư Lễ Giám chưởng ấn Hàn Sinh Tuyên cũng từng ở lại đây mấy tháng, nhưng vẫn tay trắng trở về.Hiện tại, vùng Nam Chiếu cũ bất ổn vì vụ án Hoàng Mộc, dân nổi loạn, nạn dân tăng đột biến rồi tham gia vào cuộc nổi loạn, khiến tình hình nghiêm trọng.Man tộc vốn an bình nhiều năm cũng rục rịch, ngay cả Duệ quận vương Triệu Tư, em trai tiên đế trấn giữ Nam Chiếu nhiều năm, cũng bị hại, phủ quận vương bị “Nghĩa quân” đốt trụi.Mãi đến khi một đội quân hơn sáu mươi người lặng lẽ tiến vào vùng đất đầy chướng khí này, ngọn lửa loạn lạc mới dịu dần.Khi đội quân toàn bộ là bộ binh này tiến về phía nam, chân tướng dần lộ rõ.Đây là đội quân do Trần Chi Báo thân chinh chỉ huy, sau Từ Kiêu.Quan phủ Nam Chiếu không dám cản trở, chỉ có thể báo lên kinh thành.Báo cáo đến Thái An Thành rồi thì bặt vô âm tín, quan quân Tây Nam làm ngơ.May mắn, hơn sáu mươi người này không quấy nhiễu dân, cũng không giao thiệp với quan phủ, một đường tiến xuống phía nam, tiêu diệt mười sáu bộ lạc Man Khê lớn nhỏ thừa cơ gây rối.Thế lực ba Khê (thượng, trung, hạ) không thể khinh thường, cuối cùng chỉ còn lại hạ Khê an phận thủ thường.Long ban cho Chu thị có kết cục thảm khốc, hơn sáu trăm người, gồm cả già trẻ phụ nữ trẻ em, đều bị chém giết, xác treo trên nhà sàn.
Tin tức quân Thục vương Trần Chi Báo đến bình định lan truyền khắp Nam Chiếu, không ai dám mạo hiểm nữa.Dân Thục Chiếu ai không hận Lý Nghĩa Sơn và Lộc Cầu Nhi hợp tác san bằng Thục? Dù Trần Chi Báo lúc đó thờ ơ, nhưng dân Thục Chiếu đã sợ chết khiếp.Đừng nói Trần Chi Báo, chỉ cần người từ ba châu Bắc Lương cũ đến, họ cũng không dám trêu chọc.Mười mấy năm qua, dù là những kẻ man di Thục Chiếu ương ngạnh không chịu thuần hóa, nếu bắt được thương nhân Bắc Lương buôn bán ở phía nam, chỉ cần họ có giấy thông hành, tài vật sẽ bị giữ lại, tính mạng được bảo toàn và được tiễn ra khỏi biên giới.Điều này cho thấy vết thương mà Từ gia gây ra trên đất Thục Chiếu sâu sắc đến mức nào.
Trong mười vạn ngọn núi hoang có vô số trại Miêu.Những tộc Miêu có liên hệ với bên ngoài được gọi là Thục Miêu, những tộc chưa từng xuất hiện thì gọi là Sinh Miêu, hai cách gọi đều mang ý nghĩa miệt thị.Tại một vùng đất bằng phẳng ở Nam Chiếu cũ, một nhóm người đang nghỉ ngơi bên con đường mòn hiếm thấy trong núi.Bên đường có ba tảng đá trắng chồng lên nhau, dấu hiệu cho thấy có một trại Miêu ở gần đó.Nhóm người này mặc giáp, mang nỏ và đao, áo giáp bên trong rách nát, đi giày cỏ tự đan.Ai nấy đều cường tráng, dù lặn lội đường xa vẫn không hề mệt mỏi, ánh mắt sắc bén như chim ưng dò xét núi rừng.Bên đống đá có một người đàn ông tuấn tú khoảng ba mươi tuổi, khí thái trầm tĩnh.Áo giáp và vũ khí của anh ta giống như những người lính khác, không thể phân biệt được thân phận.Nhưng bên cạnh anh ta có một người đàn ông vạm vỡ, sát khí đằng đằng, trông giống một võ tướng hơn.Trừ sáu người đi trinh sát địa hình, hơn năm mươi bộ tốt còn lại dù nghỉ ngơi tùy ý, vẫn có quy tắc.Năm người một ngũ, năm đội một tiêu, dù ngồi, xổm hay đứng, giữa các đội đều có ranh giới và khoảng cách rõ ràng.
Về lý thuyết, hơn sáu mươi người này chỉ cần ba tiêu trưởng và mười ngũ trưởng quản lý, nhưng ngay cả người dân thường cũng cảm nhận được rằng bất kỳ ai ở đây cũng không chịu khuất phục dưới một tiêu trưởng.Thực tế, khi tiến vào Nam Chiếu từ Tây Thục, đội quân có bảy mươi người, người có chức thấp nhất cũng là đô úy thực quyền ở Thục, có đến hai mươi giáo úy và bốn tướng quân.Những người này xuất thân và hoàn cảnh khác nhau, nhưng có một điểm chung là trẻ tuổi, người lớn tuổi nhất cũng không quá bốn mươi.Có thể nói, sau khi “tiểu nhân đồ” rời kinh phong vương trấn giữ Tây Thục, phái võ quan trẻ tuổi đã dốc toàn lực.Người có chức cao nhất là Điển Hùng Súc, tướng quân ba châu thân tín của Thục vương, trước đó là võ tướng chính tam phẩm của Bắc Lương, nắm quyền chỉ huy sáu ngàn Thiết Phù Đồ trọng kỵ binh, là phụ tá tâm phúc của Trần Chi Báo cùng với Vi Phủ Thành.Ba tướng quân còn lại là Phó Đào (trú binh Vấn Sơn), Vương Giảng Võ (Chiêu Liệt) và Hô Duyên Nhu Nhu (phó tướng Thục châu), đều khoảng ba mươi lăm tuổi.Họ không phải là những tướng quân chỉ có danh hão.Phó Đào là phò mã của Tây Thục vong quốc, Vương Giảng Võ là con cháu Hoa tộc Nam Đường chuyển đến Thục địa, Hô Duyên Nhu Nhu là người Man bản địa, anh trai là Hô Duyên Bảo Bảo là mãnh tướng duy nhất của Tây Thục có thể so tài với Lô Thăng Tượng.Với những sát tinh và sát thần này, không khó hiểu khi họ vào Nam Chiếu như chỗ không người, trải qua hơn bốn mươi trận chiến lớn nhỏ chỉ có tám người chết, trong đó hai người chết vì bệnh.Trừ lần chạm trán ba ngàn dân nổi loạn trốn sang biên giới, bốn tướng quân Điển Hùng Súc đích thân ra trận giết địch, còn lại đều khoanh tay đứng nhìn.Dù quân công và tổn thất của đội quân này có lan truyền ra ngoài, chắc cũng không ai tin.
Điển Hùng Súc với mái tóc rối bù như sư tử, nghiến răng nghiến lợi: “Theo tình báo của Triệu Câu, tên Tô dư nghiệt Tây Thục đang trốn trong trại trước mặt.Bắt được hắn, ta nhất định phải lột da rút gân, để hắn khỏi mơ mộng phục quốc xưng đế.”
Khi Điển Hùng Súc lầm bầm, xung quanh không ai đáp lời, càng làm nổi bật giọng nói của một trong tứ khuyển Bắc Lương năm xưa.Chuyến “du lịch” này, Vi Phủ Thành muốn ở lại Tây Thục để chủ trì đại cục, Xa Dã cũng ở lại biên giới hưởng phúc, chỉ có lão Điển là khổ nhất, rõ ràng có người để giết nhưng phải nhịn không ra tay, chẳng khác nào có tiểu nương môn lột sạch quần áo trên giường mà không được ăn! Hành quân thì không được uống rượu, tìm mỹ nữ để xả giận càng là mơ.Điển Hùng Súc sắp nghẹn đến nội thương.Dù là võ tướng nhị phẩm có binh quyền lớn nhất Tây Thục, dù là “khai quốc công thần” theo Thục vương rời Lương vào Thục, anh ta cũng không dám trái lệnh.
Lúc này, hai trinh sát từ hướng trại Miêu áp giải một đôi thiếu niên trở về.Điển Hùng Súc trợn mắt, mẹ ơi, bắt đâu ra đôi trẻ con này, quá không biết sống chết rồi, nơi Man Miêu này đâu phải chỗ người thường có thể tùy tiện xông vào? Tuy Điển Hùng Súc bị Vi phu tử trêu là hồi bé bị ngựa đá vào đầu, nhưng anh ta không ngốc.Nhìn kỹ, anh ta thấy hai đứa trẻ này không tầm thường.Thiếu niên đầu trọc mặc áo cà sa, dễ nhận thấy, hẳn là một tăng nhân Trung Nguyên.Về kiểu dáng cà sa, Điển Hùng Súc không rõ, dù rách rưới nhưng vẫn có khí độ của cao tăng.Còn thiếu nữ thì thanh tú, dãi nắng dầm mưa nên da hơi ngăm đen, nhưng đôi mắt mát lạnh và trong trẻo.Điển Hùng Súc tuy ham võ thích giết chóc, nhưng không phải là võ tướng tiếng xấu lan xa.Những năm ở Bắc Lương, anh ta chưa từng lấn nam bá nữ.Việc anh ta tàn ác với người Mãng không ảnh hưởng đến danh tiếng tốt của anh ta trong quân đội.Thực tế, bộ hạ của Trần Chi Báo không thể có những kẻ coi thường kỷ luật như Lộc Cầu Nhi, đã sớm bị “tiểu nhân đồ” xử theo quân pháp.Điển Hùng Súc không hại dân không có nghĩa là anh ta dễ gần, nhất là khi gặp một đôi nhân vật cổ quái như vậy ở nơi hẻo lánh này.Anh ta bước ra, định hỏi, thì người đàn ông tuấn tú ít nói bên cạnh anh ta cũng bước ra.Điển Hùng Súc im bặt.
Người đàn ông nhìn đôi thiếu nam thiếu nữ chưa từng gặp mặt mà hiểu rõ mọi chuyện, mặt không biểu cảm.
Tiểu hòa thượng tên tục Ngô Nam Bắc, là tăng nhân trẻ tuổi nhưng có bối phận cao ở Lưỡng Thiện Tự.Sư phụ của cậu là vị tăng áo trắng được đồn đại ăn thịt có thể trường sinh, sư phụ của sư phụ lại là Long Thụ hòa thượng, trụ trì Lưỡng Thiện Tự nổi danh thiên hạ.Còn cô bé này tên Lý Đông Tây, là con gái của Lý Đương Tâm.Con gái hoàng đế có thể tìm được nhiều, nhưng không thể tìm được người thứ hai là con gái của hòa thượng.
Tiểu hòa thượng Nam Bắc che chở Đông Tây, chắp tay trước ngực hành lễ.
Người đàn ông gật đầu, bình tĩnh nói: “Hai người cứ đi tiếp đi, nhưng nhớ tránh xa trại Miêu phía trước.”
Tiểu hòa thượng do dự rồi nói: “Thí chủ có phật cốt, mong bớt tạo sát nghiệp.”
Người đàn ông chỉ cười, không nói gì.Khi anh ta giơ tay lên, những “bộ tốt” và “tiểu ngũ trưởng” chuẩn bị rút đao giết người đều buông chuôi đao, chủ động nhường đường.
Ngô Nam Bắc và Lý Đông Tây đi xuyên qua đội hình.Đông Tây tò mò quay đầu nhìn người đàn ông kia, tiểu hòa thượng vội kéo tay áo cô, bước nhanh hơn.
Đi được nửa dặm, Lý Đông Tây trợn mắt hỏi: “Gã kia là ai vậy, đầu mục quan quân Nam Chiếu à? Dù áo giáp bình thường, nhưng trông rất lợi hại, bộ hạ của hắn mạnh hơn đám quan binh Nam Chiếu mà chúng ta gặp trước đây nhiều.”
Tiểu hòa thượng lắc đầu: “Không biết, nhưng người đó rất lợi hại.”
Mặt cô bé tươi cười rạng rỡ, mắt híp lại thành hình trăng khuyết: “Lợi hại cỡ nào, có cha ta lợi hại không? Có Từ Phượng Niên lợi hại không?”
Tiểu hòa thượng nghĩ rồi lắc đầu: “Không biết nữa.”
Cô bé lườm cậu: “Nam Bắc ngốc, ngươi mà lăn lộn giang hồ chắc bị người ta cười là ‘hòa thượng không biết gì’.”
Tiểu hòa thượng cười hì hì.
“Nam Bắc ngốc, chúng ta đã nói rồi, ta chỉ đi Bắc Lương với ngươi để nhìn Từ Phượng Niên một cái, nhìn xong là đi!”
“Ừ! Ngươi nhìn thêm hai cái cũng không sao.”
“Haizz, mẹ ta từng chỉ vào một người phụ nữ lên núi thắp hương chỉ để nhìn trộm cha ta, nói nàng ta là phụ nữ gò má cao sát chồng không cần đao, Nam Bắc ngốc, ngươi thấy gò má ta có cao không?”
“Ta cũng chưa từng nhìn kỹ gò má người khác cao thấp thế nào, Đông Tây ngươi chắc là không cao đâu nhỉ?”
“Chậc chậc, phải rồi, lần trước ở trên đường Võ Bình quận, mắt ngươi suýt rớt vào ngực người phụ nữ kia, đâu còn chú ý đến mặt người ta.”
“A di đà phật…Đông Tây, chuyện này ngươi nói hơn tám mươi lần rồi, ta chỉ vô tình liếc nhìn vị nữ thí chủ kia một cái thôi, thật sự chỉ là một cái rồi quên ngay, thiên chân vạn xác, người xuất gia không nói dối!”
“Ghét nhất mấy người đầu trọc suốt ngày a di đà phật a di đà phật! Nam Bắc ngốc, ta hỏi ngươi, trước kia ta nghe hàng xóm của ta, đệ tử của phương trượng nói qua, chính là cái tên sư phụ đầu trọc già đệ tử đầu trọc lớn đệ tử đầu trọc nhỏ ấy, hắn nói gì mà một trăm kiếp tụng niệm Quan Thế Âm, còn không bằng một khắc tụng niệm Địa Tàng Bồ Tát, mà một đại kiếp tụng niệm Địa Tàng Bồ Tát, lại không bằng một tiếng tụng niệm a di đà phật, có thật vậy không?”
“Đông Tây, ta còn chưa thành phật, không biết nữa.”
“Vậy ngươi nói cho ta, nếu có người hỏi ngươi về phật pháp này, ngươi nghĩ thế nào!”
“Thế này nhé, ta chỉ nói suy nghĩ trong lòng ta, ta sẽ nói a di đà phật đã là cảm giác tròn quả đầy, siêu nhiều nơi vị, mà Bồ Tát chưa thuộc phật mà, quả chưa viên mãn.Nhưng mà, điều này không có nghĩa là tụng niệm cả hai sẽ thu hoạch công đức khác xa.Sư phụ nói, tu phật không phải quan trường tu hành, không chú ý chỗ dựa lớn nhỏ, mà ở chỗ tự tại nhìn nhìn tự tại, tự nhiên tự tại.Như Lai Phật phật Như Lai, như thấy Như Lai.”
“Ngươi không phải là không có nói sao?”
“Ha.”
Lưỡng Thiện Tự có hai thiền, tiểu hòa thượng Nam Bắc chỉ có một thiền.
Phật môn coi trọng ba quy y: quy y phật, quy y pháp, quy y tăng.
Nhưng Ngô Nam Bắc cảm thấy mình nhiều hơn một quy y.
Nam Bắc quy y Đông Tây.
Nàng ở đâu, nơi đó là phật thổ của cậu.
Sau đó cậu có chút hổ thẹn, Đông Tây lâu lắm rồi không mua son phấn.
Tiểu hòa thượng sờ sờ đầu trọc, cau mày thở dài, có lẽ mình thật sự không phải là phật trong mắt thế gian rồi.