Chương 545 Thí Đạo Hồ Đạo Chủng

Địch Cửu vốn dĩ không hề sợ hãi động thủ.Ở cái nơi cường giả vi tôn này, nhượng bộ và sợ hãi chỉ khiến cái chết đến nhanh hơn.
Về đến nơi ở, việc đầu tiên hắn làm là lấy ra hai viên ngọc giản.Một viên giới thiệu chi tiết về Trùng Động, nơi giáp ranh giữa Đạo Vực và Trùng Vực.Đạo giới tuyệt đối cấm côn trùng Trùng Vực xâm nhập, nên quanh năm có tu sĩ trấn thủ.Quy tắc thiên địa ở Trùng Động áp chế rất mạnh, một khi ai ngưng tụ đạo chủng, sẽ không thể ở lại đây nữa.Nhưng ai có thể ngưng tụ đạo chủng ở nơi này chứ? Chuyện đó gần như là không thể.
Đạo chủng là gì, Địch Cửu không rõ, nhưng hắn tin ngọc giản còn lại sẽ giải thích.
Trùng Vực côn trùng thì thiên hình vạn trạng, lại mang độc.Khi giao chiến, độc càng dễ khuếch tán.Trấn thủ Trùng Động không phải không có lợi lộc.Vật liệu từ côn trùng có thể dùng luyện chế pháp bảo.Một số loài thịt rất ngon, số khác có thể dùng bón phân cho thần linh thảo.Trùng Động Giải Độc Đan được luyện từ mật đắng của một số loài côn trùng.
Nhưng quan trọng nhất là mỗi khi giết một con trùng, sẽ nhận được điểm cống hiến Trùng Động.Muốn rời khỏi đây nhanh chóng, chỉ có hai con đường: ngưng tụ đạo chủng, hoặc lọt vào top 10 bảng cống hiến.
Ngưng tụ đạo chủng là chuyện không tưởng, vậy chỉ còn cách leo lên top 10.
Ngọc giản còn hướng dẫn cách giết các loại côn trùng, nhưng Địch Cửu còn chưa thấy con nào, nên chỉ xem qua cho biết.
Đặt ngọc giản giới thiệu Trùng Động xuống, Địch Cửu cầm lấy viên còn lại, giới thiệu vắn tắt về Đạo giới.
Ngọc giản này đi thẳng vào vấn đề: người tu đạo chân chính bắt đầu từ Tố Đạo.Mà Tố Đạo là ngưng luyện đạo chủng của mình, tạo nên hình thức ban đầu của đại đạo bản thân.Ngưng luyện đạo chủng không đảm bảo 100% thành Tố Đạo, nhưng không có đạo chủng thì chắc chắn không thể.
Đến đây, Địch Cửu đã hiểu đạo chủng là gì.Tiên Đế phi thăng lên Đạo giới, phải ngưng tụ đạo chủng của mình, rồi thử tạo nên đại đạo.Sau khi tạo nên đại đạo, có thể thai nghén nó, gọi là Dục Đạo, rồi đến Hóa Đạo.
Từ Tố Đạo đến Hóa Đạo chỉ là bước đầu của tu luyện đại đạo.Nói cách khác, Địch Cửu tu luyện đến giờ vẫn chưa bước qua ngưỡng cửa đại đạo.Còn Đạo giới ra sao, ngọc giản chỉ nói khi rời Trùng Động, đến Dược Đạo Môn, việc đầu tiên là chọn một đạo môn để gia nhập.Chọn đúng đạo môn mới giúp đại đạo phát triển, vươn tới tầng cao hơn.
Địch Cửu thu ngọc giản, thấy nó có phần khoa trương.Hắn tu luyện quy tắc đại đạo, hiểu thấu triệt quy tắc thiên địa, nói hắn chưa nhập môn thì thật khó chấp nhận.Chắc ngọc giản này do tu sĩ Trùng Động phi thăng viết ra, không chuẩn xác.
Địch Cửu không vội tu luyện.Không gian Thí Đạo Hồ đã giăng đầy pháp tắc trận kỳ.Hắn ngưng luyện hết trận này đến trận khác, bao phủ toàn bộ khu vực, rồi mới mở Đạo Đồng.
Nhất định phải tìm hiểu vấn đề của Thí Đạo Hồ, bằng không thà chuyển đi còn hơn.
Chỉ nửa nén hương sau, Địch Cửu đã thấy một điểm đỏ mờ ảo trong hồ.Đạo Đồng của hắn cấp bậc còn thấp, chưa thấy rõ đó là gì, nhưng thứ mà thần niệm không quét tới được, chắc chắn không đơn giản.
Thấy Trác Vô Gia vẫn nghiên cứu ngọc giản, Địch Cửu dứt khoát潜入 Thí Đạo Hồ.
Vừa vào hồ, Địch Cửu cảm thấy tiên nguyên quanh thân xáo trộn, thức hải cũng hỗn loạn.Một loại pháp tắc không thuộc về nơi này muốn thẩm thấu vào thức hải và ý niệm của hắn.
Thức hải của Địch Cửu không phải loại thường.Dù để pháp tắc kia thẩm thấu vào, hắn cũng không sợ.Thức hải của hắn có Cửu Thế Giới, mà dù không có, nó vẫn có thể trói buộc pháp tắc cổ quái này.
Địch Cửu tu luyện quy tắc thiên địa đại đạo, nên không để pháp tắc kia thẩm thấu.Từng đạo pháp tắc trận kỳ quét ra, bao lấy pháp tắc kia, rồi hóa thành hư vô.
Không ngờ, đó chỉ là khởi đầu.Vừa hủy đi một đạo pháp tắc, đạo thứ hai, thứ ba lại đến.Sau đó, vô số pháp tắc liên tục kéo đến.
Địch Cửu thở dài, thảo nào gọi là Thí Đạo Hồ.Chỉ có hắn mới ngăn được ngần ấy pháp tắc thẩm thấu.Người khác có lẽ đã tan nát thức hải, đạo cơ bị hủy hoại.
Địch Cửu không khách khí nữa, pháp tắc đại trận cuồn cuộn cuốn tới.Bất kể bao nhiêu pháp tắc không thuộc về hắn, đại trận đều thôn phệ, nghiền nát.
Ban đầu Địch Cửu còn chống cự, về sau uy lực đại trận càng lúc càng mạnh, phạm vi khống chế càng lớn.Hắn dứt khoát bao lấy cả không gian, trong và ngoài hồ, cứ pháp tắc nào có thể thẩm thấu thức hải, hắn đều cuốn vào đại trận mà nghiền.
Nửa nén hương sau, Địch Cửu đến đáy hồ, chỗ điểm đỏ.
Đến đây, dù Đạo Đồng cấp thấp cũng thấy rõ điểm đỏ là gì.Đó là một tinh thể thất giác màu đỏ, tỏa ra từng đợt khí tức cuồng bạo của pháp tắc.
Địch Cửu rất quen thuộc loại pháp tắc này, chính là loại mà hắn vừa nghiền nát.Nó dường như chỉ có một mục đích: xâm nhập thức hải và ý chí của tu sĩ.
Xem ra Thí Đạo Hồ bị quấy nhiễu, hẳn là do vật này.
Địch Cửu vận thần niệm, từng đạo pháp tắc trận kỳ bao lấy tinh thể thất giác, đồng thời thần niệm thẩm thấu vào.
Vừa chạm vào, thần niệm của Địch Cửu đã bị một cỗ khí tức đạo vận cuồng bạo bao trùm.Hắn cũng không khách khí, pháp tắc trận kỳ liên tiếp xuất hiện, thần niệm hóa thành lưỡi dao, xé rách tinh thể thất giác.
Cảm nhận phong ba bão táp của pháp tắc, Địch Cửu thầm kinh hãi.Thức hải tinh không và Tinh Không mạch lạc của hắn còn thấy quá sức, người khác chắc chắn phải chết.So với tinh thể thất giác màu đỏ này, Địch Cửu còn có pháp tắc đại trận.
Chưa đến nửa canh giờ, Địch Cửu đã khóa chặt pháp tắc trong thủy tinh màu đỏ.Khí tức đạo vận của hắn thấm vào, và rồi hắn hiểu ra đây là gì.
Đây lại là một viên đạo chủng.Ai đó đã đặt đạo chủng ở Thí Đạo Hồ.Đạo chủng không phải là đại đạo mà tu sĩ ngưng luyện ra sao? Theo lý thuyết, nó phải là tất cả của tu sĩ, sao lại để ở đây?
Nhưng dù ai đặt đạo chủng ở nơi này, đó cũng không phải là điều tốt.Địch Cửu không chút do dự tạo dựng mấy cây Pháp Tắc Đinh, đóng chúng vào đạo chủng.Sau đó, hắn đánh lên hết lớp cấm chế này đến lớp khác, trói buộc nó lại, rồi ném thẳng vào Cửu Thế Giới của mình.
Ở Cửu Thế Giới, chủ nhân đạo chủng có ngưu xoa đến mấy cũng phải thu mình lại.
…
Gần như cùng lúc Địch Cửu thu hồi viên đạo chủng thất giác, Sa Phác Ngọc, thiếu chủ Đại Tinh Ổ ở Đạo giới, phát ra một tiếng gào thê lương trong nơi bế quan.
Khi mọi người xông vào động phủ bế quan, họ thấy Sa Phác Ngọc thất khiếu chảy máu, đã bất tỉnh nhân sự, hôn mê sâu.