Đang phát: Chương 443
Trên sông Thanh Độ, một con cá chép lớn nhảy lên khỏi mặt nước rồi rơi xuống.Hơn năm mươi người sống sót sau trận chiến vừa rồi, dù đã thấy người áo trắng và áo xám rời đi, vẫn không dám lên tiếng vì sợ tai họa ập đến.Đến khi vị đạo sĩ trẻ tuổi kia quay lại chắp tay chào, họ mới vội vàng đáp lễ.Nghe đạo sĩ tự xưng là Lý Ngọc Phủ của Võ Đương, mọi người càng thêm kinh ngạc.Sau Vương Trọng Lâu và Hồng Tẩy Tượng, Lý Ngọc Phủ là chưởng giáo trẻ tuổi của Võ Đương.Vương Trọng Lâu được công nhận là có tài nhưng thành đạt muộn, dần đạt đến cảnh giới cao trong tu hành Thiên Đạo, tu thành Đại Hoàng Đình.Còn tiên nhân Hồng Tẩy Tượng cưỡi hạc xuống Giang Nam, dùng kiếm đến Long Hổ Sơn, rồi thẳng tiến Thái An Thành, đều là những sự tích mà thần tiên cũng ngưỡng mộ.Lý Ngọc Phủ là chưởng giáo trẻ nhất trong lịch sử Võ Đương, không ai biết thành tựu sau này của ông sẽ cao đến đâu.Lý Ngọc Phủ có tướng mạo thanh nhã, căn khí cực cao, đối nhân xử thế lại bình dị gần gũi, hoàn toàn trái ngược với vẻ cao ngạo của đạo sĩ Long Hổ Sơn.Trong lúc nói chuyện với mọi người, Lý Ngọc Phủ vui mừng, xin lỗi rồi quay sang chào một đạo nhân trung niên đang đứng trên bờ sông: “Tiểu Vương sư thúc sao lại đến đây?”
Kiếm si Vương Tiểu Bình nhìn về phía đông, thần sắc ngưng trọng nói: “Hòa thượng điên kia sát khí quá nặng, rất giống Lưu Tùng Đào của Ma giáo mà Tống sư huynh đã nói.Ta đến để xác nhận.Nếu đúng là hắn, Vương Tiên Chi không muốn ra khỏi thành, Đặng Thái A đã ra biển tìm tiên, Tào Trường Khanh bận việc phục quốc Tây Sở, Cố Kiếm Đường và Trần Chi Báo đều là trung thần của triều đình, sẽ không ra tay.Lý Đương Tâm đã ra tay một lần, chắc sẽ không cản nữa.Phía trước hai trăm sáu mươi dặm là Thượng Âm học cung, ta không thể không đến.”
Lý Ngọc Phủ áy náy nói: “Là Ngọc Phủ không tự lượng sức mình, để tiểu Vương sư thúc lo lắng.”
Vương Tiểu Bình, người thường xa cách với mọi người, lần đầu tiên cười, chậm rãi đi dọc bờ sông, nói với vị chưởng giáo trẻ tuổi: “Không sao, đây mới là trách nhiệm của Võ Đương.Tiểu sư đệ từng nói võ phu tu hành chỉ cần lo cho bản thân, nhưng người tu đạo như chúng ta phải gánh vác trách nhiệm.Tiểu sư đệ có thể một vai gánh võ đạo, một vai gánh Thiên Đạo.Chưởng giáo ngươi căn cốt không tầm thường, gần giống tiểu sư đệ, tính tình cũng hợp với hắn, nhưng cần suy nghĩ thêm về ý nghĩa của lời này.Võ Đương sơn hiện đang hưng thịnh, đuổi kịp cảnh tượng mấy trăm năm trước.Ngươi không thể chỉ nhìn lên trời, dù tu vi của tiểu sư đệ cao thâm khó dò, nhưng quan trọng là tu vi đó đến từ đâu.”
Lý Ngọc Phủ nói: “Tiểu Vương sư thúc nói, Ngọc Phủ xin ghi nhớ.”
Gió mát từ sông thổi đến, đạo bào cổ phác lay động, tôn lên Vương Tiểu Bình đeo kiếm càng giống tiên nhân kiếm đạo.Kiếm si dừng bước, mỉm cười cảm khái: “Nếu tiểu sư đệ nghe ta lải nhải, chắc chắn sẽ nịnh nọt vài câu để trộm măng mùa đông trong rừng trúc của ta, hoặc chặt trúc làm cần câu.Chưởng giáo, ngươi phải học thêm chút vô lại của tiểu sư thúc.Dù Võ Đương sơn gánh nặng trên vai, nhưng không cần trái với bản tâm, cứ sống thoải mái là được.Chúng ta làm sư thúc sư bá không có bản lĩnh lớn, chỉ có thể để tiểu sư đệ và ngươi gánh vác.Thực ra trong lòng ta vẫn luôn lo lắng.”
Sắc mặt Lý Ngọc Phủ thay đổi.Đạo giáo tu hành vốn truy cầu một lá rụng biết thiên hạ thu, một mầm hé mà biết thiên địa xuân.Vương Tiểu Bình nói thẳng: “Dù lực không đủ, cũng phải gánh vác một phần trách nhiệm, đó là thuận theo tự nhiên.Nếu người áo trắng không cản được hòa thượng điên, tám chín phần mười sẽ đụng độ với hắn.Ta đã hứa với tiểu sư đệ, cũng sẽ đi cản.Ta cả đời say mê kiếm, nhưng chưa từng thấy xuất kiếm mà vui vẻ như vậy.Lần trước ở Thần Võ Thành, ta đã ngộ ra nhiều điều khi xuất ba kiếm.Việc quan sát Từ Phượng Niên dưỡng ý dưới đáy hồ càng khiến ta nhận ra điều mới.Hòa thượng điên kia là đá mài kiếm cho ta.Nếu tài nghệ không bằng người, bỏ mạng kiếm gãy, chưởng giáo ngươi đừng bận tâm, Vương Tiểu Bình coi như chết có ý nghĩa.”
Lý Ngọc Phủ run giọng: “Tiểu Vương sư thúc có thể cho Ngọc Phủ đoán một quẻ không?”
Vương Tiểu Bình cười lớn, vụt đi: “Hôm nay giải xăm, Vương Tiểu Bình cửu tử nhất sinh.”
Lý Ngọc Phủ chán nản ngồi xuống bên sông.Dù có thể dửng dưng với sinh tử của mình, Lý Ngọc Phủ không thể dửng dưng với sinh tử của người khác, đó mới là gông cùm lớn nhất.Quy định phạm vi hoạt động của Lạn Đà Sơn và khô kiếm của Ngô gia kiếm trủng đều có sự tương đồng, đơn giản đều là chữ “tự đắc”, nhưng Võ Đương sơn chưa bao giờ như vậy.Phật môn dùng búa lớn phá chấp nhất, nhưng chấp nhất vào việc phá chấp nhất, cuối cùng cũng trở nên tầm thường.Đạo nhân tu đạo cầu đạo hỏi đạo, Lý Ngọc Phủ thường hỏi mình chứng trường sinh qua cổng trời, rồi sau cổng trời sẽ như thế nào? Người ta thường nói nhân thế nhiều khổ, tiên nhân trường nhạc.Lý Ngọc Phủ nhìn dòng sông cuồn cuộn màu vàng đục.Sử sách kể lại những nhân vật phong lưu, có tiên có phật có thánh hiền.Đại trượng phu đứng giữa đất trời, có thể lo cho nhà, cho nước, cho thiên hạ.Gió sông nổi lên, sóng vỗ bờ, nhẹ nhàng thấm vào đạo bào và giày dép của vị chưởng giáo trẻ tuổi.Đám đông giang hồ kia, trong đó có kiếm sĩ bị Lưu Tùng Đào mượn kiếm, vẫn chưa hoàn hồn, đột nhiên vui mừng khóc lớn, hận không thể cho cả thiên hạ biết vị tăng ma cổ quái kia đã mượn kiếm của mình.Lưu Tùng Đào bất ngờ mượn kiếm, địa vị giang hồ của người này bỗng nhiên tăng lên, mấy vị tiền bối đại lão đều chủ động đến gần, nói chuyện khách sáo.Lý Ngọc Phủ làm ngơ, một con cá chép đỏ tươi không biết từ đâu nhảy lên, nhào vào lòng đạo nhân trẻ tuổi, ứng với câu đối trên một đạo quán nhỏ của Võ Đương: “Cá ngực thiên cơ tham hoạt bát, người không tục lo ngộ thanh lương”.Lý Ngọc Phủ bưng lấy cá chép, cúi đầu nhìn con cá đang nhảy nhót, kinh ngạc xuất thần, đột nhiên cười: “Bần đạo Lý Ngọc Phủ, ngươi ta có đại duyên, mong ngươi đừng tham ăn mắc câu, trở thành món ăn trên bàn của thực khách.Nếu vạn vật đều có thể tu hành, ngươi ta cùng nỗ lực, đồng tu Đại Đạo.”
Lý Ngọc Phủ hai tay bưng lấy cá chép, nhẹ nhàng thả xuống sông: “Hy vọng mấy trăm năm sau có cơ hội gặp lại.”
Bên sông Thanh Độ hơi mờ ảo, một người một cá chép lập xuống ước hẹn mấy trăm năm, còn ngoài ba mươi dặm, một trận va chạm đẫm máu sắp diễn ra.
Tế ra một linh vật từ Đại Tần đế lăng, Lạc Dương không hề ngăn cản trên ba mươi dặm đường này, mà trực tiếp bay xuống Thanh Độ Giang, hoàn toàn muốn đánh một trận thành công, cho thấy sự tự phụ của ma đầu số một Bắc Mãng.Hòa thượng điên lảo đảo, một đường chạy nhanh, thỉnh thoảng có người nghe thấy giọng hát lạc điệu, ngẩng đầu nhìn thì người đã đi xa.Lạc Dương ngạo nghễ đứng đó, con Ngư Long dài thoải mái vờn quanh bên cạnh nàng.Năm đó long tường xoay chuyển, nàng bị kẻ tự cho là đạt được vương bát đản đâm trúng tim, rơi xuống sông, không ngờ Lạc Dương quay người trở lại lăng mộ đã tám trăm năm không thấy ánh mặt trời.Trước đây Từ Phượng Niên chỉ nhìn thấy một tầng của đế lăng đã cảm thấy rộng lớn, hùng vĩ, nào biết Lạc Dương thành thạo mở cơ quan, đi xuống dưới, có động thiên khác, trên mặt đất khắc vô số bùa chú, từ Thượng Cổ phương sĩ hao tâm tổn trí tạo ra, tông sư luyện khí sĩ thời đó gặp cũng phải thán phục sự phù hợp với Thiên Đạo của nó.Hai con Ngư Long quay quanh một quan tài gần ngàn năm.Sau khi rời khỏi Đại Tần đế lăng dưới Hoàng Hà, Lạc Dương bí mật đến cực Bắc băng nguyên, vừa kịp lúc cá lớn Bắc Minh hóa Bằng.Thác Bạt Bồ Tát vất vả chờ đợi mấy chục năm, vẫn bị nàng phá hỏng chuyện tốt.Thác Bạt Bồ Tát từng mật đàm với nữ đế rằng khi hắn cầm được kiện binh khí kia, thì ngày Thác Bạt mấy chục vạn thân quân nam hạ sẽ đến.Vì vậy, Thác Bạt Bồ Tát tức giận, ngay cả nữ đế vốn yêu thích Lạc Dương cũng nổi giận.Lý Mật Bật dùng mạng nhện, xuất động một trăm bắt đình lang và ba mươi nhào điệp nương, dốc toàn lực, tự mình bố trí mọi chi tiết để giết Lạc Dương.Đáng tiếc, Lạc Dương năm đó một đường giết đến đô thành Bắc Mãng, thậm chí cố ý đi vòng qua đội thiết kỵ hộ giá Lý Mật Bật, những việc nàng làm còn hơn cả Lưu Tùng Đào trăm năm trước.Chỉ là những bí mật này không được biết đến ở giang hồ Ly Dương.
Lưu Tùng Đào không rút kiếm, thanh trường kiếm chất liệu bình thường vẫn ở bên cạnh hắn.
Một ngày nào đó, kiếm tiên bước lên lục địa, nói rằng thiên hạ không có gì không thể làm kiếm, nhưng khi có kiếm trong tay, bất kể kiếm trúc, kiếm gỗ hay kiếm sắt, đều có khí thế khác biệt.Đặc biệt là trong trận chiến ngang tài ngang sức, có kiếm hay không lại càng khác biệt.Kiếm là vật ngoài thân, nếu không tinh túy dưỡng kiếm của Ngô gia không phải là Như Ý kiếm thai.Cao minh chú kiếm sư đúc kiếm, kiếm phôi chỉ là tầng thứ nhất, kiếm thai mới là mấu chốt.Có tiền bối nói cao thủ so chiêu như hai bà tám mặc áo gấm đánh nhau, đều muốn xé rách quần áo đối phương, nhưng áo gấm kín đáo bền chắc, dệt từ hàng vạn sợi tơ.Kiếm sĩ có thể tồn tại ngàn năm trong giang hồ chẳng khác nào bà tám có kéo trong tay, xé quần áo dễ dàng hơn.Nếu tay không, phải dùng quyền đánh tan gấm vóc, làm lỏng từng sợi tơ.Phù tướng đỏ giáp, một trong tứ đại tông sư đời trước, không thuộc tam giáo, nhưng lại có thể phách Đại Kim Cương cảnh giới và cảm ngộ Thiên Tượng cảnh, mặc thêm phù giáp, chẳng khác nào mặc bộ quần áo dày nhất giữa thiên địa.Hàn Điêu tự sinh mãnh là vì hắn cẩn thận thăm dò, không chỉ có thể xé kim cương thể phách, mà còn có thể cắt đứt cộng minh giữa cao thủ Thiên Tượng cảnh và thiên địa.Nhất phẩm tứ cảnh, đối với võ phu ngoài tam giáo mà nói là leo lên từng bậc, nhưng huyền thấp hơn Thiên Tượng, chênh lệch rất lớn, hơn xa so với Kim Cương và Chỉ Huyền.Trong hai cảnh sau có nhiều án lệ giết nhau.Hàn Điêu có thể dùng Chỉ Huyền giết Thiên Tượng là vì hắn sánh ngang Đặng Thái A Chỉ Huyền.Tiếc rằng sau khi Hàn Điêu chết ở Thần Võ Thành, không ai kế thừa pháp môn tu hành của hắn, trở thành một tuyệt xướng.Bất kể phẩm hạnh Hàn Điêu thế nào, hắn vẫn bị coi là khuyết điểm lớn của Chỉ Huyền.
Đỉnh tiêm cao thủ, đặc biệt là nhất phẩm cao thủ so chiêu thường mang ý tiếc mạng, luận bàn hơn là chém giết.
Lạc Dương áo trắng dường như là ngoại lệ, nàng không trân trọng cảnh giới đến được không dễ dàng.Nữ đế Bắc Mãng chiến Thác Bạt Bồ Tát, ngoài Đôn Hoàng thành chiến Đặng Thái A, Cờ Kiếm Nhạc Phủ chiến Hồng Kính Nham, trên lưng cá lớn Bắc Minh ở cực Bắc băng nguyên tái chiến Thác Bạt Bồ Tát, đều khiến đối thủ phải liều mạng.
Lần này cũng không ngoại lệ.
Hai người va chạm.
Lạc Dương để Lưu Tùng Đào đâm kiếm xuyên qua lòng bàn tay, một chưởng đánh vào trán hắn.
Hai người đều lùi lại mấy trượng.
Tay đỡ kiếm của Lạc Dương rũ xuống, máu không ngừng chảy.
Lưu Tùng Đào thất khiếu chảy máu, cũng không chịu nổi.
Trường kiếm vỡ vụn, Ngư Long bên cạnh Lạc Dương cũng tán loạn linh khí.
Lạc Dương liếc nhìn tăng nhân trung niên không còn điên dại, lùi lại, bình thản nói: “Ngoài trăm dặm đón thêm ngươi một kiếm.”
Lưu Tùng Đào cười hít một hơi, máu chảy ngược vào trong, như kiếm trở vào bao.
Hắn bước nhanh về phía trước, vượt qua đống kiếm vỡ, ngưng tụ thành một thanh kiếm nguyên vẹn, lần này hắn cầm kiếm trong tay.
Ngoài trăm dặm có một tòa thành, Lạc Dương áo trắng đứng dưới tường thành phía tây.
Người đến, kiếm đến.
Một đạo kiếm khí mạnh mẽ như núi non.
Khi Lạc Dương đứng vững, đã ở bên ngoài tường thành phía đông.
Tòa thành này bị kiếm khí và Lạc Dương xé thành hai mảnh, tường thành đứt gãy, bụi bay mù mịt.Một chưởng quỹ bán son phấn bột nước trừng to mắt, ngơ ngác nhìn cửa hàng bị chém thành hai khúc.Một vị đang cùng bạn hữu học đòi văn vẻ trong sân sau tư trạch, ngắm cảnh hồ, chỉ thấy mặt hồ dao động, tường viện vỡ tan, đình tạ sụp đổ, mũ rơi xuống đất, hai mặt nhìn nhau.Một công tử ca mang theo nô bộc dạo chơi trên phố, cả người lẫn ngựa rơi xuống khe rãnh, người ngựa kêu rên, nô bộc sợ hãi, không dám xuống cứu người.
Ngoài tường thành phía tây, Lưu Tùng Đào cười lớn, chạy dọc theo khe nứt tường: “Một kiếm phá thành sao đủ, lại đến một kiếm phá nước!”
Lạc Dương vuốt ve Ngư Long, khẽ mỉm cười.
Lại vào thành.
“Cút!”
Nàng đá Lưu Tùng Đào cùng vào thành ra ngoài.
Lạc Dương đứng thẳng ở trung tâm thành trấn, áo trắng bồng bềnh.
Lưu Tùng Đào ngoài tường thành cong người như cung, từ từ đứng thẳng, ánh mắt đục ngầu, như vò rượu đế ủ lâu năm, bị người ta lắc mạnh, cặn bã nổi lên.
Lưu Tùng Đào lắc đầu, lại gấp rút vào thành, đi đến một con đường bị chặt đứt ngang dọc, bên khe rãnh sâu không thấy đáy, có một nữ tử mặt thường ngồi bên đường, sợ hãi, tìm thấy chiếc trâm nhỏ rơi xuống, định nhặt lên.Nàng là tiểu hộ nhân gia, chiếc trâm là vật âu yếm, nàng góp nhặt mấy tháng bạc vụn mới mua được.
Nàng đột nhiên thấy một bàn tay giúp nàng nhặt trâm, ngẩng đầu nhìn lên, là một nam tử tăng y mặt ấm thuần, cà sa rách nát, nghèo đến không có giày.Nàng nhút nhát, mặt đỏ lên, chân tay luống cuống.Tăng nhân thanh dật cười, đưa trâm cho nàng, lẩm bẩm: “Năm đó nàng cài trâm của nàng lên búi tóc của ta, trêu ta trâm nhỏ hợp với tóc mai.”
Trong mắt nữ tử, tăng nhân kỳ quái đứng lên, mờ mịt nói: “Đáng tiếc ngươi không phải nàng, ta cũng không phải ta rồi.”
Lưu Tùng Đào hoảng hốt thở phào ra một hơi, cúi đầu, kiếm đã mất.
Năm đó gặp nàng muộn rồi, hắn từng cởi quần áo bọc thi thể nàng, cõng nàng về Trục Lộc.
Lưu Tùng Đào xé một tay áo, vung lên, một thanh áo kiếm trong tay.
Hắn cười với nữ tử kia: “Thay nàng xem một kiếm này thế nào.”
Nữ tử kia sợ hãi, si ngốc gật đầu, chực khóc.
Lưu Tùng Đào lệ rơi đầy mặt, khàn khàn cười khóc: “Năm đó ba người tiêu dao giang hồ, Triệu Hoàng Sào phụ ngươi không phụ giang sơn, ngươi phụ Lưu Tùng Đào.Lưu Tùng Đào có phụ Trục Lộc Sơn, chỉ không phụ ngươi.”
