Đang phát: Chương 420
Trương Xuân Lâm tức giận: “Hắn điên rồi!”
Trang chủ Trương Đống Linh cũng lo lắng, không mấy tin tưởng.Vợ ông vốn là đệ tử thân truyền của một vị đại sư luyện khí ở Quan Âm tông, có cơ hội thừa kế y bát.Đó cũng là lý do Quan Âm tông năm xưa nổi giận.Trong thiên hạ có hàng triệu người luyện võ, nhưng người như vợ ông vô cùng quý giá, được xem là báu vật “vạn kim khó mua”.Từ khi lấy chồng sinh con, tu vi của bà đã cạn kiệt, nhưng nhãn lực vẫn còn, bà cũng không cho rằng vị khách kia có thể chiếm được lợi thế.Nên biết, trong số mười sáu luyện khí sĩ, vị lão phụ nhân kia không chỉ có địa vị cao trong Quan Âm tông, mà còn có bối phận cực cao trong giới luyện khí sĩ phương Nam.Bà ta trông như bà lão bảy mươi, nhưng thực tế đã sống gần hai giáp, có lẽ võ đạo không bằng người trẻ, nhưng luyện khí thì càng già càng cay.Kiếm đạo như Lý Thuần Cương có thể sớm đạt đỉnh cao, nhưng luyện khí sĩ thì ngàn năm mới có vài người ở tuổi ba mươi có được đại khí vận.Người đời thường dùng “trăm năm khó gặp” để khen thiên phú vô thượng, nhưng với luyện khí, dùng “ngàn năm mới gặp” cũng không quá đáng! Lý Thuần Cương đã bỏ lỡ một nhân tài như vậy.
Trương Xuân Lâm lập tức dẫn đầu đi ra khỏi đình: “Để ta ngăn tên điên đó lại, U Yến sơn trang không thể để người ngoài gánh họa.”
Trương Đống Linh và vợ nhìn nhau cười, cùng nhau xuống núi.
Nghé con mới đẻ không sợ cọp, vì chưa vào rừng, không biết cọp dữ.Trương Xuân Lâm vì gia thế hiển hách mà e ngại luyện khí sĩ, không dám rút kiếm.Trương Đống Linh tự nhận kiếm đạo tầm thường, nhưng Trương Xuân Lâm thiên tư cực tốt, tuổi hai mươi đã gần đạt tiểu tông sư.Năm năm qua, hắn không dám lười biếng, luyện kiếm không ngừng, nhưng vẫn e ngại đám tiên gia áo trắng từ Nam Hải xa xôi đến.Vì vậy, khi thấy thuyền nhỏ chặn đường, hắn vừa tức giận vì vị khách không biết tốt xấu, vừa lo lắng người câu cá đầu bạc trên thuyền gặp họa.Dù là thiếu trang chủ, Trương Xuân Lâm vẫn giữ tâm tính thuần phác, có được tấm lòng đáng ngưỡng mộ.Luyện khí sĩ đáng sợ không phải ở kiếm thuật giết người như lấy đồ trong túi, mà là những người này như con cưng của vận mệnh, sau khi đạt đến cảnh giới cao trong luyện khí, có thể có được thần thông từ các cảnh giới cao hơn.Võ phu bình thường, đừng nói nhị phẩm tiểu tông sư, chính là Kim Cương cảnh giới đỉnh cao, cũng có thể đánh một trận, trước khi dùng pháp bảo bí thuật, cũng có thể không thua kém.
Mà Từ Phượng Niên đang đối mặt với mười sáu luyện khí sĩ.
Nghe đến “Bắc Lương đao”, trừ lão phụ nhân cầm đầu hơi để ý, các tiên gia áo trắng còn lại đều không quan tâm.Quan Âm tông ở ngoài biển, chưa từng để ý ai, trước khi Trung Nguyên chìm nghỉm, biết bao đế vương khanh tướng đã quỳ bái Quan Âm tông, gặp chân nhân thì mừng rỡ, cung kính lĩnh giáo dưỡng sinh.Luyện khí sĩ Bắc phái được gọi là “Phụ Long phái” hoặc “Phù Long tông”, như Đạo giáo Long Hổ Sơn, còn luyện khí sĩ phương Nam giống Võ Đương sơn thanh tịnh, không hỏi thế sự.
Mười sáu người Quan Âm tông sau khi lên bờ chỉ đi đường hiểm trở, gặp núi trèo núi, gặp nước lội nước, hái thiên lôi ở động thiên phúc địa, bắt giao cầu ở vực sâu cổ đầm, không gặp phàm phu tục tử.Sáng sớm thì thổ nạp ánh bình minh trên đỉnh núi cao, ứng với câu “chân nhân không lộ tướng, lộ tướng không chân nhân”.Trong mắt họ, U Yến sơn trang chỉ là cỏ cây khô héo, không ảnh hưởng đến bản tâm.Đó không phải là luyện khí sĩ xem mạng người như cỏ rác, mà là họ đối đãi với bản thân cũng vậy.Thánh nhân nói “nghe đạo chết cũng được”, chính là những tiên gia này nói rõ.
Một người đầu bạc đeo Bắc Lương đao không đáng nhắc đến trong mắt những người được thế gian cung phụng, họ chỉ để ý người ngồi trên mũi thuyền.
Lưới trời tuy thưa nhưng khó lọt.Luyện khí sĩ chính là những người dò xét thiên cơ, nếu thiên cơ cho phép, thì để nó vượt qua long môn, Khâm Thiên Giám Phụ Long phái vì vậy mà đến.Nếu thiên cơ bỏ sót, thì coi là thiên ma, phải đánh nát hồn phách, đưa vào trong tông, để nó vĩnh thế không được siêu sinh.Quan Âm tông thường làm việc này.Năm xưa Tề Huyền Tránh động đến thiên nộ, không nhìn thiên kiếp, chém giết thiên ma lại không đưa vào tiên đảo, mà tự ý mở một mặt lưới, chỉ đưa đến luân hồi, vì vậy bị Quan Âm tông cho là địa tiên huy hoàng rơi vào thê lương.
Từ Phượng Niên đánh nhau không thích lẩm bẩm, chỉ là ngươi chết ta sống.Hôm nay hắn phá lệ, giẫm chân, cần câu nhảy lên, hắn nắm chặt, run cổ tay, dây câu đi tới đâu, tuyết tan đến đó.
“Hôm nay ta chặn các ngươi có hai chuyện.Ta biết Quan Âm tông không hỏi thế sự, xem như hải ngoại tiên sư, ta không có ác cảm, nhưng các ngươi cho rằng Tề Huyền Tránh năm xưa chém ma, lại thả chúng vào luân hồi, là nghịch thiên, ta muốn nói một câu cho Tề Huyền Tránh, hắn hai lần tự mình binh giải, một lần ở Long Hổ Sơn, một lần ở Võ Đương, chỉ là để đời sau tu hành, không phải như các ngươi nghĩ là không địch lại thiên đạo.”
Một người chế nhạo: “Tục tử dám nói bừa về thiên đạo!”
Bà lão nâng tay, ra hiệu không cần nhiều lời.
Từ Phượng Niên nói tiếp: “Ông nói ông có lý, bà nói bà có lý, ta không hy vọng các ngươi thay đổi, các ngươi nghe hay không là việc của các ngươi, không liên quan đến ta.Nhưng chuyện thứ hai, ai cũng không trốn được.”
Các tiên nhân áo trắng bất mãn, nhưng không phẫn nộ, chỉ cảm thấy như nghe trẻ con ba hoa về chuyện kinh quốc tế dân.
Một cô gái chân trần trừng mắt nhìn Từ Phượng Niên như nhìn hung thú trong sách cổ.
Từ Phượng Niên không để ý, xách cần câu đeo đao, nhìn lên đình trên núi, đã không thấy ai, rồi cười nói: “Người đầu tiên dạy ta luyện kiếm là thợ rèn, hắn từng khoác lác, vừa đến giang hồ đã gặp nhân vật lớn, còn được tặng bảo vật gia truyền, ta về sau mới biết hắn là ai, tặng hắn hộp kiếm trong đó có thanh kiếm tên Trầm Hương, bây giờ ở Võ Đế thành.Thiếu trang chủ đưa kiếm năm xưa, giờ đã là trang chủ U Yến sơn trang.Ta không biết các ngươi Quan Âm tông đến đây đông như vậy để làm gì, nhưng ta phát hiện sát khí của một người, vậy nên ta phải quản chuyện này.Các ngươi không để ý ta đeo Bắc Lương đao, cũng không kiêng kỵ Bắc Lương và ba mươi vạn kỵ binh, cho nên hôm nay chuyện hôm nay rồi, các ngươi đến đây, dù ta tàn phế, cũng sẽ không để ai trả thù, nhưng nếu các ngươi không lên bờ, thì đừng giết người, hãy nói chuyện với Trương Đống Linh.”
Bà lão thở dài: “Nếu ai cũng như ngươi, thì chúng ta luyện khí sĩ không còn chuyện gì để làm.”
Từ Phượng Niên chờ đợi.
Bà lão lắc đầu: “Đáng tiếc quy củ không thể phá, chúng ta ước định với U Yến sơn trang là tông chủ định trước khi bế quan.Long Nham lư hương nếu là phù kiếm tám mươi mốt chuôi, thiếu vài chuôi cũng không sao, ta có thể bị trách phạt, vì Trương Đống Linh có thể biện hộ, nhưng phù kiếm là chuyện trọng đại, hơn nữa Trương Đống Linh sống chết không quan trọng, nhưng phản đồ phải giết.Không có quy củ không thành toa thuốc tròn, thế nhân cho là chúng ta vô tình, là vì vậy, muốn đi thiên đạo, chí thân có thể diệt.”
Từ Phượng Niên cười: “Đạo lý nói hết, vậy chúng ta bắt đầu không chết không thôi.”
Bà lão cười, “Công tử cứ việc thi triển, coi như ta và mười lăm đệ tử chết trên hồ, cũng là khí số, sẽ không liên lụy ai.Nhưng phù kiếm thì dù chết mười sáu người, vẫn sẽ có người khác đến U Yến sơn trang, công tử chỉ cần ngăn cản được, tự nhiên là có đại khí vận, Quan Âm tông dù chết hết, cũng không oán hận.”
Cảnh tượng núi hồ lạnh lẽo bị Từ Phượng Niên phá hỏng bằng một câu chợ búa: “Quan Âm tông các ngươi không có mấy trăm nghìn luyện khí sĩ à?”
Bà lão im lặng, thần sắc cổ quái.
Cô gái chân trần ôm bụng cười.
Mười bốn luyện khí sĩ dở khóc dở cười, không biết hình dung Từ Phượng Niên thế nào.
Nhưng bà lão trịnh trọng nói: “Mọi người lên bờ.”
Bảy tiên sĩ nam bay đi.
Từ Phượng Niên dưới chân là thuyền con, đáy thuyền là lệ khí hóa thành vàng tím.
Luyện khí sĩ “ngồi hồ”, mặt hồ lắc lư, chỉ có thuyền của Từ Phượng Niên không động, hắn không có tu vi nhất phẩm.
Có lẽ chỉ có bà lão biết rõ, đối mặt là một đối thủ có thể cao hơn chỉ huyền.
Từ Phượng Niên vung cần câu, vung tay áo, mười hai phi kiếm bay ra, chia thành sáu tổ đâm về sáu luyện khí sĩ, dây câu ngã về phía sau, cắt ra bờ hồ.
Luyện khí sĩ không thể đơn đả độc đấu, bị phi kiếm và thủ đoạn kinh thế hãi tục ngăn cản, một nữ tử luyện khí sĩ niệm: “Kết cương bắc đẩu.”
Từ Phượng Niên run cổ tay, khí cơ như ngân hà, thật sự là dời sông lấp biển.
Hồ lớn lắc lư, đâu phải là “ngồi hồ” có thể so sánh?
Từ Phượng Niên nghiêm nghị nói: “Hướng U Yến sơn trang mời kiếm!”
Mời kiếm!
U Yến sơn trang bày mưu đặt kế, ai cũng có kiếm, ngay cả nô bộc nha hoàn, mang hết danh kiếm cổ kiếm ra.Trương Đống Linh mang vợ con đi gấp về gấp, tay cầm “Long Tu” “Phong Toại”, vợ cầm “Eo nhỏ mùa xuân”, Trương Xuân Lâm đeo “Không rễ thiên thủy”, mang “Sát Đông”.
Mặt hồ phong ba không ngừng, cảnh tượng đáng sợ.
Từ Phượng Niên ném cần câu xuống hồ, đoạn sông cuối cùng, tóc trắng tung bay, như tiên nhân thiên ma lẫn lộn, không phải hào khí cạn mây, mà là bi thương, âm thanh như chuông lớn: “Thế nhân không nhớ ngươi, ta sẽ thay ngươi làm lại lần nữa! Kiếm đến!”
Đều nói lòng tham không đáy, Từ Phượng Niên lại có khí khái nuốt thiên long.
U Yến sơn trang trăm ngàn kiếm bay về phía hắn.
Hắn còn chưa rút đao.
Cho nên hắn nói trước hỏi ta, lại hỏi ta đao.
Từ Phượng Niên đạp ra một cước, hai tay đong đưa, đánh vào đầu mười sáu luyện khí sĩ!