Đang phát: Chương 340
Tàng Kinh Các của Vấn Đạo Tông cất giữ vô số công pháp, thậm chí còn nhiều hơn cả Hoàng cung của Đại Hạ vương triều.
Các loại công pháp từ xưa đến nay, cùng với những công pháp do các trưởng bối tiền bối của tông môn viết đều được lưu giữ tại đây.
Tại đây, Lục Dương cũng tìm thấy công pháp “Thuần Dương Công Pháp” mà Mạnh Cảnh Chu đang tu luyện.
So với Lục Dương, công pháp của Mạnh Cảnh Chu đơn giản hơn nhiều, bởi vì các bậc tiền bối đơn linh căn đã tạo dựng cho anh một con đường rộng lớn.Anh chỉ cần đi theo con đường này, điểm cuối sẽ là kỳ Độ Kiếp huy hoàng.
Tuy nhiên, Lục Dương không biết liệu việc Mạnh Cảnh Chu phá vỡ giới hạn của các bậc tiền bối đơn linh căn, khai sáng ra song đan linh căn, có còn phù hợp với con đường mà các tiền bối đã vạch sẵn hay không.
“Sao lại mỏng thế này?” Lục Dương thắc mắc.Cuốn “Thuần Dương Công Pháp” trong tay anh ghi lại phương pháp tu luyện của hai đại cảnh giới Kim Đan và Nguyên Anh.Dù cho ngôn ngữ có tinh luyện, ý nghĩa sâu xa, cũng không đến mức mỏng như vậy chứ?
Anh lật cuốn công pháp, bên trong chỉ có một câu:
“Cố lên, đừng phá thân đồng trinh, tu hành mới chỉ là bắt đầu!”
Lục Dương: “…”
Thật vậy, không thiếu người đơn linh căn tu luyện đến Hợp Thế kỳ, thậm chí Độ Kiếp kỳ.So với hai đại cảnh giới này, Kim Đan kỳ chỉ mới là bước khởi đầu.
“Vậy ra, các người đơn linh căn chỉ cần không phá thân đồng trinh là có thể tu luyện không ngừng đúng không?”
Lục Dương từng nghe nói có một vị tiền bối đơn linh căn, vất vả tu luyện đến Độ Kiếp kỳ, mở tiệc ăn mừng, bao trọn hết thanh lâu ở Đế Thành, ăn chơi trác táng suốt một tháng, một mình nâng cao mức tiêu phí ở thanh lâu Đế Đô.
Đúng là “trả thù” đời.
Đơn linh căn không giống với Phật môn.
Phật môn chú trọng tiêu trừ dục vọng, coi mỹ nữ chỉ là bộ xương khô tô hồng điểm phấn, đã xem qua Vân Yên thì không còn gì luyến tiếc.
Đơn linh căn thì không thể tiêu trừ dục vọng, thậm chí dục vọng này còn tăng theo cảnh giới.Đối mặt với tình huống này, họ chỉ có thể kiềm chế, chịu đựng, nhẫn nhịn đến cực hạn, đến mức nhìn bộ xương khô tô hồng điểm phấn thành mỹ nữ.
Lục Dương còn tìm được một cuốn công pháp đặc biệt khác là “Tế Thân Pháp”.Đúng như tên gọi, đây là công pháp hiến tế bản thân.Công pháp bắt nguồn từ tự nhiên vạn vật, cuối cùng cũng phải trở về với tự nhiên.
Nếu tất cả đều bắt nguồn từ tự nhiên, tại sao không trả bản thân về với tự nhiên?
Tu luyện công pháp này, nhất định phải hiến tế một bộ phận cơ thể để đổi lấy thiên phú tu hành mạnh mẽ và sự tăng tiến cảnh giới.
Do đó, người tu luyện công pháp này thường bị mù, câm, khiến cơ thể không còn nguyên vẹn.Thậm chí, cả người gần như trở thành cái xác rỗng để hiến tế.
Công pháp này có phần cực đoan, nhưng chưa đến mức ma đạo.
Lục Dương có một vị sư huynh tu luyện công pháp này.
Khi ở Luyện Khí kỳ, anh hiến tế ruột thừa.Khi ở Trúc Cơ kỳ, anh hiến tế mỡ.Khi ở Kim Đan kỳ, anh hiến tế tóc.Khi ở Nguyên Anh kỳ, anh hiến tế thị lực, và hiện tại anh là một người cận thị đeo kính.
“Vạn vật khởi nguyên từ tự nhiên, cuối cùng lại phải trở về với tự nhiên”, câu nói này thật quen thuộc.Tuế Nguyệt Tiên cũng từng nói với ta những lời tương tự, rằng mọi vật có lúc thịnh vượng, cũng có lúc suy tàn.Thịnh vượng và suy tàn đối với tự nhiên chỉ là phù du sớm nở tối tàn.
“Chỉ có bắt chước tự nhiên, phản phác quy chân, mới có thể bảo trì sự cường đại vĩnh hằng.”
“Tuế Nguyệt Tiên đã giải quyết vấn đề khiến ta bối rối bấy lâu, ta cảm khái viết nên “Bất Hủ Tiên Công”, chứng đạo thành tiên.”
“Tiên tử thông minh như vậy, còn có vấn đề gì có thể khiến người bối rối sao?”
Bất Hủ Tiên Tử nghe Lục Dương khen mình như vậy thì vui vẻ ra mặt, nhưng nghĩ lại, cảm thấy phải thận trọng trước mặt Lục Dương, không thể tùy tiện cao hứng vì vài câu khen ngợi, liền mỉm cười nói:
“Dù bản tiên tài tình vạn cổ duy nhất, Ứng Thiên Tiên bọn họ cũng không sánh bằng ta, nhưng trước khi thành tiên, ta vẫn gặp phải khó khăn.”
Lục Dương gật đầu, thành tiên là trọng điểm của tu hành giả, việc Bất Hủ Tiên Tử gặp khó khăn ở phương diện này là điều dễ hiểu: “Là về việc kết đạo quả sao?”
“Là kết loại đạo quả nào.”
Lục Dương: “…”
“Lúc ấy, bản tiên có rất nhiều lựa chọn, như “Ứng Kiếp Đạo Quả” của Ứng Thiên Tiên, hay “Hư Không Đạo Quả” thông hiểu không gian huyền diệu, hoặc “Quang Âm Đạo Quả” tương tự Tuế Nguyệt Tiên.Nhưng ta không hài lòng với những đạo quả này, cảm thấy chúng không thể hiện được trình độ của bản tiên.”
“Vốn dĩ, theo tiến trình của bản tiên, ta sẽ là người đầu tiên thành tiên, Cửu Trọng Tiên và Tuế Nguyệt Tiên đều phải lùi lại phía sau.Nhưng ban đầu, ta gặp khó khăn trong việc lựa chọn đạo quả, không nghĩ ra nên kết loại nào.”
“Chỉ vướng mắc một chút thôi, thật đấy, chỉ một chút thôi.” Bất Hủ Tiên Tử dùng ngón cái và ngón trỏ khoa tay một cái, nhấn mạnh khoảng thời gian rất ngắn.
Lục Dương không biết “một chút” trong miệng nàng là bao lâu, mấy ngày, mấy tháng, hay mấy năm.
Với việc Bất Hủ Tiên Tử dám nói mình chỉ mới mười sáu tuổi, Lục Dương hoàn toàn không tin vào quan điểm thời gian của nàng.
“Sau đó, Cửu Trọng Tiên, Tuế Nguyệt Tiên, Ứng Thiên Tiên, Kỳ Lân Tiên bọn họ lần lượt thành tiên, bỏ ta lại phía sau.” Nói đến đây, Bất Hủ Tiên Tử nhíu mũi, rất bất mãn với hành vi của Cửu Trọng Tiên.
“Đến khi Kỳ Lân Tiên thành tiên cuối cùng, Tuế Nguyệt Tiên đã nói với ta một câu, ta được gợi ý lớn, cuối cùng kết thành “Bất Hủ Đạo Quả” khiến bọn họ đều hâm mộ!”
Bất Hủ Tiên Tử dương dương đắc ý nói, đây là đạo quả mà nàng cho là đáng tự hào nhất.
Để cảm tạ Tuế Nguyệt Tiên đã chỉ dẫn, nàng đặc biệt làm một bàn tiệc ngon mời Tuế Nguyệt Tiên ăn, cảm động đến mức Tuế Nguyệt Tiên khóc ròng ròng, nói hối hận vì không nói sớm hơn.
Lục Dương trầm ngâm, lời của Tuế Nguyệt Tiên ẩn chứa huyền cơ, chỉ là hiện tại cảnh giới của anh còn thấp, chưa ngộ ra được sự huyền diệu trong đó.
Loại ẩn giấu huyền diệu này nếu mượn miệng người khác nói ra sẽ giảm hiệu quả đi rất nhiều.
Anh ghi nhớ câu nói của Tuế Nguyệt Tiên, tiếp tục nghiên cứu công pháp.
Ngoài những công pháp phổ biến trên thị trường, Tàng Kinh Các còn có một số công pháp hơi khác biệt, những công pháp này bắt nguồn từ các sư huynh sư tỷ của Lục Dương.
Các sư huynh sư tỷ tuy không thể viết ra công pháp hoàn chỉnh, nhưng vẫn có thể sáng tạo trên cơ sở những công pháp đã có.
Ví dụ, Lục Dương đang học “Đại Nhật Pháp Thân Công”, tham ngộ mặt trời, cảm thụ uy lực ẩn chứa trong đó, có thể ngưng tụ “Đại Nhật Pháp Thân” thiêu đốt tất cả.Vào ban ngày, uy lực của Đại Nhật Pháp Thân đạt đến đỉnh phong, nhưng khi mặt trời lặn, màn đêm buông xuống, uy lực của Đại Nhật Pháp Thân sẽ suy giảm.
Một sư tỷ đã sửa đổi công pháp này, viết ra “Thái Âm Pháp Thân Công”, tham ngộ ánh trăng, ngưng tụ sự dịu dàng như nước, có sức khôi phục cực mạnh “Thái Âm Pháp Thân”.
Quan trọng hơn là hai loại công pháp này có thể kết hợp, có thể hoán đổi giữa Đại Nhật Pháp Thân và Thái Âm Pháp Thân, ban ngày thi triển Đại Nhật Pháp Thân, ban đêm thi triển Thái Âm Pháp Thân.
Đây mới chỉ là tầng thứ nhất mà Kim Đan kỳ, Nguyên Anh kỳ có thể tu luyện.
Khi tu luyện đến tầng thứ hai, có thể đồng thời triệu hoán Đại Nhật Pháp Thân và Thái Âm Pháp Thân, gọi là “Nhật Nguyệt Đồng Huy”, uy lực tăng gấp bội.
Tu luyện đến tầng thứ ba, Đại Nhật Pháp Thân và Thái Âm Pháp Thân hợp nhất, ngưng tụ Pháp Thân mới “Thái Cực Hóa Đạo”, bao gồm cả ưu thế của cả hai loại Pháp Thân, công thủ toàn diện.
Lục Dương bị công pháp này thu hút, cảm thấy nó quá tuyệt vời.
Khi ở tầng thứ nhất của Tàng Kinh Các, anh đã thấy một môn “Quan Nhật Công”, công pháp cuối cùng viết rằng khi tu luyện đến Kim Đan kỳ, có thể lên lầu hai học tập công pháp liên kết “Đại Nhật Pháp Thân Công” và “Thái Âm Pháp Thân Công”.
Lúc đó, anh không ngờ rằng công pháp liên kết lại mạnh mẽ đến vậy.
“Sư tỷ sáng tạo ra công pháp này thật lợi hại, là ai vậy?”
Lục Dương xem xét tác giả, Vân Chỉ.
Anh ngẩng đầu, phát hiện mình bất giác đi đến “Vân Chỉ Khu” trong truyền thuyết.