Chương 2444 Đo quốc vì sao nhẹ

**Chương 41: Đo quốc vì sao nhẹ**
Hùng Ứng Canh ngoan ngoãn đi lấy trộm cà sa trong nhà ông ngoại – chuyện này cho thấy Tân Dương Bá lại đứng về phe ai.
Ngô Tông Bản, con trai trưởng của Tân Dương Bá, cậu của Hùng Ứng Canh, là một kẻ bất tài, không biết trời cao đất rộng.Hắn lợi dụng thế lực của gia tộc, giả làm thanh thế của mình, chà đạp lên hy vọng của tầng lớp bình dân.Việc hy vọng của hắn bị dập tắt là điều tất yếu.
Vây thành thì phải chừa đường lui, nghiền ép cũng phải cho người ta chút hy vọng.Nếu không, sẽ phải đối mặt với sự phản kháng quyết liệt nhất.Giống như cuộc cải cách của Sở quốc, dù lớn đến đâu cũng không thể đuổi tận giết tuyệt các thế gia như Văn Cảnh Tú đã làm.Việc thái tử trở về từ ngục tối thể hiện thiện ý của triều đình, cho các thế gia một tia hy vọng.
Hùng Ứng Canh gần như kế thừa sự vô tri của cậu mình, ảo tưởng rằng ai cũng có cơ hội khi Đông cung bỏ trống.Hắn cho rằng các anh chị em của mình an phận chỉ vì không muốn phát triển!
Nhưng kẻ bất tài cũng có giá trị của kẻ bất tài.
Ngô Tông Bản năm xưa đã gây ra một cuộc tranh cãi lớn trong triều, suýt chút nữa xé nát triều đình, khiến nhiều người nhận ra căn bệnh nan y của Sở quốc từ thời thái tổ.Theo một nghĩa nào đó, hắn đã trở thành ngòi nổ cho cuộc cải cách của triều đình, kéo theo hàng chục năm biến động.
Còn Hùng Ứng Canh, kẻ ngu xuẩn này, lại thích hợp để làm quân cờ thí – không cần biết sắc bén hay không, cứ xông lên là được.
So với Ngô Tông Bản và Hùng Ứng Canh, Ngô Thủ Kính thông minh hơn nhiều.Hắn hiểu rõ vị trí của mình trong cục diện hiện tại.
Như vậy là đủ.
Với sự ủng hộ của vua cha và quyền lực trong tay, việc Hùng Tư Độ nắm chắc thiên hạ không quá khó khăn.Nhưng hắn phải làm cho thật đẹp, không để ai bắt được lỗi lầm.
Đây chẳng phải là kỳ thi mùa xuân của hắn sao?
Hắn không thi cho phụ thân xem, mà thi cho thiên hạ xem.
Hắn muốn chứng minh mình xứng đáng với vị trí đó.Khi mọi người đều nghĩ như vậy, đó chính là mục tiêu mà hắn hướng tới, là lòng người.
Thái tử và quốc sư Đại Sở ngồi trong xe, im lặng.
Thời gian trôi qua như một thiên kinh lặng lẽ tụng niệm.
Thái tử nghĩ đến thiên hạ của mình, quốc sư nghĩ đến gia đình.
Sư thúc Khổ Tính là người như thế nào?
Tịnh Lễ không có ấn tượng gì về Khổ Tính.
Khi Khổ Tính qua đời, hắn đã lớn, nhưng chưa được sư phụ thu nhận, chưa lên Tam Bảo Sơn.Hắn chưa từng gặp sư thúc, người được cho là thân thiết nhất với sư phụ.
Trong Huyền Không Tự cũng không ai nhắc đến Khổ Tính.
Khổ Tính chết rồi, như chưa từng tồn tại.
Sư phụ cũng không bao giờ kể về ông.
Tịnh Lễ chỉ bắt đầu hỏi sau khi sư phụ qua đời: Tại sao sư phụ thu nhận mình, thu nhận Tả Quang Liệt, thu nhận sư đệ?
Ba câu hỏi có lẽ có chung một đáp án.
Sư đệ có thân thế đau khổ, quê hương không còn.Mình cũng là cô nhi.Chỉ có pháp hiệu “Tịnh Nga” là có thể còn manh mối.
Thế là hắn đến Sở quốc, tìm hiểu lý do sư phụ đến đây năm xưa:
Sư thúc Khổ Tính chết ở nam vực.
Chết năm Đạo Lịch 3899, tại Giác Vu Sơn ở Sở quốc.
Manh mối này không dễ tìm.
Tịnh Lễ không giỏi điều tra, nên quá trình rất gian khổ.Sư đệ từng là bổ đầu tài giỏi, chắc chắn rất am hiểu việc này, nhưng hắn không muốn sư đệ biết chuyện này, vì sư đệ đã rất vất vả.Hơn nữa, Tĩnh Thiên Lục Hữu đã tuyên bố ở Thiên Kinh Thành.
Nhưng manh mối về Khổ Tính chỉ có vậy.
Tịnh Lễ một mình lần theo manh mối này, nhưng không tìm được thông tin hữu ích.
Dường như không ai biết Khổ Tính chết vì sao, bị ai giết, không ai biết chuyện gì đã xảy ra ở Giác Vu Sơn năm xưa.Lịch sử liên quan đến Giác Vu Sơn năm đó là một trang giấy trắng, bị ai đó xóa đi.
Cho đến khi hắn đến Phong Đô Quỷ Ngục.
Hùng Tư Độ tìm ra bí mật được hoàng thất Sở quốc cất giấu, tiết lộ biến cố ở Giác Vu Sơn năm xưa – một đoạn lịch sử vô cùng phức tạp.
Nó liên quan đến ba nước bá chủ Cảnh, Tần, Sở, sau đó Nam Đấu Điện, Huyền Không Tự và Thư Sơn cũng bị cuốn vào, tạo thành một trận đại chiến hiếm thấy.Đó là năm thứ hai sau khi Cảnh quốc phạt Vệ.
Cảnh quốc rảnh tay, lại bố cục nam vực.
Gia Cát Nghĩa Tiên dốc toàn lực ra tay ở Giác Vu Sơn, trấn áp cục diện, đánh lui Vu Đạo Hữu của Bắc Thiên Sư.Theo bí quyển của Sở quốc, đó là “thất bại âm mưu của Cảnh”.Cũng trong lần đó, Doanh Vũ thể hiện sự cứng rắn, khiến Cảnh quốc mất lòng người…
Tịnh Lễ không nhìn rõ, cũng không muốn nhìn rõ.
Hắn chỉ thấy, Khổ Tính không bị người Sở giết, cũng không chết dưới tay bất kỳ thế lực nào.
Người giết Khổ Tính là một đáp án mà hắn không bao giờ nghĩ ra: Phương trượng Huyền Không Tự đời trước – Bi Hoài!
Chính là sư phụ của Khổ Tính.
Phương trượng Bi Hoài của Huyền Không Tự thu nhận năm đệ tử thân truyền, từ lớn đến nhỏ là Khổ Mệnh, Khổ Giác, Khổ Đế, Khổ Bệnh, Khổ Tính.
Khổ Tính chết, Khổ Giác mơ hồ, những người còn lại đều là nhân vật cốt cán của Huyền Không Tự: Chưởng quản Hàng Long Viện, chưởng quản Niêm Hoa Viện, và đương kim phương trượng.
Bi Hoài khi còn sống được mệnh danh là “Phật tông đương thời”.Ít nhất, khả năng thu nhận và dạy dỗ đệ tử của ông gần như không ai sánh bằng.Đến giờ Tịnh Lễ vẫn không biết tại sao Bi Hoài giết Khổ Tính.Phía Sở quốc cũng không hiểu, chỉ ghi trong bí quyển là “Nội đính” (tranh chấp nội bộ) của Huyền Không Tự.
Thậm chí, mục đích đến Giác Vu Sơn của hòa thượng Huyền Không Tự không giống với người nước Cảnh.Họ không cùng đường.Mục đích của họ không bao giờ được tiết lộ.
Dường như việc Khổ Tính và Bi Hoài đến Giác Vu Sơn chỉ là để đại chiến, cho đến khi một người giết người kia.Những người khác chỉ là khán giả của trận sư đồ tương tàn.
Chiếc cà sa mà Khổ Tính mặc trước khi chết, sau nhiều khó khăn, cuối cùng rơi vào tay Tân Dương Bá.
Có lẽ trên đó có đáp án cho cái chết của Khổ Tính.Hoặc ít nhất là một chút tưởng niệm.
Dù sao, đó cũng là người mà sư phụ bị chửi là “lục thân không nhận” từng quan tâm nhất.
Vì vậy, Tịnh Lễ cũng quan tâm.
“Thằng em ta quá ngu,” Hùng Tư Độ đột ngột nói.
Phạm Sư Giác không đáp lời, hắn đã quen với những lời lẩm bẩm của Hùng Tư Độ.
“Nó không nghĩ xem, tại sao bao nhiêu anh chị em lại chỉ có nó nhảy nhót trước mặt ta?”
“Vì nó ngu nhất.Nó bị đánh ít, nên vẫn không biết đau.”
“Nhưng ở Đại Sở, người thông minh đầy rẫy, kẻ ngu xuẩn mới đáng quý.”
Hùng Tư Độ nói thêm: “Hôm nay trong Hoàng Cực Điện sẽ diễn ra vòng thanh trừng cuối cùng đối với những thế lực ngoan cố cản trở tân chính.” Câu nói bình thản này ẩn chứa giông bão, khó có thể diễn tả hết.Không biết bao nhiêu đại thần sẽ ngã ngựa sau ngày hôm nay!
“Vì ta vừa ra ngục, lại công khai tuyên bố sẽ không vội vàng tỏ thái độ về triều chính, mà sẽ lắng nghe và quan sát thêm, nên chuyện này không liên quan đến ta.Nhưng những người có mặt sẽ bị đánh dấu, nên ta sẽ rời đi trước.”
Hùng Tư Độ ngồi đó, như thể đã ngồi lên triều đình: “Lần đại triều sau ta sẽ thực sự tham gia.Với tư cách thái tử, ta phải có lập trường, phải có thái độ.Ta sẽ cố gắng cứu vãn những thế gia đáng cứu – tiểu hòa thượng, chính trị là trò chơi bẩn thỉu nhất trên đời.Ta giải phẫu bản chất của nó cho ngươi xem, soi vào tấm gương của ngươi, vừa muốn ngươi biến thành lưu ly đen, vừa hy vọng ngươi không như vậy.Ngươi có hiểu tâm trạng của ta không?”
Phạm Sư Giác liếc hắn một cái: “Chúng ta đã nói rồi, chúng ta đều đang tu hành.Ngươi nắm giữ tâm lưu ly, ta nắm giữ quyền thiên hạ.Chúng ta đã thỏa thuận trong ngục, cùng nhau tu hành, giúp đỡ lẫn nhau, cùng nhau tiến lên.” Vì vậy, Hùng Tư Độ mới nghiêm túc phân tích những chuyện này với Phạm Sư Giác.
Hùng Tư Độ nhìn hắn một lúc: “Ngươi thật là nghiêm túc!”
Phạm Sư Giác im lặng.
Hùng Tư Độ đã quen với sự im lặng của hòa thượng này, nên tiếp tục: “Nếu Hùng Ứng Canh ở đó, bị đánh dấu, nó chắc chắn không chống lại được sự phản kháng của thế lực ngoan cố.Thậm chí, nó có thể ngu xuẩn đến mức tỏ thái độ trên triều đình – để lấy lòng phụ hoàng, hoặc giành lấy danh vọng chính trị.”
“Ta đang cứu mạng nó.”
“Ta cứu mạng nó không phải vì nó còn có ích với ta.Việc lợi dụng nó chỉ là tiện thể.Mà là vì điều đó sẽ khiến phụ thân ta được an ủi phần nào.”
“Thật kỳ lạ, phải không? Phụ hoàng muốn giết nó, muốn giúp ta giết nó, và đao đã giơ lên – nhưng trong lòng lại hy vọng ta cứu nó.”
Phạm Sư Giác nghĩ một lúc rồi nói: “Ông ấy thương ngươi, nhưng Hùng Ứng Canh cũng là con ông ấy.”
Hùng Tư Độ nói: “Ông ấy yêu quốc gia này.Đừng so sánh, như vậy là quá nhẹ.”
Phạm Sư Giác nói: “Ngươi không cần so sánh với quốc gia này, ngươi và quốc gia này là một.”
Hùng Tư Độ cười lớn.
Cười rất lâu rồi mới nói: “Chúng ta thật sự rất hợp nhau, quốc sư đại nhân của ta!”
Đây không phải là lần đầu tiên hắn nói câu này.
“Tỷ tỷ, tỷ tỷ…Sư thái tỷ tỷ.” Bên tai vang lên giọng nói.
Đây không phải là lần đầu tiên giọng nói này vang lên.
Trong đám thiếu niên thiên kiêu thế hệ mới, ngoại trừ Vu Tiên Ngư, Lô Dã và Cung Thiên Nhai, những người còn lại đều chỉ có tu vi Du Mạch cảnh.
Việc truyền âm bằng sức mạnh Du Mạch cảnh trong Triêu Văn Đạo Thiên Cung đầy cường giả chẳng khác nào la hét.
Dĩ nhiên, không ai trong điện lại chú ý đến những lời xì xào bàn tán của trẻ con.
Trong điện lúc này toàn là những cuộc tranh luận về đạo.Những người tu hành đúc kết ra những suy nghĩ khác biệt trong hành trình khổ tu dài dằng dặc.Dưới Bồ Đề Thụ tỏa sáng rực rỡ trong mắt những người cầu đạo, làm gì có thời gian rảnh rỗi?
Ngọc Chân cảm thấy hơi phiền.
Người khác thấy rực rỡ, nàng chỉ thấy ồn ào.
Nàng không thích trẻ con.
Vô cùng không thích.
Có lẽ nhiều người cảm thấy trẻ con ngây thơ đáng yêu, thuần khiết vô tội, là những điều tốt đẹp nhất trên thế gian.
Việc trưởng thành yêu quý trẻ con gần như là bản năng sinh mệnh, là điều cần thiết để duy trì giống nòi.
Nhưng nàng lại cho rằng, trẻ con là sinh vật tàn nhẫn nhất trên đời.
Vì ngây thơ nên tàn nhẫn.
“Sư thái tỷ tỷ –” Bảo Huyền Kính nhỏ giọng gọi.
Ngọc Chân đột ngột quay đầu lại, vì động tác quá lớn nên thu hút sự chú ý của những người xung quanh.
Đặc biệt là kẻ mặc giáp, dường như rất muốn thấy Bảo Huyền Kính bị dạy dỗ.
Bảo Huyền Kính nháy mắt: “Ta có chút hiếu kỳ về phật pháp, nhất là Tẩy Nguyệt Am.Các ngươi tu cái gì…Phật…Theo lý thuyết, nếu hắn thiên tài tuyệt thế như vậy, chỉ cần thể hiện hứng thú với một lĩnh vực nào đó, thì những tiền bối trong lĩnh vực đó phải liên tục đến truyền đạo mới phải.Tẩy Nguyệt Am đã nhập thế, mưu cầu vị trí thánh địa thứ ba của Phật môn, bắt đầu ôm lấy khói lửa nhân gian.Chẳng lẽ không nên tôn trọng hắn, người được định sẵn sẽ trở thành thiên kiêu lừng danh trong tương lai sao?
Nếu có một thiên kiêu tuyệt thế như hắn nương tựa, thậm chí quy y, Tẩy Nguyệt Am còn lo gì không thể thịnh hành! Hư Uyên Chi năm xưa còn tự mình viết thư nhờ người đi đón Trọng Huyền Tuân kia mà.”
Nhưng Ngọc Chân chỉ lạnh lùng nhìn hắn, thấy giọng hắn càng nhỏ dần, rồi từ từ ngậm miệng lại.
Đôi mắt Ngọc Chân vốn vũ mị, nhưng ánh mắt lại lãnh đạm.Mặt không trang điểm, môi lại tươi thắm, nhưng mặt không biểu cảm.Nàng truyền âm một chữ: “Xú tiểu hài, nghe rõ đây — nếu ngươi quấy rầy Khương chân quân giảng bài, ta sẽ treo quần ngươi lên, đánh vào mông ngươi, hiểu chưa?”
Thật kỳ diệu.
Thánh nữ của Bạch Cốt Đạo uy hiếp muốn đánh vào mông của Bạch Cốt Tôn Thần!
“Ngươi không tin?” Ngọc Chân hỏi lại.
Bảo Huyền Kính ngoan ngoãn nói: “Ta không nói gì, sư thái tỷ tỷ.”
Ngọc Chân quay đầu lại, tiếp tục xem Thiên Nhân pháp tướng.
Thiên Nhân pháp tướng không liếc nhìn về phía này một lần nào.
Nhưng nàng biết, hắn đều nhìn thấy.
Khương Vọng đến được bước này ngày hôm nay, biết rất nhiều chuyện, nhưng cũng có rất nhiều chuyện không biết.Vòng tròn càng lớn, biên giới vô tri càng rộng.
Ví dụ, hắn biết Tịnh Lễ đã thành đạo, nhưng không biết Tịnh Lễ thành đạo ở đâu.
Thiên Đạo biển gầm vẫn cuộn trào mãnh liệt, hắn đã mất đi con đường cảm ứng trực tiếp nhất.Gửi thư đến hỏi, sư huynh chỉ nói, lần sau sẽ nói cho ngươi.
Ví dụ, hắn biết Tu Di Sơn Phổ Ân thiền sư cũng đến Triêu Văn Đạo Thiên Cung lần này, nhưng đại hòa thượng này căn bản không đến Luận Đạo Điện, mà trực tiếp đi Tàng Pháp Các.
Phổ Ân và Thương Minh tương tự mà khác nhau.Nếu phải nói, Thương Minh là “tự bế”, Phổ Ân là “tránh người”.Tóm lại, cả hai đều không thích ở nơi đông người.
Ví dụ, hắn biết Bảo Huyền Kính tiếp xúc với Ngọc Chân, biết Bạch Cốt đã đến thế gian, Ngọc Chân tức Bạch Liên.Nhưng hắn không biết ngay dưới mắt mình, Bạch Cốt Tôn Thần và Bạch Cốt thánh nữ năm xưa lại có tiếp xúc!
“Chuyện thế gian, nhiều điều không như ý, rất nhiều chuyện, không do ta định đoạt.” Cung Thiên Nhai của Việt quốc, ăn nói làm việc không giống một thiếu niên, bị gió tuyết vùi dập quá sớm.
Đứng ở đó, hắn cung kính hành lễ: “Khương chân quân, năm xưa quân và tướng Việt có nhiều đắc tội mà Cung mỗ không hay biết.Thà không biết Khương chân quân, thân cảm giác cắt da, liệu có dời oán không?”
Đây là hỏi đạo sao?
Đây tự nhiên là đạo.
Bởi vì hắn hỏi không chỉ về bản thân mình.
Cung Thiên Nhai hiện tại đã mất đi một đại quốc hùng mạnh làm hậu thuẫn vững chắc, mà có một mảnh đất quê hương chông chênh cần hắn nhanh chóng trưởng thành.
Dĩ nhiên, hòa bình bên ngoài là có thể thấy được.
Ít nhất, Việt quốc đã hoàn toàn mất đi khả năng gây uy hiếp, không thể trở thành Vệ quốc thứ hai ở trung vực, không cần đến Sở quốc phát động một cuộc chiến tranh.
“Ngươi nói đau như cắt, là chưởng quỹ của quán rượu Bạch Ngọc Kinh của ta, suýt nữa bẻ kiếm của đất Việt.Nhưng đất Việt là gia quốc của Văn Cảnh Tú, cũng là cố hương của Bạch Ngọc Hà, ta phải dời oán, hay là phải dời yêu?”
Khương Vọng nói tiếp: “Tâm này không oán, cớ sao dời?”
“Phu nhật, thân mang lợi khí, sát tâm tự lên.” Cung Thiên Nhai kiểm mi lãng mục, là phong thái thiếu niên, mà nhìn ra phong thái đỉnh cao nhất: Lực, lại tự mang danh.Đem thiên hạ không thể có cho ta, huống hồ Việt quân vô dáng vô lễ trước! Chân quân vì sao không oán?”
Khương Vọng nói: “Thân mang lợi khí, giấu trong vỏ.Ta đời luyện kiếm hai mươi năm, thu kiếm dùng một đời! Chúng ta hưởng danh lại mạnh mẽ, biết được tính mệnh sao mà nặng, bảo kiếm dù sắc bén, không thể khinh suất rút ra.”
Thiên Nhân pháp tướng nhìn thiếu niên trước mặt, biết gánh nặng của hắn, rồi nói: “Nước Việt nhiều anh hùng! Việt Tông Cao tướng có tình nghĩa chỉ giáo, Tiền Đường năm tháng có rửa thân đức, ta dù đăng đỉnh, không quên chuyện lúc trước, chuyện lúc trước cũng không chỉ có hận.Nước Việt tại ta không mắc nợ, ngươi Cung Thiên Nhai tại ta, càng không liên quan đến cái khác, là hôm nay hỏi đạo duyên phận.”
Cung Thiên Nhai vươn người như ngọc thụ, chắp tay: “Như vậy, ta đã biết rồi!”