Đang phát: Chương 2115
**Chương 1110: Phân chia Đông Lăng Vực**
Nửa năm trước, Thần Khê của Đạo Đức Tông xuất quan, chính thức tuyên bố đã thành công đạt đến cảnh giới Hóa Thần.
Đạo Đức Tông gửi thiệp mời đến Ngũ Hành Tông.Do Trần Mạc Bạch đang bế quan nên Chu Thánh Thanh thay mặt tông môn đến Đông Thổ.
Sau đó, chính là việc phân chia hạt Thông Thánh Chân Linh Đan cuối cùng ở Đông Lăng Vực.
Cuối cùng, Tinh Cực là người chiến thắng, đổi được đan dược từ tay Vô Trần Chân Quân.Không rõ Tinh Cực đã trả giá gì, nhưng Vô Trần Chân Quân đích thân hộ tống hắn về Tinh Thiên Đạo Tông.
Có lẽ lần trước Hồng Vân mất tích bí ẩn khiến Vô Trần Chân Quân cảm thấy mất mặt.
Kết quả này có thể coi là tốt nhất đối với Trần Mạc Bạch.
Dù đã bỏ qua ân oán với Thổ Đức, nhưng nếu Thổ Đức thành công Hóa Thần, việc Ngũ Hành Tông thống lĩnh Nhất Nguyên Đạo Cung chắc chắn sẽ gặp bất lợi.
Việc Tinh Cực có được Thông Thánh Chân Linh Đan đồng nghĩa với việc Tinh Thiên Đạo Tông phải giao ra căn cơ nội tình theo thỏa thuận trước đó với Đông Thổ Thánh Địa.
Hiện tại, Ngũ Hành Tông là một trong những Đông Thổ Thánh Địa, nên đương nhiên cũng được hưởng quyền lợi này.
Khi biết tin tức này, Trần Mạc Bạch có cảm giác thế giới đang xoay quanh mình.
Sau khi đến Bắc Uyên Thành, Trần Mạc Bạch giao Tiểu Hoàng Long Nữ ngây thơ cho Cổ Diễm, rồi đến động phủ của Chu Thánh Thanh uống trà.
Chu Thánh Thanh vừa từ Đông Thổ trở về.Trước đây, khi còn là Pháp Thân Nguyên Anh, để tránh bại lộ, ông không dám rời tông môn.Lần này, nhân dịp dự yến mừng Thần Khê Hóa Thần, ông đã dạo chơi khắp bảy đại tiên thành ở Đông Thổ.
“Đạo Đức Tông quả không hổ là thánh địa lâu đời của Đông Châu.Tại yến hội, ta thấy ít nhất cả trăm tu sĩ Nguyên Anh, ai cũng được uống Thọ Mi tiên trà trứ danh…”
Chu Thánh Thanh thao thao bất tuyệt kể về những gì mình thấy ở Đông Thổ.Mạc Đấu Quang, Thịnh Chiếu Hi và những người cùng thế hệ với ông đã đi Đông Thổ đến chán rồi.
Ông lại là sau khi Trần Mạc Bạch Hóa Thần mới có cơ hội rời tông môn, nhìn ngắm thế giới bên ngoài.
“Sư huynh sau này có thể đi thêm…”
Trần Mạc Bạch mỉm cười lắng nghe.Hiện tại, Ngũ Hành Tông đã có nhiều tu sĩ Nguyên Anh, Chu Thánh Thanh là một trong những người có công đầu, hoàn toàn có thể tận hưởng cuộc sống.
“Thôi đi, Đông Thổ tốt thật, nhưng ta vẫn quen ở Đông Hoang hơn.”
Chu Thánh Thanh lắc đầu, ý nói “Ổ vàng ổ bạc không bằng nhà mình ổ chó”.
Khi hai người đang uống trà thì Ngạc Vân đến bái kiến.
“Bẩm chưởng giáo, Đông Lăng Vực đã mở ra thành công.Đạo Đức Tông đã hạ lệnh cho phép tu sĩ các tông môn rời đi…”
Ngạc Vân báo tin vừa nhận được.
Trước đó, Đạo Đức Tông liên hợp các thánh địa, ra lệnh cho các thế lực chính đạo Đông Châu mở ra vực thứ bảy, đồng thời tiêu diệt Kim Viêm Toan Nghê để luyện chế Thông Thánh Chân Linh Đan.
Hiện tại, cả hai mục đích đều đã hoàn thành, nên đệ tử các tông môn ở Ngũ Hành Tông có thể rút về.
Tuy nhiên, với tư cách là vực thứ bảy của Đông Châu, lại nằm ở vị trí trung tâm, Đạo Đức Tông muốn xây dựng nơi này thành trung tâm của Nhân tộc Đông Châu trong tương lai.Vì vậy, các thế lực đều tìm mọi cách chiếm lấy các linh mạch.
Ngũ Hành Tông hiện là thánh địa, đương nhiên không nhường ai, đã chiếm Khôn Vị do mình khai phá, thậm chí còn chiếm hơn nửa Cấn Vị và Chấn Vị, là nơi có địa bàn lớn nhất trong các thánh địa.
Nguyên nhân là do Đạo Đức Tông và các thánh địa khác tập trung vào khu vực quanh Đông Linh Sơn.Hơn nữa, khi khai hoang, chủ lực của tam đại thánh địa đều tiến về Thập Đà Lĩnh.
Đông Linh Sơn chỉ có một, không thể chia cho cả ba thánh địa.
Vì vậy, trước đó đã có sóng ngầm ở Đông Lăng Tiên Thành vì tranh giành địa bàn.
Nhưng sau khi Thần Khê thành công Hóa Thần, tình hình đã ổn định trở lại.
Đông Linh Sơn trung tâm nhất thuộc về Đạo Đức Tông, Ly Vị cho Cửu Thiên Đãng Ma Tông, Đoái Vị cho Thái Hư Phiêu Miểu Cung.
Thập Đà Lĩnh, nghe nói Cửu Thiên Đãng Ma Tông và Thái Hư Phiêu Miểu Cung tranh giành nhau, nhưng cuối cùng thuộc về Thái Hư Phiêu Miểu Cung.Một là do Đại Không Chân Quân đã ra sức khai hoang; hai là thuộc tính linh mạch không hợp với công pháp của Cửu Thiên Đãng Ma Tông.
Nhưng đó chỉ là những lý do bề ngoài.
Khi Trần Mạc Bạch xuất quan, Đại Không Chân Quân đã gửi Truyền Tin Phù, nói về chuyện này.Vì Thập Đà Lĩnh nằm trong Đông Lăng Vực, gần Long Uyên Động nhất, để tránh người ngoài phát hiện, họ đã bàn với Vô Trần Chân Quân chiếm lấy nơi đó.
Việc phong tỏa Long Uyên Động trước đây là do ba người cùng làm, nên cần thông báo cho Trần Mạc Bạch.
Trần Mạc Bạch tự nhiên không có ý kiến.
Dù không có Long Uyên Động, anh vẫn có thể dùng Quy Bảo để đến Hoàng Tuyền bất cứ lúc nào.
“Đông Lăng Vực có địa bàn rộng lớn, chắc chắn phải thành lập một phân tông biệt viện, cần Nguyên Anh trấn giữ.Ta định nhờ Mạc sư huynh ở lại đó mấy chục năm, sư huynh thấy thế nào?”
Trần Mạc Bạch suy nghĩ một chút rồi nói với Chu Thánh Thanh.
Ngũ Hành Tông hiện tại có vẻ có nhiều tu sĩ Nguyên Anh, nhưng Chu Thánh Thanh, Phó Tông Tuyệt, Thịnh Chiếu Hi đều là Pháp Thân Nguyên Anh, Chu Diệp cần trấn giữ Đông Di, Trần Linh Minh và Tiêu Ngọc Ly ở Đông Thổ, Tô Tử La cần giúp Trần Mạc Bạch xử lý một số việc, Thanh Nữ càng không thể phái đi.
Thái Tuế đồng tử và Tiểu Hoàng Long Nữ tuy thực lực tương đương Nguyên Anh, nhưng nếu giao lưu với các thế lực chính đạo Đông Châu, chắc chắn sẽ bị chê cười là Ngũ Hành Tông không có người.
Tính đi tính lại, chỉ còn Mạc Đấu Quang và Doãn Thanh Mai.
Họ hiện đang ở Đông Lăng Vực, có thể coi là những người đã khai phá nơi đó.
Nhưng Doãn Thanh Mai tu hành Thanh Đế Trường Sinh Kinh, bản mệnh linh thực vẫn ở Đông Hoang.Những năm ở Đông Lăng Vực coi như trì hoãn tu hành.
Hiện tại, việc khai hoang đã kết thúc, Trần Mạc Bạch định cho cô trở về.
Vừa hay, Tiên Mộc linh căn của anh nghe đạo, ngoài việc nhìn thấy một đoạn hình ảnh bí ẩn về lúc thiên địa sơ khai, còn hiểu thấu Mộc hành đạo quả, sự lý giải về công pháp Thanh Đế Trường Sinh Kinh không thua gì Thượng Cổ Hóa Thần Chân Quân của Trường Sinh Giáo.
Đến lúc đó chỉ điểm cô một phen, lại ban thưởng Mộc hành đạo quả, có lẽ có thể giúp cô đặt vững căn cơ Hóa Thần.
Đối với Ngũ Hành Tông hiện tại, tuy đã gia nhập hàng ngũ thánh địa, nhưng số lượng tu sĩ cấp cao vẫn không thể so sánh với Đạo Đức Tông và các thánh địa lâu đời khác.
Tu sĩ Nguyên Anh hiện tại đã coi là mức cực hạn của Ngũ Hành Tông, Trác Minh và những người khác còn trẻ, chỉ có thể chờ đợi thời gian, có thêm tu sĩ Kết Đan viên mãn xuất hiện.
Tiêu chí của thánh địa là Hóa Thần.
Trần Mạc Bạch hiện tại có thể chống đỡ 3200 năm trên lý thuyết, nhưng nếu anh sớm Luyện Hư phi thăng, Ngũ Hành Tông có thể sẽ chao đảo một thời gian.
Vì vậy, việc bồi dưỡng Hóa Thần kế tiếp phải được lên kế hoạch trước.
Ngoài Thanh Nữ, Doãn Thanh Mai là người có hy vọng Hóa Thần lớn nhất trong Nguyên Anh của Ngũ Hành Tông.Lần này cô đã dốc sức khai phá địa bàn Đông Lăng Vực cho tông môn, có công lao, tiếp theo có thể để cô an tâm tu hành ở Đông Hoang.
So với Doãn Thanh Mai, Mạc Đấu Quang là kiếm tu, chỉ có nhu cầu về linh mạch.Linh mạch ở Đông Lăng Vực do Trần Mạc Bạch dùng đại trận hội tụ, không thua gì Kim Quang Nhai.
Thêm Kim hành đạo quả, Trần Mạc Bạch cảm thấy Mạc Đấu Quang chắc chắn sẽ ngồi vững ở Đông Lăng Vực.
“Sư đệ cứ an bài đi, ta không có ý kiến.”
Chu Thánh Thanh gật đầu, cảm thấy vui mừng vì Trần Mạc Bạch đã Hóa Thần mà vẫn hỏi ý kiến mình.
Sau khi đi Đông Thổ, Chu Thánh Thanh phát hiện, cả Đông Châu chỉ có Trần Mạc Bạch là người có đức như vậy.
Ông tự hào vì Thần Mộc Tông trước đây đã thu hút được Trần Mạc Bạch gia nhập.
Điều đó cho thấy Trần Mạc Bạch tán thành lý niệm của ông.
“Ta sẽ tự mình đến Đông Lăng Vực một chuyến, vừa hay có một số việc cần nói chuyện với các thánh địa khác.”
Trần Mạc Bạch nhớ đến Huyền Giao vương đình.Các thế lực chính đạo Đông Châu thông qua lô Thông Thánh Chân Linh Đan này, có thêm ba Hóa Thần là mình, Nghê Nguyên Trọng, Thần Khê, thực lực đã là mạnh nhất trong gần hai nghìn năm.Nếu thêm Vô Trần và Đại Không, họ có thể trấn áp Huyền Hải.
Lần này, Huyền Giao vương đình suýt chút nữa lật ngược Cửu Thiên Đãng Ma Tông, không nghi ngờ gì là tát vào mặt chính đạo Đông Châu, mối thù này chắc chắn phải tính.
Trần Mạc Bạch lần này không cưỡi Tiểu Hoàng Long Nữ, vì đường xá quá xa, anh tự đi sẽ nhanh hơn.
Anh định thi triển Hư Không Đại Na Di, nhưng nhanh chóng nghĩ ra cách tiết kiệm thời gian hơn, trực tiếp từ Cửu Thiên Tiên Thành chuyển đến Vô Vi Tiên Thành của Đạo Đức Tông, từ đây có thể đến Đông Linh Sơn.
Vừa hay cũng tiện đường đến Đạo Đức Tông, chúc mừng Thần Khê Hóa Thần.
…
“Trần chưởng giáo, hoan nghênh lần sau trở lại.”
Trần Mạc Bạch đến Đạo Đức Tông, Thần Khê tự mình ra mặt tiếp đãi, Huyền Đức và Kỳ Kiến Tố tiếp khách.Sau khi uống mấy chén Thọ Mi, do Trần Mạc Bạch đang vội, Thần Khê tự mình đưa anh đến Vô Vi Tiên Thành.
Vô Trần Chân Quân đang trấn giữ Đông Lăng Vực, nhưng khi Trần Mạc Bạch bước ra khỏi truyền tống trận, lại không cảm nhận được khí cơ của ông ở Đông Linh Sơn.
Chuyện Huyền Giao vương đình chỉ có Hóa Thần mới có thể giao lưu, nên Trần Mạc Bạch lấy Truyền Tin Phù ra.
Chỉ lát sau, Vô Trần Chân Quân nhận được tin tức đến, người dẫn anh đi là Đại Không Chân Quân.
Hiện tại, Ma Đạo đã mai danh ẩn tích ở Đông Châu, nên Đại Không Chân Quân đã rút lui, tập trung nghiên cứu Long Uyên Động.
Vô Trần Chân Quân cũng không có việc gì làm, lại thêm việc giám sát lẫn nhau, dứt khoát cũng đến đây, vừa hay tiện thể đưa lục giai linh khí của Đạo Đức Tông cho Thần Khê vừa đột phá dùng.
Hiện tại Trần Mạc Bạch đến, họ đều cho rằng anh quan tâm đến tiến độ Long Uyên Động.
Trận chiến ở Cửu Thiên Đãng Ma Tông, Trần Mạc Bạch không khoe khoang, nhưng Vô Trần và Đại Không lại cho rằng chiến lực của anh kinh người, mặc cảm, nên đều đến trước, tránh anh hiểu lầm.
“Huyền Giao vương đình?”
Nghe Trần Mạc Bạch nói, cả hai đều kinh ngạc.
“Đúng vậy, yêu thú Huyền Hải luôn là tai họa của Nhân tộc Đông Di.Hàng năm có hàng vạn người chết trên biển.Lần này, Huyền Giao vương đình còn đặt chân lên lục địa, muốn tiêu diệt Cửu Thiên Đãng Ma Tông, cho thấy dã tâm diệt ta của chúng không chết.”
“Chân Linh có thọ nguyên vượt xa chúng ta, chi bằng nhân lúc Đông Châu có nhiều Hóa Thần, đồng loạt ra tay tiêu diệt Huyền Giao vương đình.”
“Ít nhất cũng phải mở rộng đường ven biển, để yêu tộc Huyền Hải không thể đến gần duyên hải Đông Di.”