Đang phát: Chương 2086
Một bàn tay lớn từ ngoài điện vươn tới, túm lấy năm người đang hoảng sợ, lôi ra khỏi Đạo Đức tông.
Vô Trần Chân Quân ném đám người Phần Thiên Ngũ Mạch ra ngoài, tiện tay vứt theo Tịnh Thế Hồ, kích hoạt linh quang của nó.
Cảnh tượng này lọt vào mắt vô số tu sĩ ở phường thị, đường phố ngoài Đạo Đức tông.
Trả lại Tịnh Thế Hồ, Đạo Đức tông gần như gột rửa được phần lớn hiềm nghi vụ Hồng Vân mất tích.
Dù vẫn còn người âm mưu luận, nghi ngờ, nhưng chỉ dám giữ trong lòng, không dám nói ra.
Thánh địa đã giải thích rõ ràng, xem như làm tròn đạo nghĩa.Kẻ nào không thức thời, sẽ bị diệt khẩu.
Tin tức này nhanh chóng đến tai Trần Mạc Bạch ở Đông Hoang.
Thiên Xan Lâu có chi nhánh ngay ngoài Đạo Đức tông, Pháo Long, Phanh Phượng lập tức báo cho Trần Mạc Bạch.
Thiên Xan Lâu hiểu rõ ân oán giữa Ngũ Hành Tông và Dục Nhật Hải.
Trước khi Ngũ Hành Tông lập bộ phận tình báo, họ dựa vào Thiên Xan Lâu để tìm hiểu về Kim Ô Tiên Thành.
“Nếu Trần lão tổ muốn ra tay, đệ tử có thể hô hào hưởng ứng trong thành!” Pháo Long hiến kế sau khi báo tin tức.
“Haizz, đều là chính đạo Đông Châu, dù có ân oán cũng không đến mức này.” Trần Mạc Bạch không định động thủ sau thái độ của Vô Trần Chân Quân.
Ông lo đám người kia đầu quân vào thánh địa khác.Dù tự tin vào sức mạnh của mình, ông không muốn vì thế mà trở mặt với các Hóa Thần khác.
Đạo Đức Tông là nơi có khả năng thu nhận Phần Thiên Ngũ Mạch nhất.
Dù sao, báu vật như Tịnh Thế Hồ ai mà không thèm.
Không ngờ, Vô Trần Chân Quân lại đại nghĩa như vậy.
Không chiếm đoạt Tịnh Thế Hồ mà trả lại.
Vô Trần Chân Quân không nói rõ lý do, nhưng Trần Mạc Bạch đoán được phần nào.
Chắc hẳn chiến tích và thực lực ông thể hiện khi cứu Cửu Thiên Đãng Ma Tông khiến Vô Trần Chân Quân cân nhắc, thấy rằng không đáng để trở mặt với Ngũ Hành Tông vì Tịnh Thế Hồ.
Vì vậy, Vô Trần Chân Quân hành động như vậy, vừa gột rửa hiềm nghi cho Đạo Đức Tông, vừa kết giao với Trần Mạc Bạch.
Không có thánh địa chống lưng, Dục Nhật Hải chẳng là gì trong mắt Trần Mạc Bạch.
Ông muốn dùng biện pháp tốt nhất để thu phục Dục Nhật Hải.
Dùng quân đội tiến đánh thì quá thô bạo, lại gây thương vong, bất lợi cho việc tu hành Thánh Đức.
Tốt hơn là khiến đối phương tự nguyện dâng thành, phù hợp khí chất Thánh Nhân của ông.
Nghĩ vậy, Trần Mạc Bạch hỏi Pháo Long về tình hình Huyền Hải.
“Hai Chân Linh của Huyền Giao Vương Đình chật vật trốn về Huyền Hải, đã bắt đầu điều binh khiển tướng, quân tiên phong sắp tiến đến gần bờ biển.Kim Ô Tiên Thành có đại trận hộ thành, chỉ cần hai Chân Linh không ra tay thì vẫn thủ được…”
Thiên Xan Lâu có chi nhánh trên các tiên đảo lớn ở Tứ Hải, nên Pháo Long trả lời trôi chảy.
Trung tâm Kim Ô Tiên Thành là gốc Thái Dương Thần Thụ ngũ giai, nơi linh mạch thịnh vượng nhất Đông Châu, từng là sào huyệt của Chân Linh Kim Ô.
Sau khi bị Đông Thổ Thánh Địa khai phá, nơi này trở thành tiên thành, kết tinh tâm huyết của Phần Thiên Thánh Địa, đại trận phòng ngự cực mạnh.
“Làm phiền hai vị đạo hữu chú ý, nếu Kim Ô Tiên Thành thật sự gặp nguy hiểm, ta thân là Hóa Thần chính đạo Đông Châu, sẽ không tiếc ra tay.”
Trần Mạc Bạch trịnh trọng nói, Pháo Long, Phanh Phượng thầm nghĩ vị Trần lão tổ này tốt bụng thật, nhưng ngoài mặt thì gật đầu lia lịa.
“Đúng rồi, cuối cùng Phần Thiên Ngũ Mạch và Tịnh Thế Hồ ra sao?” Trần Mạc Bạch hỏi lại chuyện ban đầu.
“Hai mạch chắc chắn không đấu lại ba mạch.Hỏa Vân Cung, Dục Nhật Hải, Sí Viêm Tông không muốn chia, nên dù Hỏa Hoàn Thượng Nhân và Tử Huyễn Thượng Nhân không cam tâm cũng phải chấp nhận.Hiện tại, Tịnh Thế Hồ tạm thời do Hỏa Vân Cung bảo quản.Cứ hai mươi năm tổ chức đại hội đấu pháp Ngũ Mạch, hạn chế đệ tử Kết Đan trở xuống tham gia.Mạch nào đoạt giải nhất, sẽ được chưởng quản Tịnh Thế Hồ trong hai mươi năm tiếp theo!”
Pháo Long kể lại tin tức vừa nghe được, sắc mặt Trần Mạc Bạch hơi quái dị.
Chuyện này có điểm giống mở đầu tiểu thuyết, chẳng lẽ sau này trong Phần Thiên Ngũ Mạch sẽ xuất hiện một đệ tử thiên tài như mình, đoạt giải nhất đại hội đấu pháp, được Tịnh Thế Hồ nhận chủ, rồi thống nhất Ngũ Mạch, trùng kiến Phần Thiên Tịnh Địa vân vân…
Trần Mạc Bạch tưởng tượng ra một bộ tiểu thuyết tu tiên, cảm thấy chuyện này có lợi cho mình.
Dù sao, báu vật như Tịnh Thế Hồ, nếu phân tán lâu dài, khí linh sẽ suy yếu.
Tương lai, khi Ngũ Hành Tông khai hoang, có thể sẽ gặp Chân Linh thuộc tính Hỏa như Kim Viêm Toan Nghê, sẽ có lúc cần dùng đến Tịnh Thế Hồ.
Chắc Phần Thiên Ngũ Mạch sẽ không keo kiệt không cho mượn đâu!
Sau khi tạm biệt Pháo Long, Phanh Phượng, Trần Mạc Bạch đón tiếp Trọng Viết Ôn, một vị trưởng lão Nguyên Anh của Đạo Đức Tông.
Đạo Đức Tông đến chúc mừng Trần Mạc Bạch Hóa Thần, lễ vật không hào phóng như Cửu Thiên Đãng Ma Tông, chỉ tặng một bình đan dược ngũ giai do Vô Trần Chân Quân luyện chế, giúp vững chắc cảnh giới và tăng tu vi, đặc biệt dành cho tu sĩ Hóa Thần sơ kỳ.
Với Trần Mạc Bạch, đan dược này vô dụng, nhưng có thể dùng cho những người khác Hóa Thần sau này.
“Thay ta đa tạ Vô Trần tiền bối!” Trần Mạc Bạch nhận lấy, suy nghĩ về việc đáp lễ.
Pháo Long, Phanh Phượng nói trên núi Đạo Đức Tông đã có dấu hiệu ngưng tụ thiên kiếp Hóa Thần, Thần Khê sắp xuất quan Hóa Thần.
Có nên gói một cân Ngộ Đạo Trà không? Hay để Thanh Nữ luyện chế một loại đan dược ngũ giai, nhân tiện quảng bá danh tiếng của Đan Hà Các ở Đông Thổ?
Khi Trần Mạc Bạch đang suy nghĩ, Trọng Viết Ôn đưa ra một phong thư.
“Đây là sư tôn bảo ta giao cho Chân Quân.”
Trần Mạc Bạch tò mò xem xét, lông mày hơi nhíu lại.
Trong thư nói về một thịnh hội ở Trung Châu.
Thiên Thu Bút Mặc Lâm cứ mười giáp tổ chức Thánh Đạo đại hội, các Hóa Thần thánh địa ở Thiên Hà Giới được mời tham gia.Tại đại hội, họ sẽ giao dịch tài nguyên hàng đầu Thiên Hà Giới, từng xuất hiện cả thiên tài địa bảo thất giai.
Ngược lại, nếu không có thư mời của Thiên Thu Bút Mặc Lâm, thánh địa đó chỉ là tự huyễn hoặc, không được các thánh địa Ngũ Châu Tứ Hải Thiên Hà Giới công nhận.
Ngũ Hành Tông của Trần Mạc Bạch chắc chắn không được mời, nhưng Vô Trần Chân Quân nói sẽ cùng Đại Không Chân Quân giúp đỡ, xem có thể chuyển tư cách thánh địa Nhất Nguyên Đạo Cung cho Ngũ Hành Tông không.
Dù sao, từ truyền thừa mà nói, Nhất Nguyên và Ngũ Hành là một nhà.
Hiện tại, Ngũ Hành Tông lên ngôi là để bình định, lập lại trật tự.