Đang phát: Chương 1955
Kinh Thần Khúc khởi nguồn từ tầng thứ sáu của Đan Phượng Triều Dương, “Luật Ngũ Âm”.
Khi đạt đến cảnh giới này, người tu luyện có thể dùng thần thức hóa thành Phượng Hoàng, lắng nghe âm thanh huyền diệu của đại đạo, cảm nhận những rung động nguyên thủy nhất trong vũ trụ.
Ở cảnh giới “Luật Ngũ Âm”, Trần Mạc Bạch có thể nghe được mọi sự bất hòa, giúp chỉnh lý công pháp tu luyện và dễ dàng phát hiện sơ hở của đối thủ trong chiến đấu.
Nó cũng có tác dụng lớn đối với việc tu luyện ba ngàn đại đạo.
Tuy nhiên, số người luyện thành cảnh giới này vô cùng ít ỏi.
Trần Mạc Bạch đã thử một thời gian nhưng không có kết quả, nên quyết định bỏ qua và chuyển sang Lãm Cửu Đức.
Lần diễn tấu Kinh Thần Khúc này, dù rất mong chờ, nhưng khi thực sự chứng kiến sự huyền diệu của Luật Ngũ Âm, anh vẫn cảm thấy vận may của mình quá tốt.
Dù sao, trong lịch sử mấy vạn năm của Đan Đỉnh phái, chỉ có hai người luyện thành Luật Ngũ Âm.
Ban đầu, Trần Mạc Bạch chỉ muốn mượn Kinh Thần Khúc để tìm đường tiến giai Hóa Thần, việc đạt được nhập môn Luật Ngũ Âm hoàn toàn là một bất ngờ lớn.
Trong thức hải, Phượng Hoàng Thần Điểu được biến thành từ Đan Phượng Triều Dương Đồ dần dần ngưng tụ phần đuôi linh vũ thành thực chất, tỏa ra ánh sáng ngũ sắc.
Tất cả các hình ảnh về cảnh giới Luật Ngũ Âm, bao gồm cả nội dung trên trang Phượng Triện Thiên Thư, đều được Trần Mạc Bạch lĩnh ngộ trong khoảnh khắc, hóa thành tám chữ:
“Hữu điểu ngũ thải, hư thiên lăng phong!” (Có chim ngũ sắc, vút trời lướt gió!)
Trong các loài phượng hoàng, có một loài chim gọi là Minh Điểu, là loài chim ngũ sắc, biểu tượng của điềm lành; khi nó cất tiếng hót, khắp nơi trên thiên địa đều vang vọng tiếng nhạc đáp lại, vạn vật thể hiện dáng vẻ tuyệt vời nhất, cùng nhau tấu lên âm thanh huyền diệu của đại đạo, diễn tả sự hài hòa và cát tường.
Sau khi luyện thành Luật Ngũ Âm, Phượng Hoàng trong thức hải của Trần Mạc Bạch có đặc tính của Minh Điểu.
Khi vận chuyển thần thức, Trần Mạc Bạch cảm nhận được sự gia trì của cảnh giới này.Quá trình tu luyện Thuần Dương Quyển của anh, từ Luyện Khí tầng một đến Nguyên Anh tầng chín, dường như được gột rửa bởi một khúc nhạc trời, giống như một con đê bị sông lớn xói mòn, những chỗ không vững chắc bắt đầu thấm ra những dòng nước nhỏ.
Ở cảnh giới Luật Ngũ Âm, Trần Mạc Bạch mới biết rằng Thuần Dương Quyển mà anh tự cho là hoàn mỹ không tì vết, vẫn còn một số sơ hở khó phát hiện.
Những sơ hở này không ảnh hưởng đến việc phá cảnh, nhưng sẽ gây ảnh hưởng đến việc lĩnh hội đại đạo khi Hóa Thần, và việc bù đắp chúng sau này sẽ tốn nhiều thời gian và công sức hơn.
Trần Mạc Bạch ghi lại tất cả những sơ hở này và sẽ từ từ cải thiện sau khi kết thúc Kinh Thần Khúc.
Sau đó, anh nhớ lại việc mình chưa luyện thành Trường Sinh Thuật.
Trong thức hải, linh vũ ngũ sắc của Phượng Hoàng lấp lánh, kèm theo âm thanh huyền diệu của đại đạo, anh hiểu rõ vấn đề nằm ở đâu và cách giải quyết, cách dung hòa Trường Sinh Đạo Thể và Thanh Đế Trường Sinh chân khí thành Trường Sinh Thuật.
Có những phương pháp rèn luyện chậm rãi theo thời gian, có những phương pháp mượn dùng ngoại vật, hoặc kết hợp cả hai, thậm chí có cả việc tìm kiếm linh địa đặc biệt để tu luyện vào thời điểm đặc biệt.
Trần Mạc Bạch ghi lại tất cả những điều này, để sau này thử từng cái, xem cách nào nhanh nhất và phù hợp với mình nhất.
Tiếp theo, anh thử Nhất Nguyên Đạo Kinh.
Mặc dù trước đây anh đã tìm hiểu công pháp của Nhất Nguyên Chân Quân này và cảm thấy có thu hoạch, nhưng ngay cả Thuần Dương Quyển mà anh tu luyện cả đời còn có sơ hở, thì càng không cần phải nói đến nó.
Quả nhiên, dưới sự gia trì của Luật Ngũ Âm, anh phát hiện rằng trước đây mình chỉ lĩnh ngộ được sáu bảy phần công pháp này, còn rất nhiều bí ẩn và huyền cơ, theo tiếng phượng gáy vọng trời, từng cái hiện lên trong đầu anh.
Dần dần, Trần Mạc Bạch như thể đã tu luyện Nhất Nguyên Đạo Kinh từ nhỏ, sự hiểu biết của anh về công pháp này bắt đầu ăn sâu vào xương tủy.
Rất nhanh, anh thấy con đường Hóa Thần của mình bằng công pháp này, giống như với Thuần Dương Quyển.
Bên ngoài, các tu sĩ Huyền Âm diệu pháp như Tiêu Vũ Bình vẫn đang diễn tấu Kinh Thần Khúc, các tu sĩ Tiên Môn như Tề Ngọc Hành nghe say sưa, kết nối đại đạo tương ứng với công pháp của mình, muốn hòa mình vào đó, thấy con đường Hóa Thần của mình.
Nhưng Trần Mạc Bạch thì không cần.
Bởi vì mỗi khi thi triển Luật Ngũ Âm, anh đã ở trong trạng thái lắng nghe Kinh Thần Khúc, thậm chí còn xuất sắc hơn cả những người đang diễn tấu bên ngoài.
Ngồi trên Thái Ất Ngũ Yên La, Trần Mạc Bạch phát ra ánh sáng thánh quang rực rỡ, vị trí trung đan điền ẩn hiện luân chuyển ánh sáng ngũ sắc, dần dần hợp nhất thành một viên bảo châu mờ ảo.
Đây là cảnh giới Hỗn Nguyên Châu khi Hóa Thần bằng Nhất Nguyên Đạo Kinh.
Trước đây, sau khi lĩnh hội, anh chỉ biết đến nó, nhưng bây giờ, dưới sự gia trì của Luật Ngũ Âm, anh đã hiểu rõ cách tu luyện hoàn mỹ đến cảnh giới này.
Hiện tại, anh có thể nói rằng sự lý giải của mình về công pháp này, ngoại trừ cảnh giới Luyện Hư, đã tương xứng với Nhất Nguyên Chân Quân.
Ngoài ra, sáu chiếc Thuần Dương Sáo của anh cũng đột nhiên xuất hiện, kết hợp với khí cơ của Trần Mạc Bạch, diễn hóa thành một đóa Thuần Dương Kim Liên, nâng anh lên không trung.
Đây là cảnh giới Hóa Thần bằng Thuần Dương Quyển.
Ngay cả Nhất Nguyên Đạo Kinh, một công pháp mà anh chưa từng chuyên tâm học tập, anh cũng có thể lĩnh hội đến cảnh giới Hóa Thần, thì càng không cần phải nói đến Thuần Dương Quyển mà anh đã tu luyện gần ba giáp.
Thậm chí, Trần Mạc Bạch còn thấy được ba đại đạo Hỏa hành, Quang Minh, Thuần Dương của Thuần Dương Quyển.
Đây cũng là cảnh giới Luật Ngũ Âm.
Với sự bổ sung này, Đan Phượng Triều Dương Đồ của anh mới thực sự được luyện thành toàn bộ.
Nội dung của trang cuối cùng của Phượng Triện Thiên Thư cũng hiển thị chân diện mục vào thời điểm này.
Sáu trang đồ án phía trước đột nhiên tan biến hoàn toàn trong đầu Trần Mạc Bạch, hóa thành vô biên thải mang, dung nhập vào trang thứ bảy cuối cùng, tạo thành một đồ án hoàn chỉnh.
Đó là hai đại đạo!
Niết Bàn và Thánh Đức!
Trước đây, Trần Mạc Bạch chỉ tìm hiểu ra cảnh giới “Hữu Đạo”, đại diện cho “Thánh Đức”, nhưng vào thời điểm này, anh thấy được đại đạo “Niết Bàn” còn lại.
Anh muốn tiến thêm một bước lĩnh hội hai đại đạo này, nhưng lại cảm thấy thiên tâm cảnh báo.
Tiếng chuông vang lên, đánh thức Trần Mạc Bạch khỏi sự gia trì của Luật Ngũ Âm.
Sau khi liên tiếp tìm hiểu hai môn công pháp, một đạo đại thuật, một bản thiên thư, thần thức của Trần Mạc Bạch đã tiêu hao hơn một nửa, Phượng Hoàng trong thức hải cũng bắt đầu mờ đi.
Vì vậy, cảnh báo xuất hiện, khuyên anh không nên tiếp tục tiêu hao thần thức thôi động cảnh giới Luật Ngũ Âm, nếu không sẽ gây ra hậu quả nghiêm trọng.
Trần Mạc Bạch lập tức dừng lại, rút khỏi trạng thái gia trì, thần sắc thả lỏng và bắt đầu lắng nghe Kinh Thần Khúc bên ngoài.
Anh chậm rãi mở mắt, trong mắt phảng phất có ánh sáng rực rỡ đang lóe lên.
Một con Phượng Hoàng linh vũ lộng lẫy, giương cánh bay lượn trong thức hải của anh, uyển chuyển nhảy múa theo tiếng Kinh Thần Khúc, mỗi lần vũ động đều tấu lên những âm thanh hài hòa giữa thiên địa trong tâm trí anh.
Trong trạng thái này, anh tiếp nhận Kinh Thần Khúc từ bên ngoài, để bản thân ở vào trạng thái gần như Luật Ngũ Âm, không bỏ qua bất kỳ cơ hội nào để nâng cao bản thân.
Anh sử dụng Không Cốc Chi Âm nhiều nhất, dần dần đột phá bình cảnh, tấn thăng lên cấp độ ngũ giai.
Đồng thời, anh cũng thu hồi Tiên Thiên Thuần Dương khí mà mình đã phong tồn trong tiểu hư không.
Mọi người bên ngoài đều cảm thấy Trần Mạc Bạch đã thay đổi thoát thai hoán cốt khi anh mở mắt, mặc dù chưa Hóa Thần tại chỗ, nhưng Thuần Dương chân khí vốn đã nồng đậm và tinh thuần của anh đã tăng lên gấp đôi trong chớp mắt, thậm chí trực tiếp đột phá từ cảnh giới Nguyên Anh tầng bảy lên Nguyên Anh tầng chín!
Cảnh tượng này khiến những người am hiểu kiến thức như thượng tầng Tiên Môn cũng không khỏi kinh ngạc.
Trong lịch sử Tiên Môn nhiều năm như vậy, chưa từng có chuyện này xảy ra!
“Nếu vị Thuần Dương thượng nhân này hôm nay ở cảnh giới Nguyên Anh viên mãn, e rằng giờ đã Hóa Thần rồi!”
Ý nghĩ này lóe lên trong đầu mọi người.
Mạnh Hoàng Nhi đứng trên sân khấu, dáng múa hoàn mỹ, tiếng ca động lòng người, đã hoàn toàn hòa mình vào Kinh Thần Khúc, chỉ có thể dừng lại khi tinh khí thần cạn kiệt.
Nhưng vào lúc này, những người biểu diễn trên sân khấu đều cảm thấy người chủ đạo ban đầu đã thay đổi.
Mạnh Hoàng Nhi bất giác ngẩng đầu, thấy Trần Mạc Bạch khí tượng lẫy lừng giữa không trung.