Đang phát: Chương 1605
Điều quan trọng nhất là chương thứ hai của Hư Không Kinh, nếu thực sự có thể giúp nhiều tu sĩ luyện thành giới vực khi Trúc Cơ, thì Côn Bằng đạo viện sẽ có thêm nhiều người tu luyện Lục Ngự.
Kinh đạo chủng, trong tương lai gần, số lượng tu sĩ Nguyên Anh của họ chắc chắn sẽ vượt trội so với ba đạo viện còn lại.
Tuy nhiên, người nhanh nhất hoàn thành luận chứng chương thứ hai của Hư Không Kinh có lẽ là Văn Nhân Tuyết Vi.
Nhờ Đại Xuân Thụ, khả năng cảm nhận hư không chi lực của nàng gần như không thua kém gì Không Cốc Chỉ Âm, và nàng không sợ chết.
Thêm vào đó, tài lực của nàng cũng khá hùng hậu, sau khi sử dụng nhiều Tiểu Hư Không Phù, nàng dễ dàng luyện thành Tiểu Hư Không Thuật, sau đó nâng cấp thành ngoại cơ thể hư không đan điền.
“Ta vốn thiếu mười hai đạo Trường Xuân chân khí, tính ra là đến lúc Giới Môn mở rộng mới khó khăn lắm luyện thành, giờ có Tiểu Hư Không Thuật của ngươi, lại thêm Đâu Suất Hỏa, sang năm là có thể chân khí viên mãn, kết thành Nguyên Anh.”
Sau khi luyện thành, Văn Nhân Tuyết Vi đã gọi điện thoại cảm ơn Trần Mạc Bạch.
“Đến lúc ngươi dùng ngoại cơ thể tiểu hư không chứa đựng chân khí Kết Anh, nhớ ghi chép lại cảm thụ, nói cho ta nghe…”
Với tâm thái của một nhà nghiên cứu, Trần Mạc Bạch dặn dò Văn Nhân Tuyết Vi, bản thân hắn lúc trước quá tập trung vào Kết Anh, nên về cơ bản không cẩn thận cảm nhận quá trình.
Nếu Hư Không Kinh muốn xuất bản trong tương lai, chắc chắn cần kèm theo một vài ví dụ và kinh nghiệm thành công.
“Nhất định rồi, chờ tin tốt của ta đi.”
Văn Nhân Tuyết Vi cam đoan, nàng nắm chắc việc Kết Anh thành công với Trường Xuân Công.
Sang năm, Tiên Môn sẽ có thêm một Nguyên Anh thượng nhân.
Trần Mạc Bạch cũng mừng cho nàng.
Thành công của Văn Nhân Tuyết Vi cũng chứng minh tính khả thi của luận văn chương thứ hai Hư Không Kinh của Trần Mạc Bạch.Ngay lập tức, những tu sĩ Trúc Cơ có ý định theo đuổi hắn trong Tiên Môn đều bắt đầu tải xuống, đồng thời nghiên cứu và thảo luận về tâm đắc tu luyện Tiểu Hư Không Thuật trên các diễn đàn lớn, thỏa sức tưởng tượng về cảnh tượng thành công mở giới vực khi đạt Trúc Cơ tầng chín.
Bắc Minh thượng nhân còn đích thân gọi điện cho Trần Mạc Bạch, muốn mời hắn, hiệu trưởng danh dự của Côn Bằng đạo viện, đến giảng bài về Hư Không Kinh cho các giáo viên và học sinh của khóa hư không mới thành lập.
Về điều này, Trần Mạc Bạch cho rằng luận văn và sự hiểu biết của mình về hư không vẫn còn trong giai đoạn sơ khai, có nhiều chỗ chưa hoàn thiện, để tránh dạy hư học sinh, nên không giảng bài.
Thái độ nghiêm túc và cẩn trọng của Trần Mạc Bạch khiến Bắc Minh thượng nhân vô cùng kính nể.
Sau khi luận văn Hư Không Kinh được đăng tải, Trần Mạc Bạch đã là đại tông sư quyền uy về Không Gian chi đạo trong Tiên Môn, không ai sánh bằng, nhưng vẫn khiêm tốn như vậy.
Đây cũng là thái độ nghiên cứu học vấn nhất quán của Tiên Môn, vô cùng thận trọng.Bởi vì kiến thức của họ một khi được xuất bản, sẽ hướng đến hơn một trăm triệu tu sĩ, nếu có sai sót, hậu quả khó lường.
Trong đó có…
Mà luận văn thì ít nhất việc tải xuống vẫn cần một chút quyền hạn, có thể tránh cho những người không đủ tư cách mù quáng luyện tập.
Sau khi tải luận văn lên, Trần Mạc Bạch thỉnh thoảng xem bình luận và phản hồi, đồng thời dạy con gái tu hành ngoại cơ thể tiểu hư không.
Theo suy nghĩ của hắn, Trần Tiểu Hắc có thể ngưng tụ năm cái ngoại cơ thể tiểu hư không, lần lượt chứa đựng Ngũ Hành linh lực, như vậy khi hợp thành Nhất Nguyên chân khí, sẽ đều đặn và hoàn mỹ.
Về điều này, Trần Tiểu Hắc cảm thấy cha mình thực sự quá thiên tài, đến cả phương pháp này cũng nghĩ ra được.
Thực tế là Trần Mạc Bạch có được ý tưởng này từ kinh nghiệm mua sắm Hư Không Linh Khí Bao trước đây.
Thời gian cứ như vậy trôi qua.
Hôm nay, Trần Mạc Bạch cuối cùng cũng hoàn thành thiết kế ba kiện pháp khí cho Thanh Nữ.
Hắn nâng cao thuật luyện khí của mình, biên soạn Hư Không Kinh, chủ yếu là để chuẩn bị cho việc này.
Hai cái là hồ lô lấy được từ Tỳ Bà cốc trước đây, cái còn lại là Thái Uyên Lam Châu, rút ra từ Tiên Thiên Thủy hành tinh khí.
Hắn cải tạo hai hồ lô theo yêu cầu của Thanh Nữ.
Trong đó, hồ lô da lam chứa sương mù, khi phóng ra có thể hóa thành huyễn trận tự nhiên.Trần Mạc Bạch giữ lại điều này, đồng thời dung nhập đại thuật “Như Ý Thủy Yên” của Trường Sinh giáo.Như vậy, trong tương lai, Thanh Nữ chỉ cần rót Uyên Minh Chân Thủy vào, là có thể dễ dàng phát huy uy lực của đại thuật này đến cấp độ tứ giai.Cho dù là thân thức của tu sĩ Nguyên Anh rơi vào, cũng không thể nhìn thấu.
Hồ lô da đỏ còn lại là sự thể hiện hoàn hảo kỹ thuật luyện khí của Trần Mạc Bạch.
Hắn đã làm được tất cả những gì Thanh Nữ yêu cầu.Đầu tiên, hắn tách riêng địa tâm linh hỏa trong hồ lô bằng một tiểu hư không, sau đó lợi dụng hư không chi lực để cấu trúc không gian này đến không gian khác bên trong hồ lô.Nó không chỉ có thể dùng để chứa đựng đan dược, khoáng vật, khí cụ và các vật chết khác, mà còn có thể giữ cho linh thực, linh thú và các vật sống khác còn sống.
Ngụm hồ lô da đỏ tứ giai này, cho dù đặt ở Thiên Hà giới, cũng sẽ khiến người ta tranh đoạt đến vỡ đầu, là pháp khí chứa đồ đứng đầu.
Cuối cùng là viên Thái Uyên Lam Châu ngũ giai.
Với trình độ hiện tại của Trần Mạc Bạch, rõ ràng là không thể luyện chế ra pháp khí ngũ giai.Tuy nhiên, hắn đã bắt chước một viên Định Hải Châu dựa trên chuôi Định Hải Kiếm, tác phẩm của Vân Nha lão tổ.
Có tác dụng tương tự như trân châu vạn năm trên chuôi kiếm, Thanh Nữ có thể chứa đựng Uyên Minh Chân Thủy mà nàng ngưng luyện được trong đó, lấy ra luyện hóa khi cần thiết trong đấu pháp hoặc phá cảnh.
Tuy nhiên, vì phẩm giai của Thái Uyên Lam Châu quá cao, nên nếu Thanh Nữ muốn dùng Uyên Minh Chân Thủy của mình, nàng cần linh lực gấp mấy trăm lần cảnh giới hiện tại.
Ngoài việc chứa đựng linh lực, Trần Mạc Bạch còn khắc lục hai đại thuật công thủ là Tích Thủy Kiếm và Bích Thủy Thiên La vào đó.
Khi Thanh Nữ đối địch với người khác, chỉ cần treo Định Hải Châu này lên đỉnh đầu, không chỉ có được linh lực gần như vô tận, mà còn có thể tùy thời ngưng tụ Uyên Minh Chân Thủy trong hạt châu thành kiếm để tấn công địch, hóa thành màn nước để phòng ngự, v.v.
Hơn nữa, vì Thái Uyên Lam Châu chứa đựng Tiên Thiên đạo vận, Trần Mạc Bạch cũng tham khảo Thuần Dương Bảo Châu, thêm vào khả năng diễn hóa thành Nguyên Anh thứ hai, thậm chí là nguyên thần thứ hai.
Viên Định Hải Châu này, tuy không phải pháp khí ngũ giai, nhưng đã là bản chất ngũ giai thực sự.Chỉ cần Thanh Nữ luyện hóa, ẩn dưỡng lâu ngày sẽ sinh ra linh tính.
“Ngươi thật lợi hại, xét về thuật luyện khí, ngươi đoán chừng đã không thua kém Thừa Tuyên thượng nhân và Khiên Tĩnh lão tổ.”
Sau khi nhận được ba kiện pháp khí do Trần Mạc Bạch luyện chế cho mình, nghe xong sự huyền diệu của mỗi kiện, Thanh Nữ từ đáy lòng cảm thán.
Ngũ giai thuật luyện khí của Tiên Môn, bị giới hạn bởi điều kiện tài nguyên, muốn khảo hạch thông qua cần phải xem cơ duyên.
Khiên Tĩnh lão tổ thi đậu ngũ giai là do hắn luyện chế ra một viên Thiên Toán Châu ngũ giai, dung nạp tất cả biến hóa của Thiên Mạc Địa Lạc đại trận.
Còn Thừa Tuyên thượng nhân thi luyện khí sư ngũ giai là do gặp Bạch Quang lão tổ muốn luyện chế một thanh phi kiếm ngũ giai, vị này đã thu thập tốt, sau khi Thừa Tuyên hoàn thành, thuận lợi đạt được chứng nhận ngũ giai.
Đương nhiên, trước đó, Thừa Tuyên thượng nhân cũng đã thông qua tất cả các bài kiểm tra kiến thức luyện khí ngũ giai của Tiên Môn, do Khiên Tĩnh lão tổ tự mình ra đề.
Nếu Trần Mạc Bạch muốn thi đậu Luyện Khí sư ngũ giai ở Tiên Môn, theo đúng quy trình, cũng cần phải đi hai bước này.
Trước tiên là thi đậu, sau đó chờ cơ hội thực hành khảo hạch.
Vì vậy, sau khi nhìn thấy Thái Uyên Lam Châu, Thanh Nữ cảm thấy thuật luyện khí của Trần Mạc Bạch, cho dù là ở Tiên Môn, cũng đã đạt đến cấp độ ngũ giai.
“Đâu có đâu có, so với hiệu trưởng thì vẫn còn hơi kém, so với Khiên Tĩnh lão tổ thì càng không thể so sánh.”
Về điều này, Trần Mạc Bạch vẫn vô cùng tỉnh táo.Sở dĩ hắn có thể giúp Thanh Nữ luyện chế ra ba kiện pháp khí xuất sắc và phù hợp với ý nàng như vậy, chủ yếu là vì hắn đã toàn tâm toàn ý đầu tư vào.
Hơn nữa, từ ý tưởng đến thực hành, tính toán vài chục năm trời, mỗi một yêu cầu, mỗi một trình tự, đã sớm rõ ràng trong lòng.Chỉ có pháp khí được tạo ra như vậy mới có phẩm chất như thế này.
Nếu đổi lại luyện chế pháp khí khác, hắn chắc chắn sẽ kém xa Thừa Tuyên thượng nhân và Khiên Tĩnh lão tổ.
“Hạt châu này gọi là ‘Định Hải’, vậy hai cái hồ lô này thì gọi là gì cho hay? Không thể cứ da lam, da đỏ mãi được.”
Thanh Nữ hài lòng vô cùng với “Định Hải Châu” được luyện chế từ Thái Uyên Lam Châu, vừa hay Trần Mạc Bạch có một thanh “Định Hải Kiếm”, cũng coi như là pháp khí tình lữ.
“Ngươi có ý tưởng gì không? Đồ vật đã là của ngươi, ngươi đặt là được.”
Trần Mạc Bạch cười nói với Thanh Nữ.Nàng nghiêng đầu nghĩ ngợi, chỉ vào hồ lô da lam, nói hai chữ: “Như Ý!”
Sau đó lại chỉ vào hồ lô da đỏ, nói: “Vạn Hóa!”