Chương 15 Trên Núi Có Cái Cưỡi Trâu

🎧 Đang phát: Chương 15

Từ Phượng Niên dẫn đầu đội kỵ binh trở về phủ, đến sân nhỏ nơi lão đầu đang ở.Vừa vào nhà, anh đã thấy một bàn đầy ắp thức ăn ngon, rõ ràng là sở thích của kẻ “không thịt không vui, không rượu không khoái”.
Lão đầu to lớn như ngọn núi, dù ngồi cũng toát lên vẻ uy nghiêm đáng sợ, lại thêm xiềng xích và đao bên cạnh, khiến hạ nhân trốn hết vào sân, không dám tới gần.Thấy Từ Phượng Niên, lão đầu cất giọng hỏi: “Thằng nhóc, Hoàng lão cửu đi tong với Vương lão tiên của Võ Đế thành rồi à?”
Từ Phượng Niên buồn bã gật đầu, ngồi xuống đối diện lão đầu tóc trắng như tuyết, im lặng không nói.
Lão vũ phu cười khẩy: “Nhóc con, ai ngờ mày lại trọng tình nghĩa đến thế.Điểm này hơn hẳn cha mày nhiều.Từ Kiêu kia quỷ kế đa đoan thì thôi, lại còn giả bộ đạo mạo, miệng nam mô bụng bồ dao găm.Cùng hoạn nạn thì được, chứ muốn cùng hưởng phú quý thì có mà dắt vợ mày đi ấy.Hắc, nhóc con, giận à? Với cái công phu mèo cào của mày, còn đòi đánh nhau với tao á? Không có Hoàng lão cửu, trừ khi Bắc Lương Vương phủ lôi hết đám cao thủ ẩn dật còn lại ra, may ra mới đấu được với tao.”
Từ Phượng Niên bĩu môi lẩm bẩm: “Lão Hoàng không có ở đây, ông mới dám ‘trong núi không hổ, khỉ xưng đại vương’.”
Lão đầu thính tai, nhưng không giận, đột nhiên nói: “Đánh không lại thì là đánh không lại, có gì mà mất mặt.Kiếm thuật của Hoàng lão cửu đuổi sát cái thằng Đặng Thái A thích cầm cành đào làm quái kia.Thiên hạ người học kiếm nhiều như sao trên trời, thế mà Ngô gia kiếm trủng gần ba mươi năm nay chẳng đào tạo nổi một ai có thể khiến Vương lão tiên phải dùng cả hai tay để nghênh chiến.Tao thua Hoàng lão cửu là tâm phục khẩu phục.Từ khi tao xuất sinh đến giờ, dùng kiếm, ngoài Đặng Thái A và Vương lão tiên bất phân thắng bại, thì chỉ có Hoàng lão cửu là kém hơn một chút thôi.Cả thiên hạ, đếm trên đầu ngón tay.”
Lời này của lão nhân khiến Từ Phượng Niên có thêm vài phần thiện cảm.Quả nhiên cao thủ có khác, cái bụng dạ này, phàm phu tục tử sao bì kịp.Chẳng trách cao thủ trên đời chỉ có vài mống, bản công tử không thành cao thủ cũng là lẽ thường thôi.
Nhưng Từ Phượng Niên vừa mới bội phục được một chút, thì lão đầu đã phá tan hình tượng cao nhân vừa được xây dựng lên bằng một câu: “Nhóc con, chỗ nào có nhà xí rộng rãi một chút không? Cái bồn cầu khảm vàng nạm ngọc ở đây tao ngồi không quen.Ở đáy hồ nhịn bao năm nay, đi ỉa đánh rắm cũng không được thoải mái.Mày liệu mà tìm cho tao cái phong thủy bảo địa mà xả một bãi cho nó đã đời đi, khéo còn khiến người ở mấy dặm xa ngửi thấy mùi ấy chứ, ha ha!”
Nhìn lão đầu vừa nhét thịt nướng vào miệng vừa đòi đi xí hun người, mặt Từ Phượng Niên cứng đờ, run rẩy.Anh đứng dậy gọi nô bộc lôi lão già xiềng xích cự đao đi nhà xí, còn thế tử điện hạ thì chuồn vội, trên đường đi không ngừng chửi thầm “cao thủ mẹ mày”.
Ngô Đồng Uyển là nơi Từ Phượng Niên lớn lên.Tương truyền “phượng không phải ngô không đậu, hoàng không phải đồng không dừng”.
Đại Trụ quốc Từ Kiêu luôn thích giáo huấn: “Con trai à, năm xưa mẹ con sinh con, đã mơ thấy loan phượng bay vào bụng.Con là đại tài trời sinh, cha không thương con thì thương ai?”
Ban đầu Từ Phượng Niên còn cãi: “Vậy sao không có cao nhân nào nói con cốt cách thanh kỳ, là kỳ tài luyện võ?” Từ Kiêu liền khuyên giải: “Cao thủ chân chính đều là ‘mọc rễ một chỗ, không chịu chuyển chủ’.Con xem Vương Tiên Chi với đám lão kiếm sĩ Ngô gia kiếm trủng kia, có ai rảnh mà đi ra ngoài tự xưng cao thủ không? Đi ra ngoài toàn là phường lừa đảo giang hồ.Bọn chúng sao nhìn ra con ta trời sinh dị bẩm?”
Sau khi Từ Phượng Niên chai cả tai, dứt khoát mặc kệ chuyện này.Anh chỉ cảm thấy thân là thế tử duy nhất khác họ của vương triều, có vô số nô bộc, đâu cần tự mình xắn tay áo đánh người? Nhưng trong lòng, anh vẫn có chút ngưỡng mộ những đại hiệp hảo hán “trong gió đến trong mây đi, vượt nóc băng tường, rảnh thì lên nóc nhà tỷ thí”.
Còn bây giờ, sau khi chứng kiến thủ đoạn thông thiên của lão Hoàng mã phu và lão đầu tóc trắng, anh không khỏi có chút tiếc nuối.Nghe nói những đôi thần tiên quyến lữ trên giang hồ đều là nam thân thủ tuyệt đỉnh, nữ hoa nhường nguyệt thẹn, chứ chưa từng nghe nói nam ngọc thụ lâm phong, nữ võ công cái thế?
Bước vào Ngô Đồng Uyển, tâm trạng ảm đạm của Từ Phượng Niên liền tan biến.Đại nha đầu tên Thanh Điểu tiến lên đón, trên cánh tay nhỏ nhắn mềm mại quấn quanh chỉ thêu Thục quý giá đậu con chim “Sáu năm phượng” Mâu Chuẩn.Thấy thế tử điện hạ, cô nở nụ cười xinh đẹp: “Công tử, Khoai Lang đã ủ ấm giường rồi, Lục Nghĩ đang đợi công tử đánh cờ ở cờ gò.”
Từ Phượng Niên đưa tay trêu đùa Mâu Chuẩn, cười bước vào nhà.Ngoài hiên đã có hai nha hoàn xinh đẹp duyên dáng cởi áo ngoài cho anh.
Hai mươi mấy nha hoàn nữ tỳ của Ngô Đồng Uyển vốn có những cái tên tao nhã như “Hồng Xạ”, “Anh Ca”, nhưng sau khi thế tử điện hạ đi du lịch trở về, trừ Thanh Điểu may mắn giữ được tên, phần lớn đều bị đổi tên.Chỉ vì thân có mùi thơm mà luôn được điện hạ sủng ái nhất, đại nha đầu Hồng Xạ cũng không thoát khỏi, bị đổi thành cái tên tục không chịu nổi “Khoai Lang”.Những người khác còn xui xẻo hơn, ví dụ như một nha đầu thích mặc váy vàng bị gọi là “Dưa Leo”.
Vào phòng trong, Từ Phượng Niên nhảy lên giường chui vào chăn, ôm một cô gái trẻ măng mười sáu tuổi.Toàn bộ chăn mền đều thơm ngát.Chẳng bao lâu sau, sẽ càng thần kỳ hơn, cô gái trong ngực anh chỉ cần bước ra khỏi cửa, liền sẽ thu hút ong bướm.Nàng chính là đại nha đầu Khoai Lang.
Còn nha hoàn sở trường cờ vây, tung hoành trên bàn mười chín đường gọi là Lục Nghĩ, được mệnh danh là “nữ quốc thủ” của Bắc Lương Vương phủ.Mấy khách khứa tinh thông cờ vây đụng phải nàng đều đau đầu.Bàn cờ thông thường chỉ có mười bảy đường, việc đổi mười bảy thành mười chín là do nhị tỷ của Từ Phượng Niên đề xướng, đã gây nên sóng to gió lớn trong vương triều, cuối cùng được Thượng Âm học cung dẫn đầu chấp nhận và tôn sùng, từ đó trở thành trào lưu của giới danh sĩ.
Từ Phượng Niên đánh một ván cờ với Lục Nghĩ, không tập trung, đương nhiên thua thảm hại.
Thực ra anh đánh cờ không tệ, ngay cả sư phụ Lý Nghĩa Sơn cũng nhận xét “Tầm nhìn tốt, tiếc là bố cục nhỏ, lực không đủ”.Đừng nhìn lời này nghe không giống khen, nhưng được thốt ra từ miệng Lý Nghĩa Sơn đã là một vinh hạnh lớn.
Đương nhiên, nếu nói Từ Phượng Niên là cao thủ cờ bàn, cũng không đúng.Quốc thủ thực thụ là nhị tỷ Từ Vị Hùng của anh.Đó mới là nhân vật khiến đám danh sĩ Mộc Dã Hồ phải tự thẹn không bằng.
Từ Phượng Niên lấy cớ bận việc thu dọn tàn cuộc, ngả xuống giường, để đại nha đầu Khoai Lang xoa bóp huyệt thái dương, anh ngơ ngác xuất thần.Nhị đẳng nha hoàn Lục Nghĩ thấy chủ tử không vui, cũng không dám quấy rầy.Sau khi đứng dậy, Từ Phượng Niên nói: “Các ngươi ra ngoài hết đi.Không có lệnh của ta, kể cả Từ Kiêu đến cũng không được vào.”
Khoai Lang ngày thường thân thể đầy đặn, da dẻ trắng nõn mập mạp, lại thêm mùi thơm tự nhiên và cử chỉ tao nhã lịch sự, không cố tình lấy lòng, ngược lại được sủng ái nhất.Khi nàng xuống giường, Từ Phượng Niên cười vỗ nhẹ vào mông nàng.Nàng đỏ mặt, ngoái đầu nhìn lại cười một tiếng, trăm mị sinh.
Chờ nha hoàn rời đi hết, Từ Phượng Niên lập tức ngồi thẳng dậy, lấy từ trong ngực ra một tấm gấm lụa có thể coi là kiếm phổ.Đây là tâm huyết cả đời của lão Hoàng.Dù không hứng thú với võ học, Từ Phượng Niên vẫn muốn đối đãi nghiêm túc.Anh giấu nó vào một cái hộp chất liệu không rõ dưới đáy giường.
Muốn mở hộp, phải di chuyển chính xác bảy mươi hai ngăn nhỏ.Hộp cứng rắn phi phàm, dù dùng đao chém kiếm bổ cũng đừng hòng lấy được đồ bên trong.Từ Phượng Niên thao tác thành thạo, nhắm mắt cũng có thể mở được di vật của mẹ.Anh để kiếm phổ vào, lại cất hộp vào chỗ tối dưới đáy giường, lúc này mới nằm xuống giường lớn.
Từ Phượng Niên ước tính thời gian, lão đầu tóc trắng chắc cũng đi nhà xí xong rồi.Anh rời giường ra khỏi phòng trong, mặc áo gấm tú, gọi “Dưa Leo”.Nha hoàn hận không thể đời này không mặc đồ vàng lập tức ra biệt viện lấy ba quả dưa chuột.Từ Phượng Niên cầm một quả trên tay, kẹp hai quả dưới nách vừa đi vừa gặm.
Ban đầu anh lo lắng phạm vi một dặm quanh sân nhỏ của lão đầu sẽ thối không ngửi được, đến gần mới phát hiện lo hão.Vương phủ chuẩn bị vô số hương liệu, lão đầu dù đi ỉa bá đạo như múa đao cũng không thể át đi được.
Lão đầu không chỉ đi ỉa xong, còn tắm rửa sạch sẽ, thay một bộ quần áo khác, ngồi trên bậc thềm, cúi đầu vuốt ve lưỡi đao, không ngẩng đầu hỏi: “Nhóc con, mày thật sự không sợ à?”
Từ Phượng Niên ngồi xuống bên cạnh lão, cười khẽ: “Lão Hoàng nói ông không chỉ là đệ nhất cao thủ dùng đao thiên hạ, mà cả đời chưa từng lạm sát một người nào, nên tôi không sợ.”
Lão đầu cười ha ha, lắc đầu: “Lời này nửa thật nửa giả thôi.Tao không giết người bừa bãi là thật, nhưng không phải người dùng đao lợi hại nhất.Nhóc con, cái miệng mày cũng khéo quá đấy, tao không thích.”
Từ Phượng Niên cười đùa: “Chỉ cần cô nương thích tôi là được.Ông không thích thì thôi, dù sao đánh con rùa đen trên Võ Đang Sơn xong, chúng ta mỗi người một ngả.Nhưng nếu ông còn nhớ đồ ăn của vương phủ, cứ việc ở lại ăn uống no say, hoan nghênh cực kỳ.”
Lão nhân cười ha ha, hỏi: “Sư tổ Võ Đang Sơn kia, đại khái mấy phẩm?”
Từ Phượng Niên nghĩ ngợi, nói: “Cũng không cao, chỉ là bối phận khác thường.Đạo sĩ chưa đến ba mươi tuổi ở Võ Đang Sơn, cao hơn nữa cũng không cao được đâu.Huống chi trên giang hồ cũng không có danh hào của hắn.”
Lão đầu gật đầu giật mình: “À, vậy chắc là tiểu sư đệ của chưởng giáo Vương Trọng Lâu của Đại Hoàng Đình quan Võ Đang Sơn.Năm xưa tao vào đất Lương có nghe thấy, tư chất võ học cũng bình thường, nhưng chuyên về đạo pháp đại thuật, có chút huyền bí.”
Từ Phượng Niên hỏi một vấn đề quan tâm nhất: “Lão gia gia đánh thắng được không?”
Lão đầu đột nhiên nói: “Nhóc con, tao tặng mày một câu, đánh thắng hay không, phải đánh qua rồi mới biết, không phải sao?”
Từ Phượng Niên không khỏi oán thầm: “Lời này nghe thì hào khí ngút trời, nhưng kết quả thế nào, không phải là ở đáy hồ mấy chục năm?”
Lão đầu cầm bản đao gõ vào đầu Từ Phượng Niên: “Đừng tưởng tao không biết mày đang nghĩ gì.”
Từ Phượng Niên cười tươi như hoa, hắc hắc nói: “Vậy chúng ta làm ầm ĩ cái Võ Đang Sơn chó má kia nhé?”
Lão đầu đứng phắt dậy, bóng người bao phủ Từ Phượng Niên trong đó, hai chuỗi xiềng xích vang lên ầm ĩ: “Náo!”

Võ Đang Sơn có hai ao bốn đầm chín giếng hai mươi bốn khe sâu ba mươi sáu nham tám mươi mốt ngọn núi, năm dặm một am mười dặm một cung, tường đỏ ngói xanh trông thật lung linh.Lấy Thái Chân cung trên Ngọc Trụ phong làm trung tâm, tám mươi mốt ngọn núi vây quanh ngọn núi và cung này theo hình dáng cúi đầu nghiêng mình, tạo thành cảnh nổi tiếng “tám mươi mốt ngọn núi hướng về đỉnh lớn”.Hàng ngàn năm qua, vô số người cầu tiên đắc đạo quy ẩn Võ Đang, hoặc ngồi quên bên vách núi, hoặc ẩn vào quan tài tiên nhân, nghe tiếng chuông ngọc chạm vàng, nhìn sương mù bốc lên từ núi xanh sông biếc, để lại vô số truyền kỳ.
Võ Đang là thánh địa Đạo giáo từ triều đại trước, áp đảo Long Hổ Sơn.Sau khi Ly Dương vương triều được thành lập, họ đề cao Long Hổ mà hạ thấp Võ Đang, khiến Long Hổ Sơn trở thành tổ đình Đạo giáo.
Võ Đang im hơi lặng tiếng mấy trăm năm, nhưng không ai dám khinh thường nội tình ngàn năm của ngọn núi này.Chưởng giáo đương nhiệm Vương Trọng Lâu tuy chiếm một vị trí trong mười đại cao thủ, nhưng tương truyền năm xưa có một vị tiên nhân chỉ đường phá vỡ cả dòng sông cuộn trào mãnh liệt.Dù là nghe nhầm đồn bậy hay nói ngoa, thì cuối cùng ông vẫn là một vị lão thần tiên Đạo môn đức cao vọng trọng.Nhất là khi ông tu luyện Đại Hoàng Đình quan rất khó hiểu và tốn kém, càng khiến cả tòa Võ Đang Sơn có một loại khí phách lâu dài vô thanh thắng hữu thanh.
Hai trăm thiết kỵ Bắc Lương cuồn cuộn kéo đến.
Một lão vũ phu khôi ngô mặc áo bào đen, kéo lê trường đao mà chạy, bụi đất tung bay.
Sơn băng địa liệt.
Một đoàn người xông thẳng vào Võ Đang Sơn môn, nơi có bảng hiệu “Huyền vũ sẽ hưng”.
Người cầm đầu cưỡi ngựa đạp thẳng lên, xuyên qua bảng hiệu, mới ghìm cương.
Trong giang hồ trăm năm, dám coi thường môn phái võ lâm như vậy, dường như chỉ có Từ nhân đồ khiến một thế hệ giang hồ già nua phải giật mình.
Hổ phụ khuyển tử sao?
Thế tử điện hạ Từ Phượng Niên ngồi trên lưng một con ngựa mạnh mẽ của Bắc Lương, tự giễu cười một tiếng, nhìn về phía đám đạo sĩ bị thu hút bởi trận chiến rộng lớn này, âm trầm hô: “Cho các ngươi nửa canh giờ, bảo thằng cưỡi trâu xanh cút ra đây!”
Đám đạo sĩ Võ Đang Sơn này thật khó xử.Họ không phải không biết trên núi có một sư thúc tổ bối phận cao như Ngọc Trụ phong, thích cưỡi ngược trâu xanh.Nhưng họ chỉ là tế tửu đạo sĩ bình thường của Ngọc Thanh cung dưới chân núi.Đừng nói đến việc làm phiền sư thúc tổ kia, ngay cả khi sư thúc tổ dễ nói chuyện, thì chạy đến Thái Chân cung nhanh nhất cũng mất trọn nửa canh giờ, cả đi lẫn về mất một canh giờ.Người ta khí thế hùng hổ như vậy, có đợi được không?
Phía trước và sau Ngọc Trụ phong có hai tòa Liên Hoa phong lớn nhỏ.Trên Liên Hoa phong lớn có hơn mười động thiên phúc địa để bế quan tu hành.Nghiêng về phía vách đá là Liên Hoa phong nhỏ, lặng lẽ dành riêng cho một người.
Người này năm tuổi đã được chưởng giáo đời trước mang lên núi, thu làm đệ tử bế quan.Tuổi còn nhỏ đã trở thành sư huynh đệ với chưởng giáo đương nhiệm Vương Trọng Lâu.
Trong số mấy ngàn đạo sĩ của chín cung mười ba quan Võ Đang Sơn, tuyệt đại đa số khi nhìn thấy vị người trẻ tuổi này đều phải cung kính gọi một tiếng sư thúc tổ, nhỏ hơn nữa thì phải gọi thái thượng sư thúc tổ.
May mà vị tổ tông trẻ tuổi này chưa bao giờ xuống núi, chỉ thấy bảng hiệu “Huyền vũ sẽ hưng” khi lên núi, sau đó thì không lại gần nữa, liếc nhìn từ xa cũng không.Hơn hai mươi năm nay, phần lớn thời gian không phải ở Thái Thanh cung trên Ngọc Trụ phong, thì là cưỡi ngược trâu xanh chạy quanh Liên Hoa phong lớn nhỏ.Người may mắn gặp được diện mạo thật của ông, trở về đều nói sư thúc tổ tính tình vô cùng tốt, học vấn cực sâu, phong nhã cực diệu.
Trong khi Sơn môn ầm ĩ hò hét, thì bên cạnh vách núi dốc đứng của Liên Hoa phong nhỏ, bên cạnh bia rùa còng lại rất yên tĩnh.
Một vị đạo sĩ trẻ tuổi tướng mạo thanh dật nằm trên lưng rùa đá phơi nắng.Anh vẫy tay một cái, một con trâu xanh đang ăn cỏ ở đằng xa đi tới.Trên sừng trâu treo mấy cuốn đạo tàng cổ tịch.Anh lấy xuống một quyển, vừa muốn đọc thì khẽ bấm đốt tay, nhảy xuống lưng rùa, tìm cành khô vẽ lên mặt đất chi chít thiên can địa chi, sắc mặt biến hóa, không ngừng nói một mình, cuối cùng thở dài một tiếng.
Cẩn thận sửa sang tay áo đạo bào, cổ áo, anh xoay người lên trâu, cưỡi ngược trâu, sừng treo sách, xuống Liên Hoa phong nhỏ, nửa ngâm nửa hát “Thẳng như dây cung, chết đường bên.Khúc như câu, phản phong hầu.Ai dắt đuôi tại giữa đường, ai lưu xương tại công đường…”
Ra khỏi Liên Hoa phong nhỏ, anh thả trâu xanh đi, cẩn thận từng li từng tí lấy xuống quyển đạo giáo điển tịch có phong bì là 《Linh Nguyên Đại Đạo Ca》, vừa đi vừa xem, say sưa ngon lành, thẳng đến chân Võ Đang Sơn.
Trên đường chợt có đạo sĩ dừng chân gọi anh là sư thúc hoặc sư thúc tổ, anh đều cười chào hỏi, tương đương bình dị gần gũi.
Mọi người chỉ cảm thấy vị tiền bối trẻ tuổi này thật cần cù chăm chỉ, không hổ là người đã chú giải và chú thích vô số bản cổ triện trong Ngọc Thanh cung, khó trách chưởng giáo khen ngợi “Thiên hạ võ học và đạo thống đều gánh một vai”.
Nhưng họ không biết vị sư thúc tổ tiếng tăm cực tốt này lúc này đang trợn mắt xem một quyển diễm tình mà giới đạo học gia khinh thường nhất, chỉ là dán lên trang bìa 《Linh Nguyên Đại Đạo Ca》 mà thôi.
Đạo sĩ lật đi lật lại chỉ xem một tờ, vì không nỡ.Trên núi chỉ có quyển kinh điển vô thượng này, vẫn là năm xưa mượn của tên thế tử điện hạ rắp tâm bất lương kia.Gần đến chân núi, anh lật đi lật lại xem tờ đó mấy chục lần, lúc này mới thỏa mãn cất đi, một mặt hạo nhiên chính khí nói: “Coi như bị mày đánh cho mặt mũi bầm dập, quyển sách này, kiên quyết không trả!”

☀️ 🌙