Đang phát: Chương 1165
Dựa theo chỉ dẫn của Văn Nhân Tuyết, Trần Mạc Bạch thử vài lần và dễ dàng nuôi dưỡng thành công nhị giai Ngũ Hành linh thổ.
Sau khi hoàn thành, hắn cẩn thận sắp xếp chậu Ngũ Hành linh thổ rồi trở về Thiên Hà giới, đến Hồng quốc.
Trác Minh tỉ mỉ đem cành Ngũ Hành Linh Thụ trồng xuống.Hai thầy trò cẩn thận chăm sóc nửa tháng, cuối cùng cành cây ngọc bích cũng nảy mầm, đâm rễ xuống đất.
Sau bước này, mọi chuyện sẽ đơn giản hơn nhiều.
Chỉ cần có đủ Ngũ Hành linh thổ, đợi nó cắm rễ, nảy mầm, hấp thu Ngũ Hành linh khí và kết trái từ năm đóa hoa.
Quá trình này mất ít nhất cả trăm năm.
Dù có Vạn Hóa Lôi Thủy, cũng cần Ngũ Hành linh thổ tứ giai trở lên và nguồn cung Ngũ Hành linh khí dồi dào.
Trần Mạc Bạch ghi nhớ mọi thứ và sẽ thực hiện từng bước sau.
Dù là Vạn Hóa Lôi Thủy hay Ngũ Hành linh thổ, Tiên Môn đều có kỹ thuật thành thục, chỉ là cần thực hiện ở Thiên Hà giới.
Về tài nguyên linh khí thì càng dễ.
Thiên Hà giới không thiếu tài nguyên, đặc biệt là Kim Tinh, Sinh Tức Thạch thuộc loại Ngũ Hành tinh túy.
Khi cành Ngũ Hành Linh Thụ đâm rễ, Trần Mạc Bạch yên tâm giao cho Trác Minh chăm sóc rồi trở về Tiên Môn.
Tại phòng thí nghiệm của Xích Hà học phủ, hắn tiếp tục bồi dưỡng Ngũ Hành linh thổ theo kinh nghiệm đã có.
Cành Ngũ Hành Linh Thụ hiện tại chỉ là một cây nhỏ trong chậu, nhưng chắc chắn sẽ trưởng thành đại thụ, nên Trần Mạc Bạch chuẩn bị trước đủ Ngũ Hành linh thổ.
May mắn là sau khi quán chú Ngũ Hành linh khí vào Vô Cơ Thổ, chỉ cần thường xuyên quan sát, nếu không Trần Mạc Bạch không có thời gian rảnh.
Trên đỉnh núi Đan Hà.
Dưới tán cây Bích Ngọc Ngô Đồng che trời, Trần Mạc Bạch mở mắt, nhìn viên linh thạch cực phẩm không có biến hóa gì trong tay và hài lòng mỉm cười.
Thuần Dương Pháp Thân tu luyện bằng linh thạch cực phẩm giúp tăng tốc độ tu luyện lên gấp năm sáu lần.
Bát Dương Chỉ Thế dự kiến cần mười năm nữa để viên mãn, giờ chỉ cần chưa đến hai năm là có thể đạt thành.
Cảnh giới Thuần Dương Quyến Kim Đan sáu tầng của hắn có thể đạt đến đỉnh phong vào năm sau.Cộng thêm việc sử dụng Nhiên Đăng Thuật để thuần hóa tinh khí thần và loại bỏ tai họa, thời gian hoàn toàn phù hợp, không trì hoãn việc đột phá lên Kim Đan hậu kỳ.
Sau khi hoàn thành tu hành cơ bản mỗi ngày, Trần Mạc Bạch trả lại viên linh thạch cực phẩm gần như không tiêu hao.
Sau đó, hắn lấy ra một trận bàn màu trắng bạc bị sứt một góc.
Đây là trận bàn lấy được từ Cô Hồn lĩnh, là trung tâm của Minh Phủ đại trận.
Trần Mạc Bạch đã hỏi Minh bà bà về trận pháp này, nhưng đây không phải là chỉ thuật của Thiên Tôn mà là chỉ pháp của Quỷ Mẫu Âm gian.
Trước khi Thiên Tôn nhập U Minh, Chí Tôn Âm gian là một đại thần thông giả xưng hiệu Quỷ Mẫu.
Quỷ Mẫu và Thủy Mẫu chia nhau quản lý Âm gian Dương thế.Quỷ Mẫu coi Âm gian là phủ đệ của mình, nên thời Viễn Cổ, Âm gian còn được gọi là Minh Phủ.
Quỷ Mẫu là chủ của Minh Phủ, trời sinh thần thông vô cùng mạnh mẽ, nhưng vẫn muốn tiến thêm một bước, chưởng sinh khống tử, Luyện Hư Hợp Đạo.
Vì vậy, Quỷ Mẫu muốn mở rộng Minh Phủ, thôn phệ toàn bộ Dương gian!
Nhưng so với Thủy Mẫu, cảnh giới của Quỷ Mẫu vẫn kém hơn một chút, nên đã bại vong và vẫn lạc trong đại chiến.Từ đó về sau, Minh Phủ không còn chủ nhân.
Minh Phủ đại trận được diễn biến từ thần thông của Quỷ Mẫu, dùng để khuếch trương Âm gian.
Vì Quỷ Mẫu là chủ của Minh Phủ, nên có thể tự do đi lại bất cứ đâu trong Âm gian.Nếu có thể mở rộng Minh Phủ, bao phủ toàn bộ Thiên Hà giới, thì Cửu Thiên Thập Địa đều sẽ là lãnh vực của Quỷ Mẫu.
Sau khi Quỷ Mẫu ngã xuống, Minh Phủ bị Thủy Mẫu đánh xuyên, nhiều chí âm kỳ trân bị phát lộ, bao gồm các loại quỷ tu thần thông.
Nhiếp Hồn Ma Tông, một trong mười tám tông phái ma đạo, có nguồn gốc từ một tu sĩ đạt được tàn hồn của Quỷ Mẫu.
Hắn bị tàn hồn Quỷ Mẫu mê hoặc, dùng thân người tu hành quỷ đạo chỉ pháp, không ngừng quanh quẩn giữa Âm gian và Dương thế, thu thập những mảnh vỡ thần hồn của Quỷ Mẫu bị Thủy Mẫu đánh nát.
Nhiều đời truyền thừa, cuối cùng vào thời Thượng Cổ, hoàn thành chiêu hồn Nhiếp Linh đại trận, tụ họp các bộ phận chân linh tản mát của Quỷ Mẫu tại Bích Lạc Hoàng Tuyền, khiến vị chủ nhân Minh Phủ này một lần nữa giáng lâm Thiên Hà giới.
May mắn lúc đó, Đông Thổ hoàng đình đang ở đỉnh phong thống trị Đông Vực.
Nhân Hoàng đương đại dẫn dắt Thập Phương điện, được thánh địa tương trợ, đánh tan liên thủ của các mạch ma môn, phá vỡ Nhiếp Linh đại trận, một lần nữa khiến chân linh của Quỷ Mẫu tan biến, dùng thực lực tuyệt đối trấn áp đại kiếp nạn này.
Nhưng sau kiếp nạn này, Nhân Hoàng phải phi thăng, Đông Thổ hoàng đình cũng từ thịnh chuyển suy, chôn vùi mầm mống sụp đổ sau này.
Sau kiếp Quỷ Mẫu, Nhiếp Hồn Ma Tông, kẻ chủ mưu, bị Đông Thổ hoàng đình và các phái chính đạo liên thủ tiêu diệt.Khi đó, Đông Thổ triệt để xóa bỏ mọi nội dung văn tự liên quan đến quỷ tu.
Nếu ai bị phát hiện tư tàng, dù là đệ tử thánh địa, cũng sẽ bị chém giết tàn khốc.
Trước đây, có một Đạo Tử của thánh địa vì tò mò muốn nghiên cứu sự khác biệt giữa quỷ tu chỉ pháp và dương thế chỉ pháp, đã tư tàng một bộ Quỷ Mẫu Kinh, kết quả bị một sư đệ ghen ghét phát hiện và báo cáo.
Cùng ngày, Đông Thổ hoàng đình điều động Thập Phương điện đến cửa, bức bách giao người.
Hóa Thần Chân Quân của thánh địa đó giận dữ, nhưng vì truyền thừa không dám khiêu chiến Đông Thổ hoàng đình, vốn định rút kiếm chém chết Đạo Tử ngay trước mặt mọi người.
Nhưng Đông Thổ hoàng đình muốn dựng nên một điển hình, chèn ép các đại thánh địa, nên khâm sai ngăn cản Hóa Thần Chân Quân, nhất định phải áp giải Đạo Tử về hoàng đô, thông cáo khắp thiên hạ tu tiên đại phái rồi chém đầu răn chúng!
Đối mặt toàn bộ thế lực mạnh nhất Đông Thổ, Đạo Tử không có bất kỳ cơ hội phản kháng nào.
Nhưng trước khi bị chém đầu, hắn đã lưu lại những lĩnh ngộ của mình về Quỷ Mẫu Kinh và đại pháp thánh địa trên vách tường nhà ngục.
Mười năm sau, một hoàng tử phạm tội lớn cũng bị giam vào thiên lao này.
Hắn tìm được phần truyền thừa này, lấy việc từ bỏ ngôi vị hoàng đế làm điều kiện trao đổi, bị phế tu vi và rời khỏi thiên lao.
Hoàng tử bị phế truất này chính là khai sơn tổ sư của Thông U Ma Tông, một trong mười tông phái ma đạo.Hắn dung hợp Quỷ Mẫu Kinh và đại pháp thánh địa, khai sáng U Minh Kinh.
Bốn trăm năm trước, Minh Tôn của Thông U Ma Tông tu luyện U Minh Kinh đến cảnh giới đỉnh phong, Hóa Thần đạo thành, gần như một mình đánh xuyên qua Đông Thổ.
Minh Phủ đại trận này cũng là chiêu bài của Thông U Ma Tông và Nhiếp Hồn Ma Tông, thuộc về đại trận ma đạo.
Bí quyết là trong phạm vi đại trận bao trùm, chỉ cần thân thế có thể chịu đựng, trận chủ có thể tùy ý di động trong đó.
Giống như Quỷ Mẫu có quyền hạn ở Minh Phủ, xuất hiện trở lại ở nhân gian dưới hình thức trận pháp.
Mặc dù hạn chế rất nhiều, phạm vi cố định, nhưng một khi bố trí xong, thì tương đương với việc nắm giữ một lĩnh vực có thể thuấn di tùy ý, đứng ở thế bất bại.