Đang phát: Chương 1077
**Biển Tàng Tinh là gì?**
Biển Ngũ Phủ tương ứng với thân thể, còn Biển Tàng Tinh thì tương ứng với tứ chi.Tuy nhiên, giống như Ngũ Tạng không hoàn toàn tương ứng với năm Nội Phủ, Biển Tàng Tinh cũng không liên hệ trực tiếp với tứ chi mà hòa lẫn vào nhau theo một cách riêng.
Thông Thiên Cung bắt đầu từ biển cột sống, hay còn gọi là biển Thông Thiên.Sau đó mở ra cánh cửa thiên địa, Đạo Mạch Đằng Long bơi vào biển Ngũ Phủ.Khi mở cửa thiên địa sẽ nhận được phản hồi, kết tụ thành đảo hoang thiên địa.Hòn đảo này lơ lửng trên mặt biển Ngũ Phủ, cần đạo nguyên để nâng đỡ, là nơi Đằng Long đạo mạch trú ngụ.Người tu hành điều khiển Đạo Mạch Đằng Long, xâm nhập vào màn sương mù mông muội, dọn dẹp nó và từng bước khai mở Ngũ Phủ.Vậy khi Ngũ Phủ viên mãn thì sao? Đạo Mạch Đằng Long tích lũy đủ sức mạnh sẽ rời khỏi đảo hoang thiên địa, bơi vào biển tứ chi, tức Biển Tàng Tinh.
**Lập Thánh Lâu là gì? Ánh Sao Thánh Lâu là gì?**
Nội Phủ Cảnh là giai đoạn tu giả khám phá bản thân, còn Ngoại Lâu Cảnh là sự mở rộng từ bên trong ra bên ngoài.Người tu hành sử dụng bí pháp để liên hệ với tinh không xa xôi, đưa ý chí của mình vào đó.Từ đó thao túng tinh lực, xây dựng nên “Thánh Lâu”.
Lập Thánh Lâu là việc tu giả nhận thức rõ bản thân sau khi khám phá nội tại, rồi phản ánh ra bên ngoài.Họ tạo dựng sức ảnh hưởng của mình giữa trời đất.Trong tinh không xa xôi, họ khuếch trương “Đạo” của mình, “trình bày” sự lý giải của bản thân về “Đạo”, về “Thiên Địa”, về “Chính Mình”.
Người tu hành ngày nay thường gọi giai đoạn Nội Phủ tiến lên Ngoại Lâu là “Tứ Thánh Linh Lên Lầu Cao”.Bởi vì Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ là những tinh vực xa xôi mà người tu hành đã khám phá tỉ mỉ và hoàn chỉnh nhất, có tính bao dung lớn nhất và khả năng liên hệ ổn thỏa nhất.Chúng cũng là những tinh vực cổ xưa có “ràng buộc” sâu sắc nhất với thế giới hiện tại, là sự chiếu rọi của thiên địa tứ phương.Thanh Long tinh vực quản Mộc Nguyên, Bạch Hổ tinh vực quản Kim Nguyên, Chu Tước tinh vực quản Hỏa Nguyên, Huyền Vũ tinh vực quản Thủy Nguyên, còn Thổ Nguyên thì nằm ở trung tâm thế giới hiện tại.Ý nghĩa vĩ đại của Tứ Linh tinh vực là không cần phải bàn cãi.Hầu hết tu sĩ nhân tộc đều xây dựng Ánh Sao Thánh Lâu tại Tứ Linh tinh vực, bản thân họ cũng là ánh sáng của Nhân Tộc, chiếu rọi vào vũ trụ.
Điểm mấu chốt của việc tấn thăng từ Nội Phủ lên Ngoại Lâu nằm ở việc neo đậu tinh lực đầu tiên từ tinh không xa xôi, để lại dấu ấn của mình, hay còn gọi là “Đạo”, trong không gian cổ xưa đó.Đây là bước nguy hiểm và dễ lạc lối nhất.Không phải ai cũng có “Đạo” của riêng mình.Hoặc dù có, phần lớn tu sĩ cũng khó mà thấu triệt, thậm chí kiên định đến mức có thể chiếu rọi vào tinh không xa xôi.
Tuy nhiên, giống như những vĩ nhân trong dòng chảy lịch sử, những khó khăn, trắc trở và nguy hiểm nhất đã được người xưa khai phá và san bằng.Việc chiếu rọi vào tinh không xa xôi và xây dựng Ánh Sao Thánh Lâu đã được các bậc tiền bối Nhân Tộc khám phá, mở đường cho thế hệ sau.Tương ứng với Tứ Linh tinh vực, các lưu phái tu hành khác nhau có những con đường khác biệt.Có thể thấy sự khác biệt, nhưng đều nằm trong cùng một khuôn khổ.
Thanh Long, Chu Tước, Huyền Vũ, Bạch Hổ, Tứ Linh này.Đạo Môn dùng bốn chữ Uy, Thành, Nhân, Sát; Nho Môn dùng Tín, Đức, Nhân, Sát; Pháp Gia dùng Uy, Liệt, Chính, Hình; Thích Gia dùng Uy, Đức, Dung, Diệt; Binh Gia dùng Thế, Liệt, Ngự, Sát…Tất cả đều là đại đạo đường hoàng và có thể dung hợp với con đường tu hành cá nhân.Theo một nghĩa nào đó, chúng trở thành một loại “tuân thủ trật tự công cộng”, kiềm chế thế giới này, không để nó trở nên tồi tệ hơn.
Đương nhiên, không có nghĩa là bạn lập Thánh Lâu chữ “Nhân” thì nhất định là người nhân ái.Chỉ là bạn đang truyền bá hào quang của chữ “Nhân” ra vũ trụ.Còn việc bạn là người nhân thật hay giả, vẫn là do bản thân bạn quyết định.
“Đạo” đã có sẵn.Người đến sau chỉ cần đi trên cầu, không cần tự mình bơi qua sông.Người tu hành hiện tại có thể đạt đến Ngoại Lâu mà không cần thần thông, phần lớn là nhờ sự ổn định của Tứ Linh tinh vực và sự khai triển “Đạo” của các lưu phái tu hành.Thế hệ tu hành ngày nay đang đi trên con đường mà tiền bối đã khai phá, vì vậy thế giới mới phồn vinh hơn.
Xây dựng Ánh Sao Thánh Lâu, khuếch trương “Đạo” của bản thân trong tinh không xa xôi.Tinh không cũng phản hồi lại sức mạnh ánh sao thông qua Thánh Lâu.Tu giả dùng nó để rèn luyện thân thể, đồng thời tìm kiếm, tiếp cận và ngưng tụ đạo của riêng mình…Con đường độc nhất vô nhị thuộc về mình.Đó chính là con đường dẫn đến Thần Lâm.
Rèn luyện thân thể bằng ánh sao là nền tảng của Ngoại Lâu Cảnh, tất cả tu sĩ Ngoại Lâu đều có thể sử dụng nó để trở nên mạnh mẽ hơn.Nhưng muốn tiến xa hơn…Càng đến gần “Đạo” của mình, bạn sẽ nhận được càng nhiều phản hồi từ Ánh Sao Thánh Lâu, và bản thân bạn sẽ càng mạnh mẽ.Đó là lý do tại sao việc tu sĩ Nội Phủ vượt cấp chiến thắng tu sĩ Ngoại Lâu thường xuyên xảy ra.Bởi vì trong hai cảnh giới này, giới hạn trên và dưới của thần thông hay Ánh Sao Thánh Lâu dao động quá lớn.Tu sĩ Nội Phủ có thần thông và tu sĩ Nội Phủ không có thần thông gần như cách nhau một giai đoạn.Còn tu sĩ Ngoại Lâu chỉ có thể sử dụng Ánh Sao Thánh Lâu để rèn luyện thân thể và tu sĩ Ngoại Lâu hiểu rõ “Đạo Đồ” của mình cũng khác nhau một trời một vực.
Những người như Bảo Bá Chiêu phần nào đã biết “Đạo Đồ” của mình ở đâu.Triêu Vũ tàng đao xuất đao cũng là đao thuật gần đạo.Ngay cả Tạ Bảo Thụ cũng thuộc lòng kinh điển Nho Gia, biết được “Đạo” là gì.Nhưng họ hoặc là tu hành chưa đủ, hoặc là kinh nghiệm chưa đủ, còn lâu mới đạt đến cực hạn của bản thân, tác dụng của Ánh Sao Thánh Lâu chỉ tương tự thần thông, thậm chí không bằng thần thông đã khai phá lâu năm.
Còn Trọng Huyền Tuân ngũ phủ đều rực rỡ, mỗi môn thần thông đều rất mạnh và được khai phá hoàn mỹ.Hơn nữa, hắn còn thành tựu Ngoại Lâu…
Sự biến đổi xảy ra ở Tinh Nguyệt Nguyên bắt đầu từ một Ánh Sao Thánh Lâu nào đó sừng sững trong tinh không xa xôi…
Lúc đó, Khương Vọng vẫn đang tích lũy tinh lực, tích trữ Ngọc Hành tinh lực để có đủ tư cách thăm dò thêm những khả năng của Xích Hỏa Cốt Liên.Ví dụ như có thể tích trữ tinh lực nhanh hơn, giảm bớt sự phụ thuộc vào Tinh Nguyệt Nguyên; hoặc mở rộng Xích Hỏa Cốt Liên để chứa được nhiều tinh lực hơn; hoặc lý giải sâu hơn về Hỏa Nguyên Đồ Điển…
Ngay lúc này, hắn “nghe” thấy một giọng nói.
Với năng lực Thanh Văn Tiên, giọng nói này chắc chắn không phát ra từ bên tai.Cũng không phải giọng của Quan Diễn đại sư.Giọng nói này đột ngột vang lên trong lòng, lại như vọng về từ nơi xa xăm cuối trời, mang lại cảm giác vô cùng thân thiết và nhiệt tình.
“Chúng ta cần một tương lai công chính!”
Khương Vọng gần như vô thức nhớ lại câu nói của “Trương Vịnh” trong Cửu Phản Hầu Linh: “Thế giới này…Không nên như vậy.”
Đây là một thế giới như thế nào? Khương Vọng bắt đầu suy nghĩ về những vấn đề này.
Quân thần Trang Quốc ngồi nhìn hàng trăm ngàn người bị Tà Thần luyện sát chỉ để cướp đoạt Bạch Cốt Chân Đan; Thiên Hữu Quốc hàng năm hiến tế những thiên tài ưu tú nhất cho Quy Thú để giữ chân nó…
Hắn đã thấy, đã nghe, đã trải qua đủ loại ghê tởm và hắc ám trên thế gian này, từng cái hiện lên trước mắt.
Vậy thì, thế giới này là như thế nào? Ánh mắt kiên định và trong suốt của Khương Vọng dần trở nên hoảng hốt.Là như thế nào…
Đứng ở nơi gần tinh không nhất, Tinh Nguyệt Nguyên dường như là nơi có thể đưa tay hái sao.Trên đỉnh đầu, trong tinh hà bao la của bầu trời đêm, có một ngôi sao vuông vức đang lấp lánh.
Bên ngoài Tinh Nguyệt Nguyên, trên một ngọn núi nhỏ vô danh.Lệ Hữu Cứu cảm khái và mong muốn độc chiếm Tinh Nguyệt Nguyên.
Nhạc Lãnh vừa nhìn chằm chằm la bàn, vừa thuận miệng nói: “Đơn giản vậy thôi sao?” Hắn luôn theo dõi nhất cử nhất động của Khương Vọng, nhưng không phát hiện ra điều gì bất thường.