Đang phát: Chương 1845
Cùng lúc đó, giới vực của Trần Mạc Bạch mở rộng, biến thành những đợt sóng vô hình, chậm rãi lan tỏa ra bên ngoài.
Hiện tại, tu vi của hắn là Nguyên Anh tầng bảy.Do thời gian có hạn, Trần Mạc Bạch chưa thể luyện giới vực của mình đến mức hoàn hảo nhất, nhưng nó cũng đã có thể tích hơn một nghìn tỷ mét khối.
Vậy nên, dù không cần đến Hư Không Đại Na Di, hắn vẫn có thể dùng giới vực của mình để dịch chuyển tức thời đến hơn nửa lãnh thổ của Tiên Môn.Chỉ là, dịch chuyển càng xa thì hao tổn thần thức càng nhiều, nên Trần Mạc Bạch hiếm khi dùng cách này.
Hư Không Đại Na Di có Tiên Môn dùng Thiên Mạc Địa Lạc định vị, tiêu hao thần thức rất ít, lại nhanh chóng và tiện lợi hơn nhiều.
Do có thiên phú đặc biệt về hư không, mỗi khi đột phá, Trần Mạc Bạch đều cố gắng mở rộng giới vực của mình đến cực hạn.Ước chừng khi đạt đến Nguyên Anh tầng chín, giới vực của hắn có thể bao phủ toàn bộ Địa Nguyên tinh.
Tuy nhiên, trong các động thiên phúc địa của Tiên Môn đều ẩn chứa những mạch linh khí cốt lõi của Thiên Mạc Địa Lạc.Nếu giới vực của hắn bao trùm lên, để tránh làm gián đoạn trận pháp liên thông, nó sẽ kích hoạt phản ứng của đại trận cấp sáu.Vì vậy, Trần Mạc Bạch sẽ không làm điều này.
Trước mắt, chỉ khi nào nắm giữ hoàn toàn Thiên Mạc Địa Lạc Khiên Tinh, hắn mới có thể làm được điều đó.
Nhưng ở Đông Hoang thì không có bất kỳ trở ngại nào.
Trần Mạc Bạch muốn mở rộng giới vực của mình đến đâu cũng được.
Chỉ có điều, khi giới vực va chạm với thế giới thực tại, nó sẽ gây ra xung đột giữa các bản nguyên hư không.Nếu giới vực của hắn không đủ mạnh mẽ, nó có thể bị vỡ nát và tổn thương.
Chính vì vậy, Trần Mạc Bạch muốn làm cho giới vực rộng lớn của mình trở nên mạnh mẽ và dày đặc hơn.
Điều này giống như việc xây dựng một Tiểu Thiên thế giới.
Ở Tiên Môn, các dược giới trong đạo viện gần như không khác gì thế giới thực.
Vì thời gian tu hành còn ngắn, giới vực của Trần Mạc Bạch vẫn còn trống rỗng.Hắn chỉ dùng sức mạnh hư không để phân chia không gian, chất đầy linh thạch, khoáng vật, linh mễ, nguồn nước và các nhu yếu phẩm khác.
Chỉ cần tiết kiệm, chúng có thể duy trì việc ăn uống và tu hành của hắn trong vài trăm năm.
Giới vực phát triển cần hấp thụ lượng lớn sức mạnh hư không và bản nguyên thiên địa.Vì vậy, thôn phệ giới vực khác hoặc tiểu thế giới là cách nhanh nhất để trưởng thành.Cuối cùng, dựa trên đạo pháp của tu sĩ, nó sẽ biến thành Đạo Pháp giới vực, nơi mà các đặc tính và chiến lực có thể được phát huy tối đa.
Đó chính là Pháp giới!
Trong Pháp giới của mình, tu sĩ có thể phát huy sức chiến đấu đến cực hạn, vì trong khi hô hấp chính là thiên địa đáp lời, tứ phương khí tượng, đại đạo đi theo.
Nếu Pháp giới nuốt chửng đối thủ, sức mạnh của đối thủ sẽ suy giảm đáng kể.
Trong Tiên Môn, Lục Ngự Kinh của Côn Bằng đạo viện có cảnh giới cuối cùng chính là “Pháp giới”.
Trần Mạc Bạch cũng đã cảm nhận qua Ngọc Bình tiểu giới, di sản của Vũ Khí đạo viện, do Vân Nha lão tổ để lại.Nó gần như sắp trở thành Pháp giới, chỉ tiếc là còn thiếu sức mạnh Luyện Hư then chốt.
Nhưng với Trần Mạc Bạch, do có thiên phú hư không đặc biệt, hắn chỉ cần đạt đến Hóa Thần là có thể hấp thụ đủ sức mạnh hư không.Vì vậy, có lẽ hắn có thể thành tựu Pháp giới ngay khi đạt đến Hóa Thần.
Đến lúc đó, bất kỳ nơi nào hắn đến cũng đều là sân nhà của mình.
Nếu có Pháp giới, hắn sẽ không cần kiêng dè đại trận cấp sáu của Ngũ Đế sơn, mà có thể trực tiếp bao trùm Pháp giới lên, tách đại trận và lĩnh mạch cấp sáu ra, để mặc đối thủ bị xâm lược.
Và phương pháp tu hành Pháp giới, theo ghi chép của Vân Nha lão tổ, còn có một tên gọi khác trong Tử Tiêu Tỉnh Hà — Địa Tiên!
Đây cũng là một trong những đại đạo do Tử Tiêu Đạo Tôn truyền lại.
Nghe nói khi tu luyện đến cực hạn, Pháp giới thậm chí có thể thay thế toàn bộ vũ trụ, đạt được sự tạo hóa.
Trần Mạc Bạch không có nguyện vọng đó, hắn chỉ hy vọng có thể luyện thành một Pháp giới hoàn chỉnh là đủ.
Như vậy, Pháp giới có thể giống như thế giới thực, luyện hóa hư không thành linh khí, cung cấp cho sinh linh trong giới hô hấp và sinh tồn, tương đương với một Đại Thiên thế giới.
Trần Mạc Bạch nhớ lại những nội dung liên quan đến Pháp giới trong đầu, rồi bắt đầu hồi tưởng về hoàn vũ trong bảy đại thiên thư.
Dần dần, hắn cảm thấy giới vực của mình và mỗi tấc đất, mỗi sợi linh khí trong bí cảnh đều sinh ra cộng hưởng vi diệu.Đây là dấu hiệu cho thấy giới vực sắp trưởng thành và thôn nạp, tiêu hóa vùng bí cảnh này.
Chỉ tiếc, cuối cùng Trần Mạc Bạch lại quyết định từ bỏ.
Bởi vì khi hắn có ý định dùng giới vực của mình để thôn phệ Nhất Nguyên bí cảnh, Thông Thiên Chỉ bắt đầu điên cuồng cảnh báo, cho thấy làm như vậy sẽ gây ra hậu quả không tốt.
Mặc dù cảnh báo không cho hắn biết nguy hiểm đến từ đâu, nhưng Trần Mạc Bạch lập tức ý thức được.
Chỉ có thể là Xã Tắc Đài do Nhất Nguyên Chân Quân để lại.
Sau khi từ bỏ, Trần Mạc Bạch đứng dậy từ dưới Ngũ Hành Linh Thụ, dịch chuyển đến Xã Tắc Đài trong bí cảnh.
Mặc dù Nhất Nguyên Chân Quân đã phi thăng rời đi, nhưng những dấu vết hắn để lại ở đây không phải là thứ mà một tu sĩ Nguyên Anh như Trần Mạc Bạch có thể luyện hóa được.
Năm phương Xã Tắc Đài này tương đương với một loại đạo quả khác.
Trần Mạc Bạch không hề nản chí, quyết định chờ đến khi đạt đến Hóa Thần rồi mới thử luyện hóa.
Nơi này là nơi Nhất Nguyên Chân Quân lưu lại khi đạt đến Hóa Thần, cách thời điểm đỉnh cao phi thăng của ông ta một khoảng cách rất lớn.Trần Mạc Bạch cảm thấy rằng sau khi đạt đến Hóa Thần, mình có thể trấn áp được nó.
Sau khi rời khỏi Nhất Nguyên bí cảnh, Trần Mạc Bạch thấy Trác Minh đang chờ đợi bên ngoài.
Ngoài cô ra, Khổng Sơn Húc cũng đã trở về.
Khi thấy hắn đi ra, cả hai đều tỏ vẻ cung kính.
Trần Mạc Bạch dùng ngọc bội ngũ phương để đóng kín cánh cổng bí cảnh phía sau, hàn huyên vài câu với Khổng Sơn Húc, rồi đưa Trác Minh trở về Bắc Uyên thành.
Trong những năm gần đây, dưới sự chỉ điểm của Tô Tử La, Trác Minh đã nắm giữ và luyện hóa Hỗn Nguyên chân khí, thậm chí còn dựa vào linh khí cấp năm của Thiên Nguyên Châu để tự mình ngưng luyện ba đạo.
Và bây giờ, với Ngũ Hành Linh Quả này, cô có thể nhanh chóng đạt đến cảnh giới Kết Đan, cực hạn của Hỗn Nguyên chân khí, 49 đạo.
Vào thời điểm quan trọng này, Trần Mạc Bạch đã không để Trác Minh trở về Đông Ngô mà tự mình bảo vệ đồ đệ yêu quý của mình ngưng tụ Hỗn Nguyên chân khí.
Bắc Uyên sơn!
Do Trác Minh luyện pháp, linh khí Ngũ Hành nồng đậm tụ tập trên đỉnh núi, biến thành những đám mây ngũ sắc rực rỡ, tạo thành một cảnh tượng đặc biệt.
Cảnh tượng này đã khiến cư dân Bắc Uyên thành bàn tán xôn xao.Tuy nhiên, danh tiếng của Hỗn Nguyên Đạo Quả, thần thông chí cao của Ngũ Hành tông, đã lan xa, nên nhiều người đoán được chân tướng.
“Nghe nói là nhị đệ tử của Trần Tiên Tôn đang luyện pháp.”
“Địa Mẫu chân nhân khi còn trẻ có thiên phú bình thường, nhưng sau khi bái nhập môn hạ của Trần Tiên Tôn, lại như được khai sáng, tu vi đột nhiên tăng mạnh, hiện tại thậm chí còn có thể tu hành Hỗn Nguyên Đạo Quả.”
“Có thể tu hành Hỗn Nguyên Đạo Quả chỉ có Thiên Thổ linh căn và Thổ Linh Thể.Chắc Địa Mẫu chân nhân là Thổ Linh Thể ẩn giấu, lúc trước bái nhập Thần Mộc tông đã không bị phát hiện.May mắn Trần Tiên Tôn có pháp nhãn như đuốc, nếu không Ngũ Hành tông sẽ thiếu một Nguyên Anh đại năng trong tương lai.”
Trong một quán trà ở Bắc Uyên thành, Trần Linh Minh, người đang che giấu thân phận, nghe những lời bàn tán bên tai, vẻ mặt có chút ngưng trọng nhìn về phía đám mây ngũ sắc trên đỉnh núi.
Với tư cách là Đạo Tử của Nhất Nguyên đạo cung, sau khi rời khỏi Ngũ Đế sơn, hắn đã đi khắp nơi ở Đông Châu, cuối cùng vẫn chọn Đông Hoang làm nơi ẩn cư.
Hắn che giấu tu vi ở đây, giả làm một tán tu thương nhân chuyên đi lại giữa Đông Thổ và Đông Hoang, mua một động phủ tam giai hạ phẩm rất bình thường, ngày thường dùng linh thạch để tu hành.
Trong những năm gần đây, hắn tu hành một môn bí pháp sắp thành công và đang chuẩn bị Kết Anh.
Chỉ là hắn vô tình phát hiện ra một tu sĩ Kết Đan khác cũng đang che giấu thân phận.