Đang phát: Chương 1772
Đối với mệnh lệnh của Trần Mạc Bạch, Liên minh Đông Ngô vô cùng kinh ngạc.
Họ cho rằng Ngũ Hành Tông ra mặt chủ yếu là để bảo vệ người của các gia tộc Đông Ngô đang ở lại, ai ngờ phạm vi còn mở rộng đến cả phàm nhân.
Có lẽ là họ không muốn yêu ma lợi dụng việc nuốt chửng phàm nhân để tăng cường sức mạnh.
Một số người nghĩ vậy, nhưng cũng có người nghĩ đến đại cục thống nhất, thái bình thịnh thế ở Đông Hoang, cảm thấy có lẽ Nhất Nguyên Đạo Tử thật sự là người thiện lương, từ tận đáy lòng muốn bảo vệ phàm nhân.
Nghĩ đến điều này, người Đông Ngô càng có thiện cảm với Trần Mạc Bạch.
Đối với phàm nhân mà còn tốt như vậy, nếu họ đến nương tựa thì đãi ngộ chắc chắn sẽ còn tốt hơn nữa.
Các tu sĩ Đông Ngô từ trước chiến tranh đã nhận ra thực lực của mình quá yếu, nhất định phải gia nhập một thế lực lớn mới có thể sống sót qua loạn thế ở Đông Châu.
Mà Ngũ Hành Tông gần đây thể hiện thực lực cường đại, dễ dàng chiếm được Đông Ngô, lại luôn tuân thủ đạo đức lễ nghĩa, khiến họ cảm thấy đây là minh chủ đáng để phó thác.
Rất nhiều gia tộc đã muốn đầu hàng trước khi chiến tranh bắt đầu.Hàng chục phong thư xin hàng đã được gửi đến tay Trần Mạc Bạch, nhưng sau khi xem xong, ông vẫn chưa trả lời.
Chính vì động thái này mà các gia tộc lớn ở Đông Ngô nghi ngờ rằng mình có chỗ nào đó chưa làm tốt, khiến Trần Mạc Bạch không hài lòng.
Bởi vậy, lần này đối mặt với yêu ma Hoang Hải, rất nhiều gia tộc đã biểu hiện vô cùng cố gắng, chỉ để lại ấn tượng tốt trước mặt Ngũ Hành Tông.
Dù sao thì tương lai Đông Ngô cũng là địa bàn của Ngũ Hành Tông, hiện tại ra sức bảo vệ, Trần Mạc Bạch thấy họ có công giữ gìn đất đai, chắc chắn sẽ ban thưởng nhiều hơn.
Biết đâu chừng bí truyền Kết Đan linh dược của Ngũ Hành Tông cũng sẽ mở ra cho họ.
Với suy nghĩ đó, mệnh lệnh bảo vệ phàm nhân của Trần Mạc Bạch, dù trong mắt tu tiên giả Đông Ngô có hơi khác thường, nhưng vẫn được tuân theo.
Rất nhanh, những người cai trị phàm tục ở Đông Ngô đã hạ lệnh cho các nơi, di chuyển tất cả phàm nhân đến các linh mạch của các gia tộc tu hành, xây dựng thành phố mới.
Nếu là trước đây, những gia tộc tu tiên này chắc chắn sẽ không muốn để người thường đến ô nhiễm linh mạch của mình.
Nhưng bây giờ khác rồi, họ hận không thể tập trung toàn bộ phàm nhân Đông Ngô dưới sơn môn nhà mình.
Như vậy, khi chiến tranh kết thúc, họ có thể lấy đó làm lý do, thể hiện rằng mình luôn ghi nhớ lời của Trần Mạc Bạch.
Tuy nhiên, các gia tộc tu tiên ở Đông Ngô đều không có kinh nghiệm quản lý số lượng lớn phàm nhân.
Ngược lại, số người tập trung càng đông thì càng loạn, thậm chí còn xảy ra không ít chuyện lưu dân nổi loạn.
Bởi vì tu tiên giả chỉ ra lệnh cho phàm nhân đến, còn lý do đến đây, những khó khăn về ăn uống, đi lại thì họ cơ bản không quan tâm.
Thậm chí vì nguyên nhân này mà số người chết còn nhiều hơn.
Trần Mạc Bạch phát hiện ra điều này, lập tức tước đoạt quyền lực đối với phàm tục của một số gia tộc Đông Ngô, điều động Giang Tông Hành đến tiếp quản toàn bộ.
Giang Tông Hành có thể nói là quá quen thuộc với việc này.
Theo chỉ thị của Trần Mạc Bạch, Giang Tông Hành khảo sát toàn bộ bản đồ Đông Ngô, lấy sông núi tự nhiên làm ranh giới, chia thành mười hai quận huyện.
Sau đó, Giang Tông Hành chọn ra 800 đệ tử tốt nghiệp Trường Sinh Học Cung đi theo quân đến, so với các học cung khác chỉ dạy các nghề tu tiên, Trường Sinh Học Cung do ông kiên trì còn có cả chương trình học về trị quốc.
Cho nên nhóm đệ tử này đều hiểu những kiến thức cơ bản về trị quốc.
Giang Tông Hành dẫn theo 800 đệ tử này, lần lượt đến các địa điểm tập trung phàm nhân ở Đông Ngô, xóa bỏ thành kiến, tuyên dương đạo luật của Ngũ Hành Tông, thêm vào đó thực lực cường đại của tu tiên giả, rất nhanh đã mang lại hiệu quả nhanh chóng.
Thêm vào đó, trong loạn thế, yêu ma ẩn mình cũng bắt đầu công khai tàn phá, khiến phàm nhân lựa chọn Ngũ Hành Tông.
Trong quá trình di chuyển, tập trung phàm nhân này, chính và ma cũng không ngừng đấu tranh, cả hai bên đều có thương vong.
Khi yêu ma Hoang Hải điều động ngày càng nhiều nhân thủ, áp lực trên chiến trường chính diện cũng giảm bớt.
Trần Mạc Bạch tự kiềm chế, thực lực thông thiên, dưới Hóa Thần vô địch, dứt khoát phái thêm hai doanh tu sĩ đến trấn áp yêu ma ở các nơi Đông Ngô.
Thời gian thấm thoát đã ba năm trôi qua.
Chiến tranh bùng nổ khắp nơi ở Đông Châu.
Diệp Thanh, người đã chữa lành vết thương ở biên giới Đông Thổ, ra chiến trường, dựa vào Phù Vân Kiếm ngũ giai, không ai bên Ma Đạo có thể ngăn cản.
Đại trưởng lão Nguyên Anh hậu kỳ của Ngự Phong Ma Tông, trong trận đối đầu trực diện với Diệp Thanh, chặn được Phù Vân Kiếm, nhưng lại chết dưới Thái Hòa Kiếm thứ hai của Diệp Thanh.
Thấy Diệp Thanh bắt đầu tàn sát, Thi Giải Ma Tông tế ra một bộ Thất Thải Ngọc Thi, thêm vào đó Huyền Cơ, Hoàng Bạch, Đoạn Lưu tam đại ma tông đại trưởng lão đánh lén, suýt chút nữa đã ám toán được Diệp Thanh.
Nhưng bên chính đạo có nhiều người hơn.
Khi những lão ma đầu ẩn mình của Ma Đạo lần lượt xuất hiện, các tu sĩ Nguyên Anh của các phái Đông Thổ cũng tự mình ra trận.
Chính ma đại chiến triệt để bùng nổ.
Khi Ma Đạo ra sức, Yêu tộc cũng cảm thấy thời cơ đã chín muồi.
Một Hắc Giao Hóa Thần của Huyền Giao vương đình trong một đêm mưa gió đã khống chế mưa to gió lớn đến Kim Ô Tiên Thành.
Nếu không có bảy đại Nguyên Anh liên thủ, thêm vào đó trận pháp Kim Ô Tiên Thành ra sức, e rằng Đông Di đã thất thủ.
Nhưng khi Hắc Giao Hóa Thần lần thứ hai xuất thủ, Hóa Thần của Thái Hư Phiêu Miểu Cung, người luôn bàng quan, cuối cùng cũng ra tay.
Hai bên giao chiến ba ngày ba đêm trên Hoang Hải, bất phân thắng bại.
Đến lần thứ ba Hắc Giao Hóa Thần đến, một ngọn lửa vàng từ một con thú khổng lồ xông ra từ sâu trong Hoang Khư, nơi giáp giới Đông Di, tàn phá vạn dặm.
Mười mấy đại phái Kim Đan của Đông Di, có ba phái chặn đường con thú kim diễm này đã hóa thành lịch sử.
Rõ ràng, đây chính là Kim Viêm Toan Nghê ngũ giai ở sâu trong Hoang Khư.
Kim Viêm Toan Nghê đi qua không ai cản nổi, rất nhanh đã đến Kim Ô Tiên Thành.
Nhưng Thái Hư Phiêu Miếu Cung mạnh nhất chính là truyền tống trận.
Đối mặt với tình huống này, Đại Không Chân Quân một mình chống lại hai, chèo chống đến khi một Hóa Thần khác của Thái Hư Phiêu Miếu Cung từ Nam Châu truyền tống đến.
Hai con yêu thú ngũ giai, cùng hai đại Hóa Thần của Thái Hư Phiêu Miếu Cung giằng co ròng rã một năm ở Kim Ô Tiên Thành, không biết đã đạt được thỏa thuận gì mà riêng phần mình rút lui.
Nhưng Huyền Hải Yêu Tộc vẫn không ngừng vây công Kim Ô Tiên Thành.
So với ba chiến trường lớn ở Đông Châu, Đông Ngô không có Hóa Thần.