Đang phát: Chương 1704
“Đây là công lớn, ta cho ngươi một cơ hội vào Nhất Nguyên bí cảnh.Sau khi ngươi ra ngoài, khi nào cảm thấy tiêu hóa hết những gì đạt được ở Xã Tắc Đài thì có thể tìm ta để vào lại lần nữa.”
Chu Vương Thần vui mừng khôn xiết, vội vàng cảm tạ.
Tại Hỗn Nguyên Tiên Thành, sau khi tứ đại Nguyên Anh giảng đạo xong, Chu Thánh Thanh và Mạc Đấu Quang cùng nhau rời đi, Chu Diệp củng cố cảnh giới.
Trần Mạc Bạch mở Nhất Nguyên bí cảnh.
Cánh cổng không gian mở ra, hắn vung tay áo, Thái Ất Ngũ Yên La dẫn theo năm người phía sau tiến vào.
Bí cảnh không thay đổi so với lần trước hắn đến, nhưng vì hắn lấy đi Thiên Nguyên Châu cốt lõi, nên nồng độ linh khí Ngũ Hành giảm đi một chút, nhưng không đáng kể với tu sĩ dưới Nguyên Anh.
Đưa Doãn Thanh Mai và ba người kia đến Xã Tắc Đài, dặn dò cách sử dụng và những điều cấm kỵ trong bí cảnh này, Trần Mạc Bạch dẫn Trác Minh đến Thổ Xã Tắc Đài.
“Trong bí cảnh có năm Xã Tắc Đài Ngũ Hành, nhưng quan trọng nhất là Thổ thuộc tính, thậm chí cả phương pháp tu hành Hỗn Nguyên Đạo Quả chí cao của tông ta cũng có thể lĩnh ngộ ở đó.”
Đến Thổ Xã Tắc Đài, Trần Mạc Bạch dặn dò Trác Minh về sự huyền diệu nơi này.
“Đệ tử ngu muội, sợ rằng không thể lĩnh ngộ Hỗn Nguyên.”
Trác Minh nghe xong thì kích động, dù sao danh tiếng Hỗn Nguyên Đạo Quả nàng đã nghe từ khi nhập tông, lại vừa chứng kiến Chu Diệp dùng nó để Kết Anh.
“Không sao, cứ thử đi, nếu không được thì đợi tu vi đủ, ta sẽ truyền thụ cho con.”
Trần Mạc Bạch xua tay, trong thế hệ sau của Ngũ Hành tông, chỉ có Trác Minh đủ tư chất tu hành Hỗn Nguyên Đạo Quả, lại là truyền nhân của hắn, không truyền cho nàng thì truyền cho ai.
“Đa tạ sư tôn!”
Trác Minh mừng rỡ hành lễ.
“Còn một chuyện, trung tâm bí cảnh là Ngũ Hành Linh Thụ, Tứ giai Vạn Hóa Lôi Thủy có thể thúc quả Ngũ Hành linh quả sinh trưởng, sau này nếu ta không có thời gian, con qua đây tưới nước, chăm sóc nó.”
Trần Mạc Bạch dẫn Trác Minh đến trung tâm bí cảnh, nơi hắn và Chu Diệp hái Ngũ Hành Linh Quả một giáp trước, theo quy luật thì cần một giáp nữa mới chín.
Nhưng Vạn Hóa Lôi Thủy có thể rút ngắn quá trình này.Sau khi Lôi trì ở Vạn Hóa Tiên Thành xây xong, Trần Mạc Bạch và Thanh Nữ đã ngưng luyện nhiều Vạn Hóa Lôi Thủy, đổ vào các linh thực quý giá của tông môn, giúp Bích Ngọc Ngô Đồng của Doãn Thanh Mai tăng cấp nhanh chóng.
Trần Mạc Bạch không quên Ngũ Hành Linh Thụ, ngoài gốc này còn có một gốc ở trung tâm giới vực khác.
Từ một cây mầm Nhất giai, nhờ linh khí Ngũ giai và Vạn Hóa Lôi Thủy, hơn sáu mươi năm đã tiến hóa thành Tam giai.
Khi đạt Tứ giai, Trần Mạc Bạch định dùng gốc trong giới vực thay thế gốc ở trung tâm bí cảnh, dùng thuật “dục tốc bất đạt” điểm hóa, dùng Ngũ Hành Linh Thụ Ngũ giai để Hỗn Nguyên Đạo Quả đại viên mãn.
Khi đó, hắn có thể nói, Ngũ Hành mới là chính thống.
Sau khi dặn dò xong, Trác Minh đến Thổ Xã Tắc Đài nhận truyền thừa.
Trần Mạc Bạch đến trung tâm bí cảnh, ngồi dưới Ngũ Hành Linh Thụ.Vì cần hắn mở cửa khi ra ngoài, nên hắn định tranh thủ thời gian này để tăng cường thân ngoại hóa thân.
Hắn đã tu luyện đại thuật của Trường Sinh giáo đến Tứ giai đại thành, nhưng vì thiếu tài nguyên và không tập trung tu luyện, nên sau khi lên Nguyên Anh thì không đáng kể, nếu không thu nạp Ngũ Hành Đạo Binh.
Ngày xưa, Vạn Cổ lão tổ dùng nó để cô đọng Vạn Pháp Thân, xưng hùng biên cương Đông Châu, nếu tiến thêm một bước, Trần Mạc Bạch cảm thấy không kém gì Thuần Dương Bảo Châu biến thành nguyên thần thứ hai.
Một giáp trôi qua, Ngũ Sắc Linh Hoa trên cành Ngũ Hành Linh Thụ đã thưa thớt.
Thay vào đó là năm quả lớn bằng ngón tay cái.
Khi tất cả Ngũ Sắc Linh Hoa biến mất, là lúc năm quả linh quả chín.
Trần Mạc Bạch lấy ra một ống Vạn Hóa Lôi Thủy, cảm nhận sức chịu đựng của quả, nhỏ giọt rót vào.
Với Vạn Hóa Lôi Thủy dồi dào, theo dự đoán của hắn, Ngũ Hành Linh Quả sẽ chín trong khoảng hai mươi năm nữa.
Khi đó, Trác Minh có thể đột phá Kết Đan hậu kỳ, thử tu luyện Hỗn Nguyên chân khí.
Sau khi có Ngũ Hành Linh Quả, nàng có thể nhanh chóng luyện thành Hỗn Nguyên chân khí, rồi Kết Anh.
Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch cảm nhận năm quả, lấy Thiên Nguyên Châu ra, giữ trong lòng bàn tay.
Linh khí Ngũ giai tinh khiết giúp hắn tu luyện thân ngoại hóa thân, cũng giúp Ngũ Hành Linh Quả hấp thu Vạn Hóa Lôi Thủy nhanh hơn.
Trần Mạc Bạch ngồi dưới Ngũ Hành Linh Thụ, thần thức xuất khiếu, liên lạc với Thái Ất Ngũ Yên La thay thế Thiên Nguyên Châu.
Pháp khí này đã tăng trưởng linh tính nhờ hoàn cảnh ưu ái, không kém khối Vân Nha lão tổ luyện chế, đều là Tứ giai đỉnh phong.
Thái Ất Ngũ Yên La là một trong những pháp khí trên Đan Đình Ngọc Thụ.
Đây là pháp khí mà mỗi đệ tử Đan Đỉnh phái cần luyện chế khi học luyện khí nhập môn.
Thái Ất Ngũ Yên La đơn giản, nhưng bao hàm tất cả thủ pháp luyện khí, cần vật liệu khí, lỏng, rắn, Ngũ Hành sinh biến, tuần hoàn diễn hóa, thậm chí là kết hợp đại trận.
Theo tiêu chuẩn Đan Đỉnh phái, sau khi luyện thành Thái Ất Ngũ Yên La mới coi là nhập môn luyện khí.
Trần Mạc Bạch đã nhập môn từ lâu.
Hắn thưởng thức Thái Ất Ngũ Yên La do mình luyện chế, rồi thần thức quy khiếu, lấy túi trữ vật Chu Vương Thần cho.
Mấy trăm bình Ngũ Hành tinh khí rơi xuống xung quanh.
Trần Mạc Bạch sắp xếp thành 113 bộ Ngũ Hành tinh khí.
Dưới sự khống chế của thần thức, năm bình phía trước mở ra, 50 đạo Ngũ Hành tinh khí tuôn ra, rơi vào mắt hắn.
Dù theo Chu Vương Thần, Ngũ Hành tinh khí đã được tuyển chọn tỉ mỉ, tinh khiết, nhưng linh lực của tu sĩ Đông Hoang không thể so với Tiên Môn.
Trần Mạc Bạch phát hiện trong Ngũ Hành tinh khí vẫn còn tạp chất.
Với người khác, đây là phiền toái, nhưng với hắn thì không.
Nguyên Anh của hắn xuất khiếu, rơi vào đỉnh đầu.
Thân ngoại hóa thân khổng lồ hiện ra sau lưng, đầu đội Thiên Địa Chúng Sinh Quan, Ngũ Hành Linh Thụ trước mặt như cỏ dại ven đường.50 đạo Ngũ Hành tinh khí hóa thành năm luồng sáng rực rỡ, rơi vào ngũ tạng lục phủ của thân ngoại hóa thân.
“Dùng Ngũ Hành tinh khí tụ thành Thiên Tủy Thiên Mạch kết nối, tạo thành Ngũ Hành tuần hoàn.”
Thân ngoại hóa thân vốn trống rỗng dần xuất hiện khí quan, cùng hư không chi lực ngưng tụ.
Nhưng 50 đạo Ngũ Hành tinh khí vẫn thiếu, nhanh chóng bị thân ngoại hóa thân thôn nạp luyện hóa, các khí quan chỉ hiện ra hình dáng đại khái.