Đang phát: Chương 375
Chương 305:
Khi cuộc thí nghiệm đang tiến hành đến vòng thứ ba, Hỗn Nguyên lão tổ qua đời.Sau đó, Ngũ Hành tông chia tách, Chu Thánh Thanh vội vã bế quan để đột phá lên Kết Đan viên mãn, không còn thời gian để ý đến việc này nữa.Mãi cho đến khi Trần Mạc Bạch Trúc Cơ thành công và chọn Tiểu Nam sơn làm nơi tu luyện của mình.
Chưởng môn Mạnh Hoằng biết rõ nguồn gốc của Ngọc Trúc linh mễ và tài năng của Trần Mạc Bạch, ngoài luyện kiếm ra còn rất thích trồng trọt, nên đã giao toàn bộ tài liệu thí nghiệm trồng trọt linh mễ cấp ba của tông môn cho Trần Mạc Bạch.Tuy nhiên, những tài liệu này không đầy đủ.
Trước đây, để trồng trọt Ngọc Trúc linh mễ cấp ba, các Linh Thực Phu thuộc Thổ mạch, Thủy mạch, Mộc mạch của Ngũ Hành tông đã khai khẩn 60 mẫu linh điền tại Tiểu Nam sơn thuộc Cự Mộc lĩnh.Sau sự kiện chia tách tông môn, các Linh Thực Phu đều phục vụ cho chủ nhân của mình.Phần tài liệu của Thần Mộc tông là do Linh Thực Phu của mạch này nhớ lại và viết ra, để lại cho đời sau.
Nghe nói trước đây họ đã thành công nuôi trồng hai cây Ngọc Trúc linh mễ cấp ba, nhưng không rõ là do ngẫu nhiên hay thực sự nắm giữ bí quyết.Hơn nữa, bí quyết này nằm trong tay các Linh Thực Phu Thổ mạch, Thần Mộc tông không có được.Chính vì vậy, Thần Mộc tông không còn hứng thú với việc nâng cấp Ngọc Trúc linh mễ lên cấp ba, vì họ biết việc này sẽ tốn nhiều tài nguyên mà chưa chắc thành công.
Việc kế thừa kỹ thuật trồng trọt Ngọc Trúc linh mễ cấp hai thì Trúc Cơ đều có thể xem xét.Chỉ có những bí mật liên quan đến linh mễ cấp ba mới được cất giữ cẩn thận tại truyền công bộ.Trần Mạc Bạch được coi là nhân tố chủ chốt tương lai của Thần Mộc tông, nên việc xem tài liệu này rất dễ dàng.
Tuy nhiên, chưởng môn Mạnh Hoằng vẫn dặn dò một câu, bảo Trần Mạc Bạch nên tập trung vào luyện kiếm.Linh mễ cấp ba rất quan trọng, nhưng tông môn đã tích lũy được không ít linh thạch, có thể mua Bàn Long linh mễ cho hai vị Kết Đan lão tổ sử dụng, tuyệt đối không được lơ là việc tu hành quan trọng nhất.
Trần Mạc Bạch có chút cảm động trước điều này.Ít nhất, Mạnh Hoằng, chưởng môn Thần Mộc tông, thực sự coi anh là tương lai của tông môn và đối đãi không hề thua kém các đệ tử khác của ông.Vì vậy, Trần Mạc Bạch âm thầm đặt ra một mục tiêu nhỏ: anh muốn sử dụng tài năng trồng trọt của mình để giúp Thần Mộc tông, để mọi người trong tông môn đều có thể mua được linh mễ cấp hai.
Chính vì vậy, hai năm nay Trần Mạc Bạch rất chăm chỉ học các chương trình nông học.Lận Văn Khang, lão sư nông học của Vũ Khí đạo viện, rất hài lòng về điều này, dốc hết những gì mình học được để truyền thụ, ông tin rằng Trần Mạc Bạch có thể trở thành người đứng đầu ngành nông học Tiên Môn trong tương lai.
Sau khi xem xong tài liệu về linh mễ cấp ba mà Thần Mộc tông trân tàng, kết hợp với kiến thức phong phú từ Tiên Môn, Trần Mạc Bạch đã hiểu rõ tư tưởng của người khai sáng ra Ngọc Trúc linh mễ.Người này thực sự là một thiên tài.
Thực chất, giống lúa Ngọc Trúc linh mễ vẫn là Ngọc Nha linh mễ cấp một.Loại linh mễ này được gieo trồng rộng rãi nhất ở Thiên Hà giới, với kỹ thuật thành thục nhất.Đông Hoang thất đại phái, các thế gia tu tiên và môn phái nhỏ đều có kinh nghiệm trồng trọt Ngọc Nha linh mễ phong phú, thu hoạch được rất nhiều mỗi năm.
Tuy nhiên, loại linh mễ này có một nhược điểm là không thể chịu được linh khí địa mạch cấp hai.Nói cách khác, chỉ có thể gieo trồng trong linh điền cấp một.Người khai sáng ra Ngọc Trúc linh mễ đã nảy ra ý tưởng đột phá, liệu có thể loại bỏ bớt linh khí cấp hai để Ngọc Nha linh mễ có thể tiếp nhận và thăng cấp hay không.
Sau hơn mười năm lai tạo và thí nghiệm gieo trồng, Ngọc Trúc linh mễ đã ra đời.Linh khí địa mạch cấp hai sau khi được ngọc trúc hấp thụ và chuyển hóa sẽ trở nên tinh khiết và dịu dàng hơn.Giống lúa được đưa vào đốt trúc, dưới sự tưới tắm của trúc lộ và linh khí trúc, sẽ phát sinh biến đổi kỳ lạ và thăng cấp thành linh mễ cấp hai sau mười năm ủ dưỡng.
Theo lý thuyết này, nếu có loại linh trúc cấp ba phù hợp với Ngọc Nha linh mễ, hoàn toàn có khả năng bồi dưỡng được Ngọc Trúc linh mễ cấp ba.Chẳng trách Hỗn Nguyên lão tổ lại vui vẻ khi Chu Thánh Thanh mua được kỹ thuật trồng trọt này.
Tuy nhiên, dưới góc nhìn của Tiên Môn, đây thực sự là một con đường vòng.Để trồng được Ngọc Trúc linh mễ, trước tiên cần tiêu hao địa khí và linh khí để cung cấp cho ngọc trúc trưởng thành.Sau khi đưa giống lúa vào, nó còn cần hấp thụ tinh hoa của ngọc trúc.Sau hai lần chuyển hóa, năng lượng tiêu hao gấp rưỡi so với linh mễ cấp hai của Tiên Môn, mà thời gian thành thục lại quá dài.Đối với những Linh Thực Phu Tiên Môn muốn tận dụng từng tấc đất và linh khí, Ngọc Trúc linh mễ là một con đường vòng.
Sau khi phát hiện ra điều này, Trần Mạc Bạch đã đặc biệt thỉnh giáo Lận Văn Khang, lão sư nông học của đạo viện.Ông đã đưa ra một vài phương pháp như nhu hóa địa khí, chia giai đoạn thành thục, cải tiến giống lúa, v.v.
Tuy nhiên, để giải quyết vấn đề này một cách triệt để, phương pháp tốt nhất là cải tiến giống lúa.Đó là lai tạo Ngọc Nha linh mễ với một loại linh mễ khác có thể tiếp nhận địa khí cấp hai, kết hợp cả hai giống lúa, sau đó trải qua nhiều vòng trồng trọt và bồi dưỡng thực tế, chọn ra hạt giống thích hợp nhất, đầy đặn nhất và có sức sống nhất.
Quá trình và phương pháp rất đơn giản.Với tài năng nông học số một của Trần Mạc Bạch, anh có thể tự mình viết ra luận văn và phương pháp cải tiến giống lúa hoàn chỉnh mà không cần sự giúp đỡ của Lận Văn Khang.
Nhưng khó khăn nhất và tẻ nhạt nhất vẫn là bước thực hành và bồi dưỡng phía sau.Để thu thập số liệu thí nghiệm chính xác và trên diện rộng, có được loại cây phù hợp nhất, số lượng giống lúa lai tạo càng nhiều càng tốt.Trong quá trình này, không thể thiếu người chăm sóc và ghi chép số liệu.
Gieo càng nhiều, cần càng nhiều linh điền, Linh Thực Phu cũng càng nhiều càng tốt.Tiếc là ruộng thí nghiệm của đạo viện trồng đầy dược thảo cấp ba, cấp bốn quý hiếm, chỉ còn lại một mảnh nhỏ cho linh mễ.Hy vọng mượn sức mạnh của ban nông học để cải tiến giống lúa của Trần Mạc Bạch là rất xa vời.
Đành phải lùi một bước, chỉ có thể thí nghiệm ở Tiểu Nam sơn.May mắn là Trác Minh có thể đảm đương được, cô ấy nói chỉ cần một lần học kiến thức lai tạo và bồi dưỡng giống lúa, cô ấy đã hiểu rõ.
Vì các thương hội lớn ở Thiên Hà giới rất coi trọng linh mễ cao cấp, nên giống lúa mà Trần Mạc Bạch chọn để lai tạo với Ngọc Nha linh mễ tốt nhất là giống bản địa Đông Hoang.
Sau khi chiếm được Tiểu Nam sơn, hai năm nay Trần Mạc Bạch đã nhân danh mình tuyên bố nhiệm vụ thu mua các loại giống lúa linh mễ lâu dài tại Linh Bảo các.
Tận dụng sức mạnh của tông môn, ngoài mười mẫu trung tâm được bồi dưỡng theo phương pháp chính quy, năm mươi mẫu còn lại đều được anh bố trí cho Trác Minh trồng các loại linh mễ thu mua được.
Những linh mễ này có phẩm giai cao thấp khác nhau, có loại nửa năm mới chín, có loại một năm, cũng có loại hai ba năm mới chín.
Năm ngoái, Trần Mạc Bạch đã sản xuất được linh tửu cấp hai Ngọc Trúc linh mễ, chính là từ việc lai tạo với giống lúa thượng phẩm cấp một tên là Bảo Sâm linh mễ, thêm men rượu cấp hai ở quê nhà, cùng với Bách Thảo Đan, Dưỡng Thần Thang và hàng trăm loại dược liệu dung hợp lên men, mới may mắn ngẫu nhiên thành công hai vò.