Đang phát: Chương 96
Nghe Thích Thụy tự hào giới thiệu, Trần Mạc Bạch thầm nghĩ: “Thật là khoác lác!”
Những lời này chẳng khác nào so sánh công pháp của họ với bảy bộ Nguyên Thần công pháp hàng đầu của Tiên Môn ở Địa Nguyên Tinh.
Đạo viện Côn Bằng có “Lục Ngự Kinh”, nói rằng luyện đến đỉnh cao có thể nắm giữ sáu loại nguyên khí Âm, Dương, Phong, Vũ, Hối, Minh, điều khiển mọi quy luật biến hóa của vũ trụ.
Nhưng ngay cả “Lục Ngự Kinh” cũng không dám tuyên bố phá giải hết mọi công pháp Ngũ Hành trong thiên hạ.
Bởi vì đạo viện Cú Mang có “Trường Xuân Công” thuộc tính Mộc, dù tên rất bình thường nhưng khi tu luyện đến Nguyên Thần có thể khiến thời gian ngừng trệ, giữ mãi dung nhan, khóa chặt trạng thái đỉnh cao trước khi chết.
“Lục Ngự Kinh” còn không phá được “Trường Xuân Công”, thì làm sao dám nói phá hết mọi công pháp Ngũ Hành?
Trần Mạc Bạch không phản bác, ngược lại tỏ vẻ kinh ngạc, như thể tin rằng “Hỗn Nguyên Đạo Quả” lợi hại đến vậy.
Nhưng trong lòng lại nghĩ, nếu “Hỗn Nguyên Đạo Quả” mạnh mẽ thế, tại sao Hỗn Nguyên lão tổ của Ngũ Hành tông không đột phá được đến Hóa Thần, mà lại chết già?
Rõ ràng, “Hỗn Nguyên Đạo Quả” này chỉ giỏi về đấu pháp, còn việc đột phá cảnh giới hay trường sinh thì không bằng “Ngọc Thanh Kinh” của Tiên Môn.
Do đó, Trần Mạc Bạch rất đồng tình với một câu của Thích Thụy: so với “Hỗn Nguyên Đạo Quả” xa vời và khó tu luyện, thì “Nhị Tướng Công” phù hợp với hắn hơn.
Chưa bàn đến những thứ khác, chỉ riêng việc tăng ba phần trăm tỷ lệ Kết Đan khi Trúc Cơ viên mãn, đã khiến hắn vô cùng kích động.
Phải biết, “Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan” của Tiên Môn cũng chỉ tăng hai phần trăm tỷ lệ Kết Đan.
Nếu có cả hai thứ này, ba phần trăm cộng hai phần trăm, mà hắn lại tu luyện được đến Trúc Cơ viên mãn, thì cảm giác như đã nuốt nửa viên Kim Đan vào bụng.
“Nghĩ hơi xa rồi,” Trần Mạc Bạch hít sâu một hơi, tự trấn tĩnh lại.
“«Nhị Tướng Công» thật sự thần kỳ như vậy sao?”
Hắn vẫn không tin lắm, bởi vì công pháp tăng tỷ lệ Kết Đan trong Tiên Môn không có cái nào khoa trương như “Nhị Tướng Công”, tăng hẳn ba phần trăm.
“Đương nhiên rồi, ba mươi năm trước, Phó lão tổ của chúng ta đã dùng «Nhị Tướng Công» mà Kết Đan thành công, trở thành Kim Đan chân nhân thứ hai của Thần Mộc tông.”
“Cũng nhờ đó, Ngũ Hành tông mới chịu ngồi xuống đàm phán với chúng ta, công nhận Thần Mộc tông và Kim Quang nhai độc lập.”
“Suy cho cùng, là vì chúng ta có thêm một Kim Đan chân nhân, khiến lực lượng hai bên cân bằng, nên mới ký được hiệp ước hòa bình trăm năm.”
Lời của Thích Thụy khiến Trần Mạc Bạch dần tin tưởng.
Trước khi Ngũ Hành tông chia tách, họ có một Nguyên Anh thượng nhân và năm Kim Đan chân nhân, thực lực đúng là hàng đầu Đông Hoang.
“Thích đạo hữu cũng tu luyện «Nhị Tướng Công» sao?” Trần Mạc Bạch hỏi.
Người kia lắc đầu, cười khổ: “Đó là đãi ngộ dành cho đệ tử chân truyền.”
“Hơn nữa, tu luyện «Nhị Tướng Công» tốn nhiều tài nguyên và thời gian hơn so với tu luyện công pháp thông thường.”
“Lúc Luyện Khí thì không cảm thấy gì, nhưng sau khi Trúc Cơ, mỗi lần đột phá bình cảnh đều vô cùng gian nan.Nếu không nhờ «Trường Sinh Bất Lão Kinh» tăng thêm một giáp thọ nguyên, chắc Phó lão tổ cũng không thể vượt qua cửa ải Kết Đan.”
Trần Mạc Bạch nghe xong thì không mấy để ý.
Hắn biết rõ đại cảnh giới ở Thiên Hà giới giống với Tiên Môn, nhưng cách chia tiểu cảnh giới thì khác.
Thiên Hà giới chỉ có bốn tiểu cảnh giới ở mỗi đại cảnh giới Trúc Cơ, Kết Đan, Nguyên Anh là tiền kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và viên mãn.
Còn Tiên Môn thì chia thành chín tầng tiểu cảnh giới.Như vậy khi đột phá, bình cảnh sẽ nhỏ hơn.
Thực ra, lúc Tiên Môn mới truyền bá tu tiên ở Địa Nguyên Tinh, ba đại cảnh giới sau Luyện Khí cũng chỉ có bốn tiểu cảnh giới.
Nhưng sau mấy trăm năm, vì thiếu tài nguyên, bình cảnh của những tiểu cảnh giới này đã kẹt cứng chín mươi chín phần trăm tu sĩ.
Thế là Hóa Thần lão tổ của Bổ Thiên đạo viện đã khai sáng ra công pháp Trúc Cơ chín tầng, Kết Đan chín tầng, Nguyên Anh chín tầng.
Sau hai trăm năm truyền thụ công pháp này cho môn nhân đệ tử, Tiên Môn cuối cùng cũng có vị Nguyên Anh thượng nhân bản địa đầu tiên ở Địa Nguyên Tinh.
Sự thật chứng minh, việc chia bốn tầng tiểu cảnh giới thành chín tầng giúp giảm độ khó đột phá rất nhiều.
Xác suất tu luyện đến viên mãn cũng tăng gần năm phần trăm.
Trần Mạc Bạch cảm thấy nếu được bái nhập Thần Mộc tông, hắn sẽ chọn tu luyện “Trường Sinh Bất Lão Kinh” trước, sau đó trở thành đệ tử chân truyền, lấy được “Nhị Tướng Công”, đổi công pháp thuộc tính Hỏa mà hắn đã chuẩn bị thành “Thuần Dương Quyển”.
Nếu có thể Trúc Cơ thành công, khi tu luyện “Thuần Dương Quyển” đến tầng thứ chín, hắn sẽ từng bước dung luyện tinh túy linh lực của “Trường Sinh Bất Lão Kinh”.
Còn bình cảnh tiểu cảnh giới gian nan nhất đối với đệ tử Thần Mộc tông, có lẽ lại không quá khó khăn với hắn.
Thậm chí, sau khi tu luyện “Thuần Dương Quyển” đến Kim Đan viên mãn, hắn có thể nâng thuộc tính linh căn của mình lên thành Thiên Hỏa linh căn, vừa vặn đáp ứng yêu cầu lĩnh hội “Hỗn Nguyên Đạo Quả”.
Dù cảm thấy thần thông hàng đầu Đông Hoang này không bằng bảy đại công pháp Nguyên Thần của Tiên Môn, nhưng nghe Thích Thụy thổi phồng ghê gớm, nếu có cơ hội trong tương lai, hắn cũng có thể luyện thử.
Chỉ trong chớp mắt, Trần Mạc Bạch đã vạch ra kế hoạch tu tiên đại khái cho tương lai của mình.
Nhưng cuối cùng có thành công hay không, vẫn cần cân nhắc kỹ lưỡng.
Trước hết, hắn phải bái nhập Thần Mộc tông.
Đêm đó, Trần Mạc Bạch và Thích Thụy nói chuyện thâu đêm, hận vì gặp nhau quá muộn.
Thạch Bằng Nghĩa thì nghe một lúc rồi ngồi xuống tu luyện bên cạnh, tay cầm linh thạch, rất chăm chỉ.
Lạc Lâm vừa mới nối lại xương tay, chỉ có thể nghỉ ngơi, nhưng lại lắng nghe say sưa khi hai người kia bàn về Thần Mộc tông, công pháp, và kinh nghiệm chế phù.
Về khoản này, Trần Mạc Bạch đương nhiên không bằng Thích Thụy, một Nhất giai Chế Phù sư, nhưng hệ thống hắn tiếp nhận từ Tiên Môn hoàn toàn khác với nơi này, nên đôi khi hắn nói vài kiến thức học được trên lớp, khiến Thích Thụy kinh ngạc như gặp thiên nhân, khen rằng Trần Mạc Bạch nhất định sẽ trở thành một đại sư chế phù xuất sắc trong tương lai.
Trần Mạc Bạch chỉ khiêm tốn, vì hắn chỉ giỏi lý thuyết, còn thực hành thì rối tinh rối mù.
Sau khi bàn về chế phù, hai người lại nói đến kinh nghiệm chiến đấu với yêu thú Hắc Ôn Điểu, và hỏi Lạc Lâm về cách phối hợp trong đội để sống sót và gây sát thương nhiều yêu thú hơn trong trận chiến bảo vệ đảo.
Đến khi mặt trời đỏ ló dạng trên mặt hồ, Vương Nguyên Võ đến phát linh thạch cho ngày hôm đó, Trần Mạc Bạch và Thích Thụy vẫn còn luyến tiếc.